遺失的古文明二
　　吐爾遜隊長和李明國校長他們一隊三人從西邊尋找，一路看見人就問看見6個小學生沒有，生怕遺漏了可疑跡象，不管是牧羊人，砍柴人，農田勞動的，還是打青草的都說沒看見，騎馬一路奔到塔裡木河邊也沒發現可疑足跡，富有經驗的吐爾遜和李校長商量，孩子們很可能沒有走這條路，那就是走的英吉海子，我們趕緊和老方他們會合，再商量對策。
　　他們趕到英吉海子打漁人告訴說老方他們才走一兩個小時，李校長他們在打漁出隨便吃點東西，補充滿水，騎上馬往南走去，是應該用走字，在沙丘上，草叢中，騎馬也不比走路快多少，鋒利的蘆葦葉不時刮蹭著馬和人的皮膚，拉拉扯扯，牽牽絆絆想快也快不起來。
　　吐爾遜李校長他們趕上老方他們都已經是晚上十二點了，他們在方蘭欣他們經過的一片小海子邊露宿歇息，原本打算連夜繼續往前找孩子，想想還是明天再繼續，一是，黑夜到處模糊一片什麽都看不清楚，二是怕孩子們見到有大人找來躲著不見，這樣就錯過好時機，三是現在已經很晚了，大家都累了一天明天還要繼續尋找保持好的體力，不知道什麽時候能趕上孩子們呢。大家商量今晚就此休息。
　　這一夜，
　　方爸爸他們卻度過了一個不眠之夜，原本想天黑前能趕上孩子們，可現在卻在這小海子邊露宿了。
　　吐爾遜是土生土長的維族人，他們的祖輩們世世代代生活在這片土地上，他對這片土地熟知又熟。大家看著天上的繁星點點，聽吐爾遜講他祖先。
　　吐爾遜的父輩們世世代代在沙漠中的海子之間生活，他們旁水而居，其生活方式奇特並有自己的方言。《回疆志》載“羅布人不種五谷、不牧牲畜，唯小舟捕魚為食，或采野麻，或捕哈什鳥剝皮為衣，或以水獺皮並哈什鳥之翎，持往城市貨賣，易布以代衣。”羅布人本來就不多，戰亂的遷徙及1852年爆發在小羅布淖爾的鼠疫，給羅布人造成巨大的災難，羅布人四散逃亡，部分西遷至今洛浦縣，部分散居在若羌、輪台、尉犁縣境內。
　　羅布人被中國官方劃歸為維吾爾族的一支，在新疆羅布泊地區，生活著一些操維吾爾語羅布方言、以打魚為生的土著居民，被稱為“羅布人”。千百年來他們與世隔絕，如今，沙漠中只剩下了為數不多的“最後的羅布人”。他們在沙漠中的海子邊打魚狩獵，種莊稼，保持著原始的風俗習慣，其生活充滿了神秘色彩。
　　羅布人很早就居住在敦煌羅布泊一帶，羅布人信奉胡大遜尼派。羅布人認為在距舊阿布旦村附近有一個神聖的地方，這是一個用蘆葦和胡楊木建成的四方形建築，高約2米，長寬均有6米，門朝南開，西邊另外建有一堵小圍牆，傳說圍牆內的地底下埋有聖物。
　　傳說，古代有六位伊斯蘭教的聖賢帶著一條狗從和田來到羅布泊，這些聖賢們對昆康伯克的一位祖先所行的善事進了褒獎，獎品是一個銅體和一面旗幟。聖賢們離去的時候被一夥強盜盯上了，強盜們沿著聖賢留下的腳印一路追殺，聖賢們發現之後就砍掉了狗的腿，狗變成了一尊化石。
　　羅布人很崇拜老阿布旦的這個聖地，雖然羅布泊一帶的生活環境十分惡劣，但是羅布人就是要守護這快聖地，堅持在羅布荒原上一直生活下去。
　　羅布人結婚之前必須得到雙方父母同意，新郎要在舉行婚禮的前幾天到新娘子家去幹活，跟著未來的嶽丈一起下海子捕魚。
　　舉行婚禮前夕，新郎家裡要為新娘家準備幾頭牛、羊以及幾張狐狸皮等物，由新郎送到新娘家，作為聘禮。
　　新娘要為新郎拿出用羅布麻做成的12件襯褲。新娘的父親要把門前的某一塊海子贈給新娘做陪嫁。
　　羅布人的婚禮在新娘家裡舉行。新郎和新娘要站在門口迎接前來參加婚禮的親朋好友，他們身邊都有伴郎和伴娘，新娘的父母要端上燒烤得香噴噴的魚和野鴨肉招待來賓。吃過飯之後，阿訇把兩張頭巾蓋在一對新人頭上，誦經祝福。
　　婚禮結束時，所有參加婚禮的來賓都會向新人表達美好的祝願，說一些祝他們夫妻恩愛、幸福甜蜜的話。然後，大夥把一對新人送到海子邊，目送新郎新娘到達對岸，進入到新娘的父親為他們準備的一座帳篷裡，新郎新娘將在此度過新婚之夜。
　　次日清晨，兩位中年婦女給新婚夫妻送淨身的水，小兩口清洗過後則到村裡挨家挨戶地向親戚朋友和左鄰右舍表示謝意。各家主人分別向年輕夫妻送上松魚、羅布麻、布料、木器等禮物。嶽丈要給新女婿送卡盆、魚網等生產和生活用具。
　　舉行婚禮的當天，羅布人村寨像過節一樣熱鬧，年輕人要舉著羅布麻唱歌、跳舞。
　　早期的羅布人的主食是魚，吃法很簡單，添上水燉或者清理好穿起來，找來一些乾燥的紅柳枝點著了烤著吃。吃的時候是要用點調料的，這種調料叫“蒲黃”。可別小看這種調料，確切地說是一種花粉。這種花粉以現在論證是一種很高級的保健品原料。 不過現在隨著羅布泊的乾涸，以捕魚為生的羅布人也逐漸成了牧民，吃魚的次數相對也就少多了。剛剛成長的蘆葦，連根拔起來，咀嚼下部分白色濕嫩的根也就算是他們的一道菜肴了。在羅布人中百歲老人並不少見，也許這樣簡單的飲食結構正是他們長壽的密絕之一吧。羅布人逐水而居，穿羅布麻衣服、喝羅布麻茶、吃羅布麻粉、抽羅布麻煙。
　　“沒想到吐爾遜的祖先就生活在這茫茫沙漠的海子旁，你們看天大當房，地大當床，天下老子最大”上海知青張嘉新一臉羨慕的神態。
　　“難怪吐爾遜對這沙漠這麽熟悉，原來從小就在這裡面長大，老方你也不用擔心了，你看吐爾遜祖祖輩輩都生活在這裡，都生活了幾百年上千年了，不是也繁衍生息嗎，李校長你說是不是這個理”錢坤看向李校長這邊說，雖然他什麽也看不清楚。
　　“錢坤說的有道理，這幾個孩子吉人天相肯定不會有事，居張國慶的媽媽說孩子都準備的挺充足，行軍包，軍用毛毯，行軍壺，手電筒都準備齊了，說來比我們都準備的充足，我們匆忙出來隻帶了水，和幾個饅頭，明天我們就可以找到他們了”。
　　校長這樣肯定，說的方蘭欣的爸爸心裡也踏實了不少。
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