大秦模拟,ss天赋的我无敌了

第39章 乐经
  秦高並不是敷衍李斯,而是確實有研習儒學的打算。大秦建立後,諸子百家紛紛隱匿,暗中發展力量,等到合適的時機再入世爭鋒。
目前,儒家經典主要有六經,包括《詩經》《尚書》《儀禮》《樂經》《周易》《春秋》。
李斯見秦高的話不是客套之言,便派人將一整套經書送到秦高府上。
“看來此時大秦還沒有誅滅儒學。”
穿越之前,秦高就對六經抱有興趣,認真研讀過。
如今得以閱讀原汁原味的六經,一對比,除了細微的出入,古今兩個版本其實沒有太大差別。
重讀一遍,秦高受益匪淺,心境有了明顯提升。
“古人誠不我欺。”
秦高心滿意足的感歎道。
儒家聖人身處上古,其思想境界極為超前,一言一行都蘊含大道的邏輯。
如果沒有足夠的人生經驗,就很難從六經中感悟到真諦。
“我要把握每次模擬的機會,除了系統贈送的獎勵,多體驗一次人生,就多一分收獲。”
初穿越到大秦,秦高一連模擬了九次都沒有獲得有用的獎品,為此他還抱怨不已。
時至今日,他經歷了很多事,才逐漸明白,如不是九次人生經驗,秦高早在危機四伏的大秦中屍骨無存。
拿起最後一本《樂經》,秦高饒有興味的讀了起來。
據說秦朝末年,劉邦項羽攻入鹹陽,一把火燒了鹹陽宮,《樂經》從此失傳。
所以這是秦高第一次研讀《樂經》。
《樂經》分為兩章。
第一章主要探討樂曲和性情的聯系,認為移風易俗,莫善於樂。
秦高點了點頭,表示認同,這正與儒家修身養性的觀點不謀而合。
第二章記載了一些歌曲。
秦高很少聽大秦的歌曲,因為這裡的音階只有五音,即宮商角徵雨。
對聽慣了後世音樂的秦高來說,多少有些單調。
《樂經》的歌詞中記載了大量風土人情和詠歎的內容。
秦高簡單哼唱了兩句,曲調如兒歌一般節奏活躍明快。
就在這時,秦高突然莫名聽到一陣輝煌激蕩的編鍾鳴響。
“編鍾聲?”
只有皇家才能使用的編鍾,自己的府邸怎麽會有編鍾演奏。
秦高瞬間警覺起來,一下將心神朝周圍幾十裡釋放開來,卻沒有發現任何人在演奏。
“怪了。”
秦高將視線重新放在這本《樂經》上,翻了幾頁,換了一首歌,又吟唱一番。
題目為《詠竹》,描述竹海的脆綠怡人。
頓時,秦高仿佛置身於一片竹海當中,葉子沙沙聲在耳邊濤濤不絕。
秦高合上書,露出一副了然的神情。
“看來《樂經》真有蹊蹺。”
……
“公子說《樂經》中的樂曲能影響心神?”
李斯面露怪異之色,他剛回到府邸就收到秦高的密信,於是匆匆趕來。
“本公子吟唱頌周製的樂曲,便聽到了編鍾鳴響聲,吟唱詠竹,便聽到了竹海濤濤,這不是儒家樂曲的玄妙之處,難道是本公子的耳朵出了問題不成?”
秦高神情淡然的飲了一口茶,內心卻不像表面般平靜,正因為秦高的境界高深,才知道剛才的聲響不是幻相,而是某種奇異的力量能夠直接作用於人的身心。
大秦竟有這般力量存在,秦高突然覺得有些好笑,他前幾日方才寫了幾本《走近科學》,為百姓衝破封建迷信,結果自己就遇到這檔事。
李斯沉吟片刻。
“如此說來,相傳儒家確實有一種樂經秘術存在,只要將秘語以聖人言的方式吟唱出,就能達到言出法隨的功效。”
李斯本是根正苗紅的儒家弟子,而且師從的是儒家大佬荀子,雖然後來從儒家離開,但知道這些辛秘實屬正常。
“言出法隨?”
秦高垂下眼簾。
這豈不是和言靈一般,就是不知道儒家的言出法隨能達到什麽程度。
李斯點點頭。
“據老臣所知,儒家至聖孔夫子就能言出成真,只是孔聖嚴於律己,很少使用這種偉力,而且規定儒門子弟不得隨意使用。”
“而且,孔聖以後,再無人用過樂經秘術,如果不是公子出現異相,恐怕老臣也以為言出法隨只是傳言罷了。”
秦高搖搖頭。
“本公子也只能聽到些異響而已,難道你等聽不到嗎?”
說著,李斯臉上露出了憧憬的神色,拿起《樂經》吟唱了一番,不過多時,他苦笑道。
“老臣除了自己的歌聲,什麽也沒有聽到。”
李斯一停,秦高的眉頭稍微放松了些,大秦名相的歌聲並不動聽。
秦高又嘗試一遍,《詠湖》。
耳邊立即傳來了小湖叮咚聲,清脆悅耳。
“果然有湖水聲。”
聞言,李斯站起身來,一拱手,驚喜道。
“公子天資過人,得以掌握樂經秘技,真乃大秦幸事。”
李斯的震撼之心是發自內心的,要知道第一個掌握此技的人是孔聖,連孟聖、荀聖都不曾掌握。
如今李斯對自己當初的決定甚是慶幸,他不僅沒有與秦高為敵,二人還形成了堅定的同盟,不出意外的話,三皇子的成就將無法限量,自己也會在史書留名。
秦高則笑道。
“算不上掌握,本公子離孔聖的距離還有很遠。”
在秦高看來,自己能初入樂經絕不僅是天賦的關系,論天賦,孟荀等人不可能比自己差,所以隻可能是實力,只有實力到達一定程度,才能充分運用樂經。
思及此處,秦高開始估量孔子究竟到了什麽境界,竟可以隨意使用樂經。
秦高本以為,修煉到宗師以上境界已足夠在大秦立足。
但現在,久違的,秦高又生起了對實力的向往。
秦高拳頭一攥。
“還要變強啊!”
“公子您說什麽?”
“沒什麽。”
秦高一抬頭,又恢復到淡笑的樣子。
“總之,李大人不要泄露此事。”
“那是自然。”
秦高發現,大秦的儒家並不是歷史上那樣迂腐陳舊,像工具一樣被人任意勾畫利用。
儒家掌握的樂經,具有驚天偉力,或許正因為其過於神奇,才在歷史長河中消失不見。
那麽,諸子百家,都必然有世人所未知的隱秘之處。
  秦高有些期待起來。
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