第六十五回（上）：马超大战葭萌关

    马超归顺刘备，关羽要从荆州回来与马超比试高低。这种满脑袋个人英雄主义，自以为老子天下第一的人，是非有这事，非有这话不可，绝对要出这种笑话的。最可怕的，是他不知道这是笑话，而将笑话当正经，这脑袋瓜子，也太进水了吧？

    “一日，玄德正与孔明闲叙，忽报云长遣关平来谢所赐金帛。玄德召入。平拜罢，呈上书信曰：‘父亲知马超武艺过人，要入川来与之比试高低。教就禀伯父此事。’玄德大惊曰：‘若云长入蜀，与孟起比试，势不两立。’孔明曰：‘无妨。亮自作书回之。’”

    关羽的骄矜自满，刚愎自用，自以为是的性格，到独挑大梁，驻守荆州后，更是目中无人。自我感觉便特别好。这种近乎笑话的可怕错觉，一是来源于对自己功绩过于膨胀的估计；二是来源于刘备的过分亲信倚重，逾于常格而无所制约。王夫之认为：“关羽，可用之材也，失其可用而卒至于败亡，昭烈之骄之也，私之也。”刘备把这样一员能“于百万军中取上将之头，如探囊取物耳”的战神，派到魏、蜀、吴相峙的敏感地区，主持全面工作，太失当了。他跟你是哥们儿，你信得过他，但他干得了，干不了，并不取决于你对他的信任和他对你的忠诚。对既无战略思想，更无政治才能，谈不上高瞻远瞩，更无所谓通盘谋划的关羽来说，根本就是一副挑不动的担子；三是来源于诸葛亮无原则的迁就，与一再地退让，使得这个运输专业户得到精神上的胜利而更加狂妄。

    就看坐镇荆州的这位关老爷，拒婚孙权，激怒东吴的缺心眼；谢爵辞封，目空天下的自大狂；水淹七军，胜利冲昏头脑的骄加之躁，冷淡鲁肃，居心瓦解盟约，感情用事，随意而为，本是推车小贩出身的关羽，哪里是搞政治、搞外交的料，只因是拜把子兄弟，偏要他在这举足轻重的关键地区，关键时期，担当这个关键职务，加之他很不谦虚，加之他傲慢无礼，加之他背着过五关斩六将的包袱，不败何待？

    “诸葛公东使，鲁肃西结，遂定二国之交，资孙氏以破曹，羽不能有功，而功出于亮。刘琦曰：‘朝廷养兵三十年，而大功出一儒生。’羽于是以忌诸葛者忌肃，因之忌吴，而葛、鲁之成谋，遂为之灭裂而不可复收。然而肃之心未遽忿羽而堕其始志也，以义折羽，以从容平孙权之怒，尚冀吴、蜀之可合，而与诸葛相孚以制操耳。身遽死而授之吕蒙，权之忮无与平之，羽之忿无与制之，诸葛不能力争之隐，无与体之，而成谋尽毁矣。肃之死也，羽之败也。操之幸，先主之孤也。悲夫！”这是王夫之《读通鉴论》中对关羽的看法，一个“忌”字，以致祸蜀、败国、身亡的结果，能不令人引以为训吗？

    关羽的英武盖世，威震华夏，就因为他既有百万军中取上将之头的勇气，也有横扫千军如卷席之威风，更有忠贞节烈刚正不阿之大义，和临危不惧虽龙潭虎穴不辞之胆略。人，是需要一点精神的，正因为《三国演义》一书所塑造的他，凝聚了中华文化中视为典范的精神全部，这样，他就成了人们景仰的神。大家视其为神，可以，自己视自己为神，那就是病。

    于是，诸葛亮修书一封：“以亮度之：孟起虽雄烈过人，亦乃黥布、彭越之徒耳；当与翼德并驱争先，犹未及美髯公之绝伦超群也。”诸葛亮不但没有斥之为盲目冲动的愚蠢之举，反而助纣为虐地进行吹捧。接下来：“云长看毕，自绰其髯笑曰：‘孔明知我心也。’将书遍示宾客，遂无入川之意。”在这个世界上，突然有了很大的权，很多的钱，很响的名，而后头脑发热，感觉错位，在别人眼里，不过是可笑的浅薄而已。而他本人，总是发热错位下去，后果肯定不会很好。要是关老爷有些许清醒，恐怕也不至于败走麦城，身首异处。看来，诸葛亮作为一个知识分子，也有其无药可治的软弱性，对于这位身居高位，后台很硬，自视为神，不买他账的汉寿亭侯，除了顾全大局以自勉，并大抹稀泥外，还能有什么作为呢？