先做人，后做事，但做事也有做事的规律。孟子认为应当这样做事：
一、不勉强而为。孟子说：“无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。”这句话翻译成现代汉语是：“不要去做不应当去做的事，不要去想不应当想的事，做人不过如此。”（见《孟子·尽心章句上·第十七节》。）
二、做事做到底。孟子说：“有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。”这段话翻译成现代汉语是：“有所作为就如挖井，挖井九仞还没有得到泉水就放弃，这仍是口废井。”（见《孟子·尽心章句上·第二十九节》。）
三、以道引导禀赋。孟子说：“形色，天性也；惟圣人，然后可以践形。”这句话翻译成现代汉语是：“人的形体、容貌，是天生的。唯有成为圣人，然后可以让天生的形体与容貌生出应有之义。”（见《孟子·尽心章句上·第三十八节》。）
四、做事有度。孟子说：“于不可已而已者，无所不已；于所厚者薄，无所不薄也。其进锐者，其退速。”这句话翻译成现代汉语是：“在不该停止的时候停止，那就没有什么时候不可以停止。对应该厚待的人薄待，那对任何人都会薄待。如果前进得太迅速，那后退也会很快。”（见《孟子·尽心章句上·第四十四节》。）
五、做事要抓重点。孟子说：“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。尧舜之知而不遍物，急先务也；尧舜之仁不遍爱人，急亲贤也。不能三年之丧，而缌小功之察；放饭流歠，而问无齿决，是之谓不知务。”这句话翻译成现代汉语是：“智者无所不知，但先解决当务之急的问题；仁者无所不仁爱，但以亲戚贤者的事为要务。尧和舜的智慧并不覆盖万物，他们总是办当前最需急办的事物。尧和舜的仁爱不遍及所有的人，他们总是急办亲戚贤者的事。不能服三年之丧，而对于短期的丧服却要明察；大吃猛喝，而不去考虑牙齿的损伤，这就称之为不识时务。”（见《孟子·尽心章句上·第四十六节》。）
六、要处好人际关系。孟子有一次对学生说：“君子之厄于陈蔡之闲，无上下之交也。”这段话翻译成现代汉语是：“君子（指孔子）受困于陈国、蔡国之间，是因为他与陈、蔡两国的上下没有什么交往。” （见《孟子·尽心章句下·第十八节》。）