一场大的较量以后，胜利者和失败者都不会安静的。对政治家来说，上帝所赋予的那个休息日是不存在的。因为，这一次较量结束之日，也是下一次新的较量开始之时。所以，有人统计过，二战以后的五十年间，全世界范围里，局部地区的战火从来没有中断过。指望绝对的和平，铸剑为犁，马放南山，那是诗人的幻想。
在《三国演义》中，赤壁之战，是魏蜀吴正式较量，并从此形成三足鼎立局面的大决战。但不等于这之后，就是歌舞升平的太平岁月。三方仍在不停的对峙当中。
除了真刀真枪的厮杀外，政治斗争，外交攻势，又成了另一个战场。孙权派华歆去曹操处为刘备求荆州牧，是假，让曹操去收拾刘备，是真。刘备对鲁肃哭天抹泪，是假，赖着不还荆州，是真。曹操任周瑜为南郡太守，是假，要他去和刘备决战，是真。周瑜代刘备去攻西川，是假，“假道灭虢”要刘备的小命，是真。刘备作欢天喜地状，是假，于部队运动中要周瑜好看，是真。一部《三国演义》里雌雄莫辨，真假难分，扑朔迷离，莫衷一是，便成为中国人立身处世、应变图存的教科书。
真真假假，假假真真，对纵横捭阖的政治家来说，犹如手心手背一样，翻来覆去，是信手由之的家常便饭。这个世界上，凡生死攸关的争斗，从来是不以不诚实为耻的。相反，两个对手之间，谁最不诚实，谁的获胜希望就最大。
似真似假，半真半假，真亦是假，假更是假。结果，整个社会陷入争斗的扭结之中，必然会成为谎言与真理不分，光明与黑暗相似，道德与伪善同在，杀手与救世主难辨的是非不明的世界。于是，每个人连价值标准也扑朔迷离起来，究竟什么是对，什么是错，是他自己，抑或不是他自己，也大可怀疑。因此，真诚自然成了不知所云的东西了。这也是一切都为了斗争的这样一个大前提必然要出现的局面。
在斗争的漩涡里，一个人要是没有一点聪明和应变能力，注定是要失败的。