第三十六回（下）：元直走马荐诸葛

    东汉“党锢之祸”，其实就是持续性的、大规模的迫害知识分子运动。大批有才有智之士，报国为民之流，被杀的杀、关的关，余下的，不是被放逐、就是自行远遁，不是名列另册、就是永不叙用。当时很多有志之士，都不得不远离洛阳，藏身林下，躲脱混乱，逃避庸俗。一个政权，及其统治集团所形成的政治中心，对文化精英阶层失去了号召力，失去了凝聚力，甚至失去了最基本的信任之时，大概，也是其末日来临之时了。果然，黄巾起，天下乱，汉室衰微，从诸侯争霸到三国厮杀，据钱穆统计，东汉桓帝永寿二年，全国人口为五千万，不足百年，只剩一千六百万。当时，远离中原的荆州，受时局影响较小，战火尚未延及，能保持相对平静，故而，大批名流学者、文人雅士举家南下。刘表时号“八俊”，也有给自己树起一面旗帜的打算，开门迎客，门庭若市。估计徐庶就是这样来到荆州的。《魏略》：“初平中，中州兵起，乃与韬南客荆州，到又与诸葛亮特相善。”

    刘备初见司马徽，说到“卧龙凤雏，两人得一，天下可治”，玄德懵然不知，水镜先生以“好好”应之。成语“司马称好”，就出自他的这句口头禅。再见司马徽，说到“孔明与博陵崔州平，颍州石广元，汝南孟公威与徐元直为好友”时，刘玄德终于开了窍，赞叹“何颍州之多贤乎”，这一回，他才意识到不是没有人才，而是他两眼瞎，即使人才在面前也看不到罢了。

    以前，曹操虽然捧过一阵刘备，“天下英雄，唯使君与吾耳”，但我不甚相信这是他的真心话，就看他早年交往的大名士，桥玄、何颙、许劭、蔡邕，那时的刘备，别看人称皇叔，曹操不会真正看重。不过，迎战曹仁，智袭樊城，让曹操惊讶，倒没有士别三日刮目相看的新鲜感，而是问曹仁：不知谁为刘备划策？一句话识穿刘备其实没什么本事。于是，程昱道出徐庶的由来，曹操认为，刘备不足畏，刘备加徐庶就难以对付了，程昱遂出了一个擒母促降的计谋，展开攻心战。谋士与谋士斗，千万不能被对方抓住感情上的弱点。徐庶所以不敌程昱，只是他的孝亲之心，让他必中奸计罢了。于是，救母要紧，只好离开刘备。没想到回到许都，老母身亡，最后，连自己一生也交代了。据《魏略》：“逮大和中，诸葛亮出陇右，闻元直、广元仕财如此，叹曰：‘魏殊多士邪！何彼二人不见用乎？’”

    孙乾出主意不放徐庶走，激曹操杀其母，断其归路，这招有点臭，有点损。“孙乾密谓玄德曰：‘元直天下奇才，久在新野，尽知我军中虚实。今若使归曹操，必然重用，我其危矣。主公宜苦留之，切勿放去。操见元直不去，必斩其母。元直知母死，必为母报仇。力攻曹操也。’玄德曰：‘不可。使人杀其母，而吾用其子，不仁也；留之不使去，以绝其子母之道，不义也。吾宁死，不为不仁不义之事。’”若刘备为曹操，必用此计，不过，能留住徐庶，绝不会有走马荐诸葛的下文；但刘备非曹操，他不做不仁不义之事，虽送走徐庶，却有走马荐诸葛的雅举，迎来孔明先生。所谓“以德化人”，人性至上，在刀枪剑戟中，也会产生异样的光辉。

    送了一程，又送一程，刘备送别徐庶之情，真诚感人。这位皇叔的哭天抹泪，已是习惯性的条件反射，但这一次与徐庶分手时的泪如雨下，却是他点点滴滴在心头的感情总爆发。徐庶成为他的智囊，日子不多，但谋定而后动，出手见精彩的几次交锋，使他眼界大开，识见大增，混迹江湖这么多年，在战争这门学问上，只能算是业余水平的他，得以补了一课。

    他之所以如此激动，很大程度上是他明白了十多年来流离失所，屡起屡败，至今尚无方寸立足之地的一个重要原因，仅靠他的两位兄弟，徒有勇气而无谋划，空有武艺而无韬略，是成不了王霸之业的。无立国成事的智囊，无运筹帷幄的军师，无高瞻远瞩的谋士，无指挥若定的副帅，想成大事，无疑是缘木求鱼。徐庶这一走，他真是像掉了魂似的感到无依无靠了。策马而走的徐庶，已经走得很远了，可这时，他突然掉回马头，大家欣喜他终于改变主意，谁知该走的总是要走，而该来的终究要来，这就是徐庶走马荐诸葛。《三国演义》的真正主角，即将登场。