最近在报端读到晓声写的一篇杂感，题曰：《女人们，悠着点儿》，谈到有关女人消费的问题，语重心长，感慨不少，读后很有启发。女性要比男性能花钱，会花钱，所有的厂家商店下定决心，要赚女人的钱，这也是事实。不过，原始社会里的老祖宗们，男人和女人的消费水准，基本是差不多的。西安有个半坡遗址，我们看到，女人除了大肚水罐外，别无任何属于她们女人特有的任何物品。男女老幼都是一样待遇，夏天披树叶遮羞，冬天裹兽皮御寒，日出而作，日入而息，过着葛天氏之民的日子。后来，随着时代的进展，男女的天然分工，加之女人天性和体质的不同，以及繁衍后代的功能，男人们更愉悦于女人的女人部分，于是久而久之，这女人部分，超过了与常人一样的人的部分，于是，便出现了专属女人的消费。所以，“女人们，悠着点儿”的呐喊，非始于今天。我在想，当部落里的女人专心致志，而且不惮功夫地将兽骨磨成饰物挂在胸前，将贝壳串成练子戴在颈上，或者强烈要求丈夫和父兄猎获有着美丽皮毛的野兽，然后可供她装扮起来的时候，那些男的老祖宗们，肯定对于他们的妻子和女儿要说一声“悠着点儿”的。但好像这种其意殷殷、其心切切的呼吁到底起了多大作用，是值得怀疑的。因为事实上，社会愈进展，女人消费的份额，在全部消费总量之中，比重也愈来愈大。如果没有女人这支消费大军，全世界的商店，可以关掉一半。随便到街上走一走，那些发廊，那些美容院，那些时装公司，那些钻石珠宝店，那些化妆品商店，还有那些减肥药、健美茶、丰乳器，那些手包、女鞋、头巾、披纱等等等等，无一样不是要让女士解囊，或是站在女士身后的那位男士自告奋勇掏钱付款的。花木兰女扮男装，替她爹参军打仗，立功受勋。回到家里，还是忍不住“当窗理云鬓，对镜帖花黄”呢！花黄，显然是一种化妆品。装点自己，是女人的最本能的消费欲望，是一种必须承认的客观存在。只要她经济条件许可，能够承受得起，也不是寅吃卯粮，把自己打扮得漂亮一些，更能显示出女性的丰采，好像不应该在一边呐喊“悠着点儿”来给女士们紧刹车的。我们中国人有一个值得骄傲的传统美德，那就是勤俭。勤者，多生产，俭者，少消费或不消费也。还有一句勉励人们节约的民谚：“新三年，旧三年，缝缝补补又三年。”这三个三年，也实际上在给中国人制定了应该怎样节约的座标参考系数。毫无疑义，勤俭的传统，要加以发扬，节约的风气，要大大提倡。但是，一件衣服，连续要穿九年的话，那么，全国的纺织厂岂不是要关闭掉十分之九？这种低消费观，要是寻根探源的话，是由于数千年来的中国一直是个农业经济社会，而且主要是小农经济状态造成的。因为自耕农式的简单再生产，人工投入极大，土地产出有限，所创造的财富极其可怜，好年景也只够勉强糊嘴。在“靠天吃饭”的日子里，最怕的是无可防御的天灾人祸的袭击。于是，“养儿防老，积谷防饥。”备荒渡荒，免于冻馁之虞，就成了农民一生中的大事。由此所形成的小农经济思想，其中最重要的一条，就是少消费，或者最好不消费。于是，反对消费，抑制消费，甚至把消费和罪恶相等同，认为凡消费都在暴殄天物似的。这种情绪，多少带有一点农业社会的特征，是小农经济思想的反映。其实，高消费是不对的，低消费也同样是不对的。那些一掷千金、奢侈浮华的大款，固然是精神上的堕落，但索性不消费，也是一种影响社会进步的倒退行为。大家都知道，猩猩是我们人类的远亲，这些表兄表弟们，在动物园里的大笼子里，过着有吃有喝的舒适生活，那是人类替它创造的。在它故乡婆罗州沼泽低地里、苏门答腊的热带雨林里，它们的消费欲望，只要森林里一年四季有它随手可摘的果子，饿了有得吃，饱了有得玩，肚子常圆，林中嬉戏，此生足矣！所以，不止于只求温饱，温饱之后，还要追求享受，这也是人类有别于其它生物的地方。于是，人类从洞穴里走出来，有巢氏盖房，燧人氏取火，神农氏种谷，女娲氏织布，这都在有了消费欲望之后出现的，同属灵长类的，我们这些表亲的猩猩们，却不具备这种最起码的要求，至今，还在热带雨林里的树干上懒洋洋地躺着。因此，也无妨说，不消费，整个社会就不会有发展和进步。晓声文章的用意，我是能够理解的。过分的消费，并不仅是物质上的无谓消耗，也会在精神上，造成追求虚靡奢浮的习性。不过，我想，一位都市女性，穿一套名牌时装，洒一点高级香水，好像还不至于要她们“悠着点儿”的。即或投资更多的美容啊、美发啊、首饰啊，如果经济条件允许，也无可苛责的。朴素，是一种美，装饰，也是一种美。这世界所以美不胜收，正是因为有了色彩，为什么不赞成女性装扮得更万紫千红起来呢？回想过去年代里，有一阵子，全民不是清一色的卡叽蓝，就是清一色的国防绿，每人一年到头可以得一捧大花生剥剥，便山呼万岁，那倒真正是节约了。可遗憾的是，中国人在这样的低度消费中经济停滞，一下子落在世界后面好几十年。所以，适当的消费，还是不宜“悠着点儿”的。