此章须绕笔言哲而治夫妇矣。荡姆被伤之后，小住朋友会中一人家，家之主人曰道割司。道割司者，迈年之妇人也，发白如银，双鬓之中，位置一双妙美慈祥之目。其部署家具时，衣服结束，至为严紧。荡姆病中，忽发焦思，拂被于地，口中狂詈曰：“鬼头乃热恼至此乎！”道割司曰：“尔出言何悖?”俯而拾被，为盖其躯。荡姆仍推而去之曰：“吾烦懑至不可堪。”问道割司曰：“创吾之人，犹在此耶?”道割司曰：“然。”荡姆曰：“何不趣其速渡此湖。吾极恨马概耳！吾同来尚有数辈，狙伏湖畔，以俟哲而治与及姆，彼女奴须令其易妆，则彼辈始不能识，不尔且殆。以此辈手中，有女奴影相，可循影以取其人。”道割司曰：“尔既言之，吾当以此语之。”荡姆受创后，处道割司家，已经三礼拜矣。垂愈之际，翻然大悔，天良日就萌动，乃力变其业，而为猎人，后亦得全令名以终。常语人曰：“朋友会中人，均贤者也，彼竟能救吾之过失而为完人。彼中调护病人，及糗精汤液之属，备极精良，可感也。”
时哲而治闻荡姆言，乃令意里赛变服，遣及姆母子先行，哲而治继之。大众既及湖濒，仍居一朋友会家中一宵，哲而治早起，独居静念，以为后此自由之权，得如所愿否?“然美人之求自由于英国，流血五载，始获成功。然吾亦男子，则当尽其为男子之责。知吾妻吾子，均吾骨肉，岂能听人蹂躏。则吾责宜保护。譬如吾悦何教，即可听吾自由，断不能以他种之宗教，强我崇奉也。”思至此，忽见其妻易男妆而出，语哲而治曰：“君相吾，发悉去矣。”哲而治目不忍视，以手支颐而坐。意里赛又语哲而治曰：“君视我讵非亭亭一美少年耶?”哲而治曰：“难中求其得脱而已，何计及此。”意里赛曰：“此地去坎拿大，仅二十四点钟，君胡怏快不乐?”哲而治曰：“吾二十余年低眉下首之日，得以申吐其气者，但视此衣带之水得渡，则终身自由，否则不堪回首。吾此时似望见迦南，忽为游氛黑瘴所蔽。”意里赛曰：“君勿怖，吾料万不如君所言。”哲而治起拥意里赛曰：“尔为有福之妇人，固宜有此语，然天意慈悲，竟以吾二十余年之苦恼抑郁，洒为飞尘，宁非快事。”意里赛仰天曰：“吾信天也，君试观犹太人能渡红海，我讵不如之?”哲而治曰：“诺。吾信尔言。”因笑谓之曰：“君今固伟男子，去发尤肖，以吾观之，舍裙帔更胜，但未知小海雷作何状耳。”此时门辟，有一中年妇人，领小海雷入，已易女妆。意里赛笑曰：“何来小雏娃也?”呼哲而治视之，且谓之曰：“吾已易儿名为海雷爱德。”小海雷见其母易妆，大骇，不敢正视，腼腆如接生客。意里赛遽握其手曰：“海雷，尔识尔母乎?”小海雷注视，莫能即答。意里赛复面哲而治曰：“吾似当着外衣。”哲而治曰：“此何可废?”意里赛曰：“吾纵步与君观之。且吾神宇当静肃以临人，始不疑吾雌耳。”哲而治曰：“世固有斌媚如妇人之人，君勿须太作意，太作意转复不类。”意里赛曰：“吾指纤小，恐不胜革套。”哲而治曰：“革套万不当免，黠者见尔手小，其伪立见。”乃呼中年妇人曰：“斯密司，尔伪为吾世母也。”斯密司曰：“吾闻逻者言，凡遇人夫妇同行，及携幼子者，必主穷诘，君夫妇宜当意勿忽。”
时马车已临门外，众咸登车，直至水次，二人同下。意里赛神色岸然，扶斯密司登舟。哲而治立于船上，闻二人偶语，一人曰：“吾遍观诸客，无一似者，或不在此。”其人为船中大写，与之语者马概也，马概曰：“君宜留意，此妇人白皙，不当于黑人中物色之，即其男子，亦似白种，特其腕上有印号，略可辨析。”此时哲而治方投船票，颇为一栗，乃佯为不闻，自归坐处。斯密司与小海雷，乃入女舱，舱客见者，皆极赞此雏娃之美。时船将行，号雷之声呜呜然，见马概徘徊不语，登岸而去。时天朗气清，舟行如履平地，水光凝澈碧静。哲而治同意里赛，在舱面闲行，以饱微风，胸襟廓然，如脱缧绁。然尚忧逻者迹之，时复狼顾。舟行渐远，风水相遭，隐隐见英国之岸，哲而治自念：“今日得及于此，吾之奴籍，已投诸澄流之中矣。”乃坚挽意里赛之手。
见此船已到岸次，结束登陆，迨同载者尽去，始跽地而哭谢天主，斯密司领哲而治夫妇至一教会之中，以此会亦专恤亡人也。此时虽有翻莲之舌，谈天之口，亦万万无能道此数人欣幸愉快之状。自是以来，漫无拘检，如更生一世。即以母子而论，从万死之中，骨肉获全，则愈昵亲其子。虽寄居此间，无片椽之庇，一亩之宫，而神志安舒，亦不复计及此。必欲叩其产业，则飞鸟在天，野花在地，或是其家物耳。