赵元灵在房间中，疯狂地发作着。什么桌椅澡盆，窗户大门，全被赵元灵强大的触手，撕裂个干干净净。好容易发泄一通之后，赵元灵才收了惊惧神铠，收了触手，这世间又变回他熟悉的天地。 赵元灵也很是苦恼。自己不开启触手视角，便无法寻找到这黑色焰火的踪迹。但是自己开了这触手视角，便要被这黑色焰火所困。 看见的越多，自己面临的危险也就越多。若是以往的赵元灵，面对那堆人尸组成的怪物，只要将其全部撕碎就可以结束了。 但现在却是不同，自己撕碎了这怪物，却分明知道这怪物本质还丝毫没有被他消灭干净。那黑色的焰火还在这天地之间永存。 自己没有成功，自己没有成功。 知道的越多，便是痛苦。越能够选择，却越是没得选择。 开不开触手视角，赵元灵究竟该怎么办。消灭黑色焰火，消灭河伯，到底该如何去做，赵元灵还没有丝毫头绪。但是自己若是不开这触手视角，就永远没有办法了解到这黑色焰火的本质。 但是开了触手视角，自己大概率也就是为这黑色焰火所困，并没有什么能够真正反击的机会。 只有等到这黑色焰火再次与凡人躯体相结合，再次创造出一个怪物之时，自己再去消灭它。日复一日，年复一年。赵元灵与这黑色焰火，便这样永恒地玩下去，直到这青州城彻底覆灭。 可这难道是赵元灵所想要的吗？不，这压根不是赵元灵想要的。 赵元灵所求，是消灭一切潜在威胁，然后舒舒服服享受着这脆弱文明，给自己带来的福利。 美食，美酒，美人。自己需要什么，这个文明就给自己提供什么？自己只是要在这里做那唯一的人上之人，做那唯一的天，唯一的帝，唯一的主宰，唯一的至尊。 但是这河伯，却成了赵元灵至尊之路上的最大绊脚石。只要有河伯这个搅屎棍，不停地出来搞事，那么自己就会永远奔波在与河伯为敌的路上。 但是，还有一个办法，可以让赵元灵逃出这个可怕的循环。那么就是重新树立其河伯的信仰。 河伯与自己为敌的原因，无非就是自己抢走了他的新娘，拆除他的庙宇，禁绝他的信仰。在赵元灵这么做以前，青州城从来没有出现过这样的情况，但赵元灵如此做后，河伯便开始创造出一个又一个的怪物来与赵元灵为敌。 那么就有可能，一个是河伯在针对赵元灵毁灭自己的行为，进行反击。河伯的最终目的，是为了恢复自己的信仰。第二个可能，则是河伯坚定地想要铲除赵元灵，他认为赵元灵便是他无法和解的敌人，双方之间必须是你死我活。 倘若是第一种可能，那么赵元灵只需要重新恢复河伯的信仰，同时也恢复河伯的祭祀。但是自己明明是主动出来搅乱河伯祭祀大会的，又是一口一个要驱逐水怪，消灭水怪。若是自己选择去重新树立河伯信仰，这岂不是自己在狠狠地抽着自己的脸。赵元灵可能这么干嘛吗，是个人都不会去这么做。 而且更关键的一点，河伯恢复祭祀后，上等的美人都要祭祀给他，而赵元灵却要享受下等的。这难道是赵元灵可以忍受的吗？自己强大更胜过神明，凭什么自己要享受次一等的。 这岂不是蔑视赵元灵本身的权威与力量，赵元灵决不允许这种事情的发生。所以如果河伯是为了自己的信仰而与赵元灵战斗，那么赵元灵也就只能够选择和河伯不死不休了。 假使是第二种可能，河伯本身想要坚定地去铲除赵元灵，把赵元灵当做自己无法和解的仇人的话。不，这绝对不可能。世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，河伯与赵元灵之间，怎么会无法和解呢。赵元灵又不是什么玄幻小说男主角，天生一张嘲讽脸，无论走到哪里都在疯狂地拉仇恨，掀起一片腥风血雨。 所以说第二种河伯选择与赵元灵不死不休的可能并不存在。唯一的可能就是赵元灵选择与河伯不死不休。 哎，赵元灵叹了一口气。自己这一生，没有力量的时候，什么都能将就的下去，什么都不在乎，只求自己小命能保住，只求自己能够安稳活着。 可是当赵元灵拥有了力量之后，自己便变了。哪怕不让别人活着，自己也一定要享受最好的。 自己绝不允许自己在被任何低劣的东西羞辱，自己再也不要回到自己往日的日子中。以前我没有力量，现在我有了。既然我有了力量，那么我就该去做这人间唯一的神明，我自己就是人间之神。 我不要别人与我分享荣耀，什么河伯，都得统统去死啊。就连你的河水，我都要给你抽干了。 河水，河水。想到此处，赵元灵突然灵机一动，想到其中的关键所在。我找不到河伯所在之处，但是我能够找到河啊。 河伯他跑得了庙宇，跑不了自己的根基，深生河啊。我只要拆了这条河，难道还会怕这河伯不出来吗？ 此时此刻，赵元灵才是懊恼自己之前为何如此之傻，居然不曾想到这一重关节所在。 赵元灵一拍手，拿起灵阳火侵枪，惊惧神铠披挂齐全，整个人再度飞起，在这黑夜之中，到达那深生河边。 “哈哈哈，河伯。毁了这条河，我不怕你不出来。要是毁了这条河，你都不敢出来，我又怕你什么呢？”赵元灵狂妄而又癫狂地笑着。 此时此刻，他深深地为自己计谋而得意忘形。什么神明，还不是被我的智慧，吊起来打。 赵元灵长枪猛然变大，变得有碗口粗细，数丈长短。赵元灵停在空中，只是将灵阳火侵枪朝那深生河中疯狂地搅拌着。 既然这鱼虾蟹，这各种水生生物，都已经不知道死了多少。哪怕河伯，也不会没有受到这影响吧。赵元灵如此想到。
