敦煌:六千大地或者更远

19-20世纪初叶,正处于中亚地理大探险、考古大发现的时代。西方列强不断入侵中国;而在中国的西部敦煌艺术却征服了西方世界,引来了西方的窃掠者、觊觎者和探险者。小说从普尔热劫天马起笔,到梵歌与香音之恋,并遭暗杀,引出斯坦因的辨别古书,王道士的打开藏经洞,斯文赫定的捡到灵光玉,伯希和的北京办展览,河口的进西藏,荣赫鹏与1904拉萨的枪声,最后,以终身未婚的大探险家斯文赫定得到了羊皮地图而收束。  

第90章角逐中亚凤凰台上望敦煌1
一驾马车在高低不平的大路上颠簸着,尘土卷起,久久弥漫半空,像一条疲惫的黄龙。
车上坐着德国探险队代理队长柯勒,旁边是助手巴泰。
两人面带倦容,眼睛却如同黑洞洞的炮口,严密地瞄准着路旁远处或近处的古城、古墙、古坟滩,发现有价值目标,就毫不迟疑把内心的欲望发射出去。
这是德国派遣的第二次中亚远征队。格威第一次考察结束后,上层人士成立委员会,专门指导如何对西域古代遗址进行更大规模考察,德皇威廉二世以个人名义捐助一笔巨额经费。这次考察,由于格威体弱多病,短期内无法前往条件艰苦的沙漠作业。而中亚考古竞争日益激烈,德国不能落在后面,委员会决定选择柯勒担任代理队长,率领探险队先遣中亚腹地。
柯勒是一位柏林富商的儿子。其父出于继承家业考虑,送他到伦敦、美国接受商业管理训练,兼学医学。欧洲大学生热衷于读辜鸿铭介绍中国古典文化的英文、德文著作,与许多欧洲上层人士一样,柯勒开始漫不经心,紧接着被迷住,最后被折服:他原以为中国人是被世界淘汰的大烟鬼,没想到他们的祖先竟然创造出那么灿烂的文化!在大英博物馆,中国文物将这个桀骜不驯的日耳曼青年彻底俘虏,同时,欧洲探险家、东方学家往往因为在东方地理、文化方面的发现而成为一颗颗闪亮明星,引人瞩目。他决定要借助东方绚丽多彩的文明编织事业桂冠。父亲去世后,他卖掉家业,进入柏林大学东方语言学校学习阿拉伯语、波斯语、突厥语和梵语。1902年,格威满载而归接受德国人赞誉时,柯勒却不屑一顾,因为那些数量可怜的文物放在宽敞的柏林民俗博物馆里显得太寒碜,远不能与斯坦因所获同日而语。之所以这样,他认为归罪于畏缩怯懦、胆小如鼠的格威。既然进入中亚,就要珍惜机会,像野猪一样把所有古址翻透,拱遍,像狮子一样张开血盆大口,吞并一切,这样才能让柏林民俗博物馆光芒四射。
这次,古板保守的格威病了,委员会委任他率队远征,是千载难逢的良机!
他觉得背后有无数充满期待和敬佩的日耳曼眼睛,其中包括德皇威廉二世。他一定要超过格威,超过斯坦因!
首选目标仍然是吐鲁番。这座古城周围有数百座保存完好的佛教石窟、雕塑和壁画。而且,到那里要比斯坦因所去南路容易得多。
探险队成员只有他和助手巴泰两个人,为挖掘和运输需要,招聘很多雇工,并雇用在中亚有很好声誉的沙州驼队,主人是唐古特。柯勒要求他们十天后带着水赶到第一个考察目标,吐鲁番东部沙漠里的高昌古城遗址。
这是一座历史悠久的古城,奠基于公元一世纪,十四世纪才废弃,连续使用1500多年。令人诧异的是,这座规模宏大的古城不像习惯上那样用木材和石头,几乎完全从黄土地中雕凿而成,城内官衙、民居、寺庙、道路、作坊等,历历在目,似乎岁月沧桑在它们的记忆中不算什么。空阔地方,也许就是当年姑师国王检阅部队的广场,现在,被开垦成农田,寺庙壁画上人像和兽像眼睛、嘴巴全被挖成空白,柯勒感到很奇怪。
“要是把眼睛和嘴巴不挖掉,晚上他们就走下壁画,到村里去吃人和牲口!”雇工解释说。
“可是,为什么还有大片空白墙面?以前,这里应该有壁画。”
“原来的壁画上没有人和兽,全是花草树木,我们剥下给庄稼当了肥料。”
柯勒无言以对。
“老爷,原来您想看完整的壁画?前面多得很。那里常闹鬼,没人敢去挖。”
“是吗?马上带我去看!”
到古城深处,确实有很多完整壁画。其中一幅高两米,柯勒立刻认出主佛像是摩尼教创始人梅尼兹。公元五世纪,摩尼教在波斯创立之初,受到基督教、伊斯兰教和袄教激烈反对,梅尼兹被钉死在十字架上,摩尼教遭到毁灭性迫害,一些侥幸逃脱的教徒带着宗教和艺术沿丝绸之路东移,中亚广袤土地以其开阔心胸接受了他们。
这幅壁画是现存唯一有关摩尼教内容的资料,很珍贵。
“再招聘些雇工,割下它,带走,我要搬走这里的一切!”柯勒激动地叫喊。
雇工高兴地说:“魔鬼壁画搬走后,我们就可以放心地在这里种庄稼了。”
为确保完整,柯勒拿来狐尾锯,小心翼翼,亲自出马切割。
卸下这幅壁画用了整整两天。
挖掘工作也在紧锣密鼓地进行着。
第一天,就出土写在丝绸、纸张和皮革上的书稿和画在布上、羊毛织品上的挂画。接着,发现一所摩尼教图书馆。流沙被清除后,柯勒从希望顶峰坠入失望的深渊——房子里空无一物,好像被人抢在前面:斯坦因没有到过这里,那么,是日本人?还是俄国人?
他愤怒地喝问:“是谁的魔爪伸在前面?什么时候?”
“牧羊人。”
“当地的牧羊人?他们要这些书干什么?”
“去年,牧羊人跑到这里寻找走失的羊,不小心掉进土坑里,里面很黑暗,他点上火把,发现周围尽是画满魔鬼的书,吓坏了,以为闯进魔窟,就把书全部扔进了河里。”
柯勒狠狠地瞪那雇工一眼,大声吼道:“无知!可怕的无知!——都怪格威那个老顽固!可恨的老东西,他像野猫一样在外围游荡,如果几年前把探险队带到这里,那些珍贵的摩尼教文书不会惨遭厄运,鲍尔文书,斯坦因收集品,柯勒摩尼教问书……牧羊人毁了我的美梦!”
雇工恐慌地望着有点失态的柯勒,以为他中邪了,不知所措。
巴泰说:“先生,看得出,这里摩尼教遗址和古物很多,会有收获。”
“只能如此。”柯勒忿恨地说。
果然,又发现一处摩尼教藏书室。
柯勒疯狂地跳起来:“啊哈!摩尼教钟情于我,这次,不可能仅仅只有一本文书吧?”
确实是摩尼教藏书室,但里面曾经灌满水,显然是农民引河水浇灌庄稼时注入的,天长地久,书卷全变成黄土。精美封面的痕迹依稀可辨,用手一碰就成了灰。
这次,柯勒没有咆哮。他瘫坐在那里,痴痴地望着这些优美的废物默默流泪。
雇工在藏书室入口处挖出一具干尸,死者是佛教僧侣,法衣上血迹斑斑,有多处刀伤。时隔不久,又一处“墓场”被发现,大概一百具尸体堆放在一起。死相很残,可能是凶杀。
柯勒给尸体照相,翻腾一阵,没有找到任何文书。
“埋了他们吧!”柯勒在胸口划个十字,说。
雇工念叨咒语,将尸体掩埋。
柯勒望着巍然屹立的古城墙,发誓似地说:“我一定要从这里挖出有价值的文书,一年,两年,甚至更久,都在所不惜!挖吧,挖遍每一个角落!”
连续四个月,高昌古城都被飞扬的尘土蒙蔽。
柯勒自从进古城后就再没有出去过。
后勤保障由唐古特驼队完成。晚上,他们点起篝火唱歌,跳舞。
雇工挖掘景教教堂、佛塔,得到大量文书。
两个当地妇女各提一篮古物来卖。
柯勒看见里面有手写书稿、魔鬼头像和古币,就拿出两块银锭。
妇女用方言交谈一阵,摇摇头。柯勒取下手表搭上,她们还摇头。
“那么,要多少银子?”
妇女伸出八根手指头,接着,又变成十根。柯勒知道这些妇女听了雇工的话,拿些觅宝时不经意捡到的古物来卖钱。以前,她们根本就想不到古物也能换来钱。他很佩服这些人对商业的敏感——她们察觉出柯勒看见古文书时眼睛变得发亮。
柯勒又取银锭,递给妇女时,她们一把抢走手表。他火了,大喊大叫着追赶,妇女忽然倒在地上,向他撩起裙子。柯勒一愣,恼怒地转身回来。
雇工大声浪笑,冲着妇女用方言说怪话。
柏林委员会发来电报,说已经收到汇报材料,对已经取得的成绩大大赞赏一番。格威病情还未好转,电报中附了他的命令,要柯勒不要动重要遗址,一切等他来到后再做打算。
柯勒撕碎指令:“老朽!病猫!想要限制我?没门!”
高昌古城不值得再挖掘了,便启程前往伯孜克里克石窟。
伯孜克里克石窟开凿在火焰山山脉中的石壁上,雄伟壮观,气势磅礴,洞窟内壁画色泽鲜艳,光彩夺目。个别洞窟里,佛像比真人还大。有些佛像穿着黄色袍服,用婆罗谜文写着他们的名字,旁边是穿紫色衣袍的东亚人,名字用突厥文和汉文写成。另一个洞窟里,庄严地肃立着十五座巨大佛像,一些小像手捧礼品跪在他们前面,其中有婆罗门教徒、印度王子、波斯使者,甚至还有一个红发蓝眼的欧洲人。石窟正中,是许多造型奇特的印度神像,神殿四角,站立四个威武卫士,神态虔诚的善男信女站在两边……每一个洞窟都是一个富丽堂皇的奇妙世界。这些从公元五世纪开始创建的神佛殿堂一直延续到十三世纪,显示着艺术的流变和多种文化的冲击、交融。
柯勒简直像进迷宫一样瞠目结舌。
想一下,数以万计的多国艺术家在这里完成和谐共振的命题,本身就是传奇!
艺术!伟大的、高尚的、永恒的艺术!
柯勒激动得想高呼万岁,他目不暇接,转了一个又一个佛窟,真想有一千只眼睛,阅尽这奇美的梦幻世界!第一次朝拜如此壮丽辉煌的艺术殿堂,他喜不自胜,高声叫道:“取下来!全部取下来!我不能再让他们在这偏僻的山沟里忍受寂寞!这么伟大的艺术品应该在柏林大放光彩!”
在柯勒严密监视下,一幅幅美丽的壁画被切割下来……
窟内,绚丽多彩的神佛世界中出现了牛皮癣样的伤痕……
窟外,装壁画的箱子在一日日地增多……
柯勒满意地微笑。
接下来,他让巴泰留在吐鲁番,带领一部分人继续挖掘,以吸引外界注意力,而他,率领唐古特驼队满载文物箱子,悄悄到乌鲁木齐,通过俄国使馆托运到回柏林。
之后,昼夜兼程,抵达哈密。
他们把营地扎在当年左宗棠驻地——凤凰台。
唐古特帮助柯勒招聘到雇工,开始对几座佛庙遗址挖掘。但是,一无所获——就连壁画也被融化的雪水浸泡得面目全非。柯勒陷入极度失望中。
晚上,唐古特带着锁阳来见柯勒。
锁阳开门见山,问:“大人,听说您需要大量文书?”
“是的。”
“我可以告诉一处神奇的地方,那里有座很大的古代书库。”
“哦?说说看。”
锁阳笑一下,喝起茶来。
唐古特说:“大人,他以前是沙州驼队的骆驼客,后来当过法师,现在专门搜集、贩卖情报。”
“你也可以证实有一个神秘书库?不会同阿克亨描绘的一样吧?”
“我相信锁阳,他说亲眼看到了。”
“这个书库在哪里?”
锁阳说:“大人,唐古特已经说过了我的职业。”
“你们曾经是出生入死的朋友啊,能不能先说一下情况,我不会少你钱的。”
“大人,请别为难我。在香音离开我投入到梵歌之前,我相信人情,但是,现在,我唯利是图,必要的时候还可以出卖良心。”
“谁能证明消息的可靠性?”
“交易的基础是信任,这您不用担心。我经常同欧洲人打交道,有良好信誉。”
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