老牛舐犊 这则成语的意思是比喻父母爱子情深。 三国时，曹操手下有位谋士叫杨修。一次，杨修随曹操出征，攻城不下，便就地安营扎寨。这时，杨修忽听曹操说道：鸡肋，鸡肋！”他立刻明白曹操的意思是想要退兵，便和士兵说：“丞相打算退兵了。”这样，全营的人纷纷收拾行装，准备撤退。曹操巡营时，看到这种情况，非常吃惊，便向士兵询问原因，才知道是杨修点破了自己的心思，心里暗暗佩服杨修的敏慧，同时也很嫉妒杨修的才智。于是，借口杨修扰乱军心，把他杀了。 杨修死后，杨修的父亲杨彪非常伤心，因思念儿子而日渐憔悴。曹操问他说：“杨公为什么会这般消瘦啊？”杨彪叹气说：“我自己觉得惭愧呀，我预先没有料到我儿子会有这样的结果，现在还有一种像老牛舐着自己的孩子一样的爱子之心！”曹操听后，十分感动，不免内疚。 老生常谈 这则成语的意思是老书生常讲的话，没有新的意思。比喻听惯听厌的话。 三国时候，有个名叫管辂的人，从小勤奋好学、才思敏捷，尤其喜爱天文。十五岁时，已熟读《周易》，通晓占卜术，渐渐有了小名气。 日子一久，传到吏部尚书何晏、侍中尚书邓飏耳里。这天，正好是农历十二月二十八日，这两个大官吃饱喝足后，闲着无聊，便派人把管辂召来替他们占卜。 管辂早就听说这两人是曹操侄孙曹爽的心腹，倚仗权势，胡作非为，名声很不好。他考虑了一会儿，想趁这个机会好好教训他们一顿，灭灭他们的威风。 何晏一见管辂，就大声嚷道：“听说你的占卜很灵验，快替我算一卦，看我能不能再有机会升官发财。另外，这几天晚上我还梦见苍蝇总是叮在鼻子上，这是什么预兆？” 管辂想了一想，说：“从前周公忠厚正直，辅助周成王建国立业，国泰民安；现在你的职位比周公还高，可感恩你的人很少，惧怕你的人却很多，这恐怕不是好预兆。你的梦按照卜术来测，也是个凶相啊！” 管辂接着又说：“要想逢凶化吉，消灾避难，只有多效仿周公等大圣贤们，发善心，行善事。” 邓飏一旁听了，很不以为然，连摇摇头说：“这都是些老生常谈，没什么意思？” 何晏脸上铁青，一语不发。 管辂见了，哈哈一笑：“虽说是老生常谈的话，却不能加以轻视啊！” 不久，新年到了，传来消息说何晏、邓飏与曹爽一起因谋反而遭诛杀。管辂知道后，连声说：“老生常谈的话，他们却置之不理，所以难怪有如此下场啊！” 老当益壮 “老当益壮”这则成语的意思是形容年纪虽老而志气更加豪壮。 东汉名将马援，从小就胸怀大志，他打算到边疆去发展畜牧业。马援长大以后，当了扶风郡的督邮。有一次，郡太守派他送犯人到长安半路上，他觉得犯人怪可怜的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了。自己也只好丢了官，逃亡到北朝郡躲起来。这时恰好赶上大赦，以前的事不再追究。于是他安心地搞起畜牧业和农业生产。不到几年工夫，马援成了一个大畜牧主和地主。他有牛羊几千头，粮食几万石。但是，他对富裕生活并不满足。他把自己积攒的财产、牛羊，都分送给他的兄弟、朋友。他说：“一个人做个守财奴，太没有意思了。” 他常对朋友说：“做个大丈夫，总要‘穷当益坚，老当益壮’才行”。就是说，越穷困，志向越要坚定；越年老，志气越要壮盛。后来，马援成了东汉有名的将领，为光武帝立下了很多战功。 老妪能解 这则成语的意思是形容写的诗文通俗明白，浅显易懂。唐代的大诗人白居易，生前曾多次整理自己的诗作。他在《白氏集后记》中说，自己的诗文有七十五卷，大小诗共三千八百四十首。在唐代诗人中，他诗作的数量可算是名列前茅了。 白居易字乐天，青年时代家境贫寒，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。二十八岁那年中进士，又经过一次考试，当了一名小官。后来官当得大了，可是因得罪了权贵，被贬到江州当司马，最后，他官至刑部尚书。 白居易认为诗必须便于世人理解和记忆。所以，他总是使自己的作品风格和语言深入浅出，平易通俗，让人们乐于接受。据说，他的新诗要让老妇人也能理解。老妇人说理解了，他才定稿抄录出去；老妇人说不理解，他就进行修改，直到老妇人说理解了方才罢休。 一次，他家的老保姆向他讲述了一个她亲眼看到的一件事： 一天她上街，听见有人在凄凄惨惨地哭泣，便急忙走上前去。只见一个衣着朴素的妇女抱着两个孩子；身旁一辆马车上，有位将军模样的人紧锁着浓眉。那将军对家丁低声说了几句话后，家丁便从妇女怀里强行夺走了孩子。那两个孩子哭喊着妈妈，妇女肝肠寸断地叫喊着孩子的名字。随着一声鞭响，马车带着哭喊妈妈的两个孩子远去，那妇女边追边喊，最后哭倒在车轮扬起的尘埃里。 老保姆和几个路上的人，赶紧上前搀扶起妇女。经过询问才知道，马车里是她当大将军的丈夫，新近因破敌有功，得到朝廷赏赐的二百万钱，于是在洛阳新娶了一个妙龄歌女，而抛弃了自己的结发妻子，刚才是夺走了她的两个孩子。 白居易根据这一活生生的事实，写成著名的诗篇《母别子》。写完后，白居易对老保姆说：“这类诗，如果街市上的人听不明白它的意思，那末写了也没有意思。我且读给你听听。” 说罢，他将诗缓缓地念了一遍，老保姆一边听一边点头，竟然全听懂了，白居易这才定稿。 老莱娱亲 这则成语的意思是比喻子女想尽办法孝敬奉养父母。 春秋时，楚国有位隐士，名叫老莱子。他非常孝顺父母，想尽办法讨父母的欢心，使他们健康长寿。因为他对父母照料得无微不至。所以自己已七十岁了，父母还都健在。 为了使父母有所娱乐，老莱子特地养了几只美丽善叫的鸟，让他们弄鸟玩耍。他自己也经常引逗鸟儿，使鸟儿发出动听的鸣叫声。他父亲听得高兴的时候，总是笑着说：“这鸟声真动听！”老莱子见父母脸上有笑容，顿时感到一阵满足，心里非常高兴。 一次，老莱子的父亲望着儿子花白头发，叹着气说：“连儿子也这样老，我们在世的日子不长了！” 老莱子怕父母有这样的想法，不能长寿，便专门做了一套五彩斑斓的衣服，常常穿在身上，连走路也装成小儿跳舞的样子，使父母看了高兴。 一天，他为父母取浆上堂，不小心跌了一跤。他怕父母伤心，索性赖在地上打滚，口中还装出婴儿啼哭的声音。 老莱子装得太像了，以致父母以为他是故意跌倒打滚的。见他老是不爬起来，笑着称赞说：“莱子真会玩！快起来吧！” 劳而无功 功：功效。这则成语的意思是花了劳力，却取不到功效。形容白费力气。 春秋末年，是奴隶社会向封建社会转化的变革时期，社会的各种矛盾异常尖锐。各诸侯国之间的战争，时常发生。孔子作为当时有名的教育家、社会活动家，极力主张以仁义道德来治理国家、恢复过去周朝的礼制。他认为统治者只要用“仁义”来感化百姓、处理诸侯国之间的关系，恢复礼制，天下就会安宁。为此他曾周游列国，向各诸侯国国君宣传自己的政治主张，并请他们采纳。遗憾的是，他的那些政治主张并不像他的教学见解那样受人敬佩和欢迎，到处碰壁。 一次，孔子带着学生准备到卫国去游说，学生颜回便去问鲁国一个叫太师金的官吏：“我的老师孔子到处游说，劝人家接受他的主张，可是到处碰壁。这次去卫国，你看情况会怎样？” 太师金摇头说：“我看还是不行。现在战乱四起，各国国君为争地盘都在忙于打仗，对你老师的‘仁义道德’那一套非常反感，谁会去听那些不合时宜的说教呢？如蔡、陈两国就是如此。如果到卫国去游说，肯定不会有什么好结果。” 太师金又举例作进一步解释：“船在水里是最好的运输工具；车是陆上最好的运输工具。如是硬要把船弄到陆上来运货，那是白费力气，劳而无功。你的老师要去卫国游说，好比是把船弄到陆上去运货一样，其结果，必然是劳而无功，可能还会招灾惹祸。你们不要忘了去陈国的教训，那时你们到陈国不是没人理睬，而且七天弄不到饭吃吗？” 颜回回忆起那次去陈国的情景，不禁有些担心。他回去把此事告诉老师孔子，孔子也深有感触。但是他还是决定去卫国。结果，依然是碰壁而归。 后来，人们从这个故事里引申出“劳而无功”这句成语。 乐不思蜀 蜀：三国时的蜀国。这则成语的意思是快乐得不再思念蜀国，表示乐而忘返或乐而忘本。 公元二二三年，蜀汉的建立者刘备因病去世。他十六岁的儿子刘禅即位，称后主。刘禅是个昏庸无能的人，即位初由于丞相诸葛亮等人的辅佐，还能很好治理国家。后来辅佐他的人先后去世，自己又只知道玩乐，因此把国家治理得越来越糟糕，国势日趋衰弱。 公元二六三年，魏国大将邓艾攻下绵竹，大军直逼成都。刘禅投降，当了俘虏，蜀汉灭亡。 不久，魏帝曹奂命刘禅迁到魏国都城洛阳居住，并封他为安乐公，给予他很多赏赐。刘禅对此很满足，心安理得地在异国他乡重过享乐生活。 当时，魏国的大权掌握在晋王司马昭手中。一天，司马昭请刘禅饮酒。席间，特地为他表演蜀地歌舞。在场的蜀汉旧臣看了，触景生情，十分难过，有的还掉下了眼泪。只有刘禅观看得津津有味，乐不可支，全无亡国之恨。 司马昭见到这种情况后，私下对一位大臣说：“一个人竟糊涂到这等程度，真是不可思议。如此看来，即使诸葛亮还活着，也不能保住他的江山！” 席间，司马昭故意问刘禅说：“你思念蜀地吗？” 刘禅答：“这里快乐，我不思念蜀地。” 过了一会，后主起身上厕所，原在蜀汉任职的郤正跟到廊下，暗地里对刘禅说：“今后大将军再问您是否还思念蜀地，您应该哭着说，我没有一天不思念。这样，您还有希望回到蜀地去。” 不久，司马昭果然又问刘禅是否还思念蜀地，刘禅照郤正教的说了，还勉强挤出了几滴眼泪。 不料司马昭已知道郤正教刘禅说这话的情况，听后哈哈大笑，当堂点穿，刘禅只得承认。 乐不可支 这则成语的意思是快乐到不能支撑的地步，形容快乐到了极点。 东汉时，有个能文能武的官员，名叫张堪。他从小失去父母，却豪爽地把父母留下的钱财全部赠给侄儿。张堪十六岁到长安读书，由于他品学兼优，人们称他为“圣童”。当时地位很低的刘秀，对张堪非常赏识。后来刘秀当了皇帝，就重用张堪，并一次次升迁他。后来，任命他为蜀郡太守。 张堪当了两年蜀郡太守，又调任渔阳太守。在任内，他坚决打击为非作歹、鱼肉百姓的坏人，赏罚分明，说过的话一定办到，深受属下和百姓的爱戴。有一次，匈奴出动一万名骑兵侵犯渔阳，张堪亲自率领骑兵迎敌，结果杀退了敌人。从此，匈奴不敢再来侵犯，边境太平无事，百姓安居乐业。 张堪利用安定的环境，在狐奴一带开垦大量稻田，鼓励百姓耕种。经过几年的辛勤耕作，这里长满了庄稼，物产丰足，百姓富裕。当地的人们特地编了一首歌，颂扬张堪的政绩： “这里的桑树修整得没有多余的枝桠，麦子饱满得一穗像是两穗，张君在这里当政呀，老百姓快乐到了极点。” 乐此不疲 这则成语的意思是形容对某一 事物特别爱好，因而沉浸其中，不知疲倦。 王莽末年，天下连年饥荒。刘秀看准时机起兵，加入了绿林起义军。后来到河北活动，以恢复汉家制度为号召，取得一些官僚、地主的支持，镇压和收编起义军，力量逐渐壮大。公元25年，他终于中兴汉室，即位称帝。 刘秀即位后，又镇压赤眉起义军，削平各地割据势力，才统一全国。长期的军旅生活，使他逐步对带兵打仗这类事感到厌倦。又由于他看到老百姓经过多年战乱。迫切需要休养生息，因此下功夫改革弊政，废除苛法，精简官吏，安宁社会秩序，兴修水利，发展农业生产。这样，终于使汉朝又强盛起来，人民的生活也得到了改善。 刘秀六十多岁时还勤于政事，天不亮就坐朝，一直到日落才回宫。他不谈军事，但对经史义理方面的事非常有兴趣，时常召集公卿郎将谈论，直到深夜才上床休息。 皇太子见父皇如此勤劳，便劝谏道：“陛下有大禹、商汤那样的贤明，却丢失了黄帝，老子的养身之道。但愿从此颐养精神，优悠安宁。” 刘秀听了这话，摇摇头说：“我乐于这样，不感到疲劳。” 李代桃僵 “僵”，枯死。这则成语的意思是比喻以此代彼或代人受过，或兄弟间互助互爱。 我国古代有一处音乐官署，称为“乐府”，它主要掌管朝会宴请、道路游行时所用的音乐，同时也采集民间的诗歌和乐曲。南北朝时，出现了许多乐府诗，也就是乐府配合音乐而演唱的歌辞。后人把它分为十二类，《相和歌辞》是其中一类，原来都是民间歌谣。 《相和歌辞》中有一篇名叫《鸡鸣》：它暴露了汉代望族统治者盛衰无常的生活。 《鸡鸣》分为三段，第一段描写了当时社会的太平繁荣景象，同时描述了当时一种特有的怪现象：出身低微的人一旦得了势，就马上可以成为显赫一时的皇亲国戚。但他们作威作福，最后又成为刀下之鬼。 第二段写了当时富贵人家的奢华排场。传说有兄弟五人，都是好吃懒做、游手好闲的浪荡子。一天，他们突然得到皇帝赏识，当上了侍中郎。从此，他们就富贵荣华起来了。 他们住的宅第，宅门用黄金镶造，屋顶上黄琉璃瓦，看上去就像王府一样富丽堂皇。厅堂上，时常摆着各种酒樽，以供他们整夜宴请宾客。在宴饮时，美丽的女乐工们为他们演奏音乐。宅第后花园的池塘里，还养着三十六对色彩鲜艳的鸳鸯，以供他们玩乐。每当朝官休假沐浴的日子，五兄弟在大批随从簇拥下乘车回家。他们骑的马，马络头都用黄金镶着，闪闪发亮。街道上挤满了看热闹的人。 第三段写五兄弟中有人犯了法，受刑，其他兄弟为了不丧失自己的利益，不闻不问，甚至互相倾轧，弄得丑态百出。 诗的最后，借老百姓之口唱了一首歌，来讽刺这帮没有心肝的兄弟：“桃树生长在露天的井旁。李树又生长在桃树边上。蛀虫来啃咬桃树的根，李树替代桃树被啃咬而僵枯死去。树木还会以身相代，而兄弟却互相忘掉。” 乐极生悲 这则成语的意思是意思是欢乐过度会招来悲伤之事。 淳于髡是战国时齐国的一个入赘女婿。他身材不高，能言善辩，非常风趣，曾多次代表齐国出使各诸侯国，从来没有受到冷落或屈辱。 当时，齐国是威王执政。威王爱听隐语，又好彻夜宴饮，逸乐无度陶醉于饮酒之中，把政事委托给卿大夫。文武官员跟着荒淫放纵。各国乘机都来侵犯，国家危亡，就在旦夕之间。 公元前三七一年，楚国派大军侵犯齐国。威王派淳于髡出使赵国求救，并让他携带黄金百斤，车十辆和驾车的马四十匹，作为送给赵王的礼物。淳于髡见到这些礼物，仰天大笑，竟将系帽的带子都笑断了。威王见他这样，忙问道：“先生是嫌礼物太少吗？” 淳于髡摇摇头，表示不是这个意思。威王又追问他为什么这样笑，淳于髡这才说道： “今天我从东边来时，见路旁有个祈祷田神的人，拿着一只猪蹄、一杯酒，祈祷说：‘高地上收获的谷物盛满篝笼，低田里收获的庄稼装满车辆，五谷丰登，米粮堆积满仓。’我见他拿的祭品很少，而祈求的东西太多，所以笑他。” 励精图治 “励”，即厉，振作；“图”，图谋，力图。这则成语的意思是表示振奋精神，力求治理好国家。 公元前七十四年，汉昭帝刘弗陵死去。他没有儿子，于是手握朝政大权的大司马大将军霍光立武帝的曾孙刘询为帝。这就是汉宣帝。 公元前六十八年，霍光病死。御史大夫魏相根据历史教训和霍氏家族的专权胡为，建议宣帝采取措施，削弱霍氏权力。霍氏对魏相极度怨恨和恐惧，便假借太后命令，准备先杀魏相，然后废掉宣帝。宣帝得知此事后，先发制人，采取行动，将霍氏满门抄斩。 从此以后，宣帝亲自处理朝政，振作精神，力图把国家治理得繁荣富强。他直接听取群臣意见，严格考查和要求各级官员；还降低盐价，提倡节约，鼓励发展农业生产。魏相领着百官尽职，很符合宣帝的心意。 宣帝在魏相的配合下，采取了一系列有利于发展生产，减轻人民负担的有效措施，终于使国家兴旺发达起来。他在位二十五年使已经衰落的西汉王朝出现了中兴的局面。 力不从心 这则成语的意思是比喻力量不够，无法实现愿望。 东汉时，班超受明帝派遣，率领几十个人出使西域，屡建奇功。然而，班超在西域经过了二十七个年头，年岁已高，身体衰弱，思家心切，于是就写了封信，叫他的儿子捎回汉朝，请求和帝刘肇把他调回。此信未见反应。他的妹妹班昭又上书皇帝，申明哥哥的意思。信中有这样的几句话：“班超在和他同去西域的人中，年龄最大，现在已过花甲之年，体弱多病，头发已白，两手不遂，耳朵不灵，眼睛不亮，扶着手杖才能走路……如果有猝不及防的暴乱事件发生，班超的气力，不能顺从心里的意愿了。这样，对上会损害国家的长治之功，对下会毁坏忠臣好不容易取得的成果，实在令人痛心呀？” 和帝刘肇被深深感动了，马上传旨调班超回汉。班超回到洛阳不到一个月，就因胸肋病加重而去世，终年七十一岁。 厉兵秣马 “厉”，同砺，磨刀石；用作动词，磨。“兵”，兵器。“秣”，喂。这则成语的意思是指磨好刀枪，喂好战马，形容准备战斗。也泛指事前充分做好准备工作。 杞子，秦国的大夫，驻守在郑国。有一天，他派人密报秦穆公，让他趁秦驻军掌管郑国北门之便，来偷袭郑国。穆公接到密报，觉得机不可失，就不听大夫蹇叔劝阻，立即派孟明、西乞术、白乙丙三将帅领兵远征郑国，蹇叔的儿子也在这支远征军中，送别时，蹇叔抱住儿子失声痛哭，还说：“你们一定会在殽这地方遭到晋军抵御，到时，我来收你的尸骨。”穆公知道后，大骂蹇叔该死。 秦军经长途跋涉来到了离郑国不远的滑国，郑国商人弦高正巧去周朝做买卖也经过滑国，得知秦军将进攻自己的国家，他一面不动声色，假称受郑穆公的派遣，对秦军说：“我们国君知道你们要来，要我送一批牲口来犒劳你们。” 这样稳住秦军后，弦高暗中派人把秦军进犯的消息急速告诉郑穆公。 郑穆公接到弦高的密报，马上派人去杞子等人的住地察看动静，见他们果然已扎好了行李，“厉兵秣马”，准备作秦军的内应。郑穆公证实了弦高的消息后，就派皇武子去杞子处说：“我们很抱歉，没有好好款待你们，现在你们的孟明要来了，你们可以跟他去了。” 杞子等人见事已败露，就分别逃往齐国、宋国。 孟明得到消息，知道偷袭不能成功，怏怏地说：“郑国已有准备了，我们无人作内应，伐郑没有希望了，还是回去吧。”于是，他下令班师回国。还师途中，经过险地殽，果然遭到了晋军的伏击，秦军全军覆没，孟明等三位统帅成了晋国的俘虏。 利令智昏 利：金钱、利益。令：使。智：理智。昏：糊涂，神志不清。这则成语的意思是形容因贪图私利，使得头脑发昏，忘掉一切。 战国时期，赵国有一个名叫赵胜的人，十分贤能，有功劳于赵国。起初，他的封地是平原县，因此，被称为平原君。他曾担任赵惠文王和孝成王的相国，三次被罢免，又三次被复职，在诸侯中很有名气。 但是，平原君有时也不能识大体，结果，为眼前的小利蒙住眼睛，致使赵国蒙受了重大的损失。 公元前二六二年，秦国派大将白起，带领人马，攻打韩国。秦军先占领了韩国的野王（在今河南沁阳县），这里是韩国的上党同内地之间的重要通道。野王被占，上党受到孤立，上党的郡守冯亭说：“上党眼看就守不住了，我们投降秦国不如投降赵国。赵国得到上党后，秦国肯定会去攻打它。那时，赵国受到攻击，必然求韩国援助。赵国和韩国联合起来，就可以抵挡住秦国了。” 于是冯亭派人带着上党的地图去见赵孝成王，要把上党献给他。这时，平阳君赵豹认为，无缘无故收下这块地方不好，最好不要接受。但平原君赵胜认为，不费吹灰之力就能得到这块地方，没有什么不好，应该接受。最后赵孝成王便派平原君到上党将这块地方接受过来，并封冯亭为“华阳君”。 这件事激起了秦国的愤怒，秦国便派白起为将，率领军队攻打赵国。赵国的四十万大军被围困，最后被秦军打得全部覆没。 量入为出 这则成语的意思是表示开支要有计划，反对奢侈浪费， 公元二○○年，曹操派属官卫觊前往巴蜀之地，联络益州牧刘璋。卫觊行至长安时，因道路不通，只得留在关中。关中这地方本来很富裕，前几年因为战乱，数十万人逃亡在外，现在这里局势安定，人们先后返回故居。当地一些将领将他们招为私家的土兵，以扩大自己的势力。 卫觊敏锐地感到，地方势力的强大，会威胁到曹氏势力的集中和朝廷权力的巩固。于是他写信转告曹操，建议派司隶校尉来加强关中地区的控制和管理，削弱地方将领的权力。 公元二二七年，曹睿继位，史称魏明帝。明帝生性残暴，生活奢侈，大兴土木，营造宫殿，还霸占了许多农田作为放牧鹿的园子。老百姓如果弄死一头鹿，就要以命相偿。这样做的结果，造成百姓长期服劳役，以致大批农田荒芜，国库空虚。卫觊对这种状况极为忧虑，就上奏章给明帝说，如今天下三分，国家还未统一，战争没有结果，千里没有人烟，百姓极度困难、，陛下再不重视这些问题，国家就会衰败，再也不能复兴起来了。奏章最后写道：“目前最需要做的事情，就是君臣同心协力出谋划策，精确地计算国库的财力状况，并且根据收入情况来确定它支出的限度。” 梁上君子 这则成语的意思是原指窃贼，后亦用来比喻上不沾天，下不着地，脱离实际的人。 陈寔，字仲弓，颍川郡许县（今河南许昌）人。汉桓帝时，他曾在太丘任太丘长。他出身低微，很能体谅劳动人民的疾苦。他平时经常微服私访，了解民情。他为人正直，居心公正，无论做什么事都严格要求自己，成为乡里人的表率和榜样，因此，人们都尊称他为“陈太丘”。 当时年成不好，人民的生活十分困难，乡里有些人由于日子实在过不下去了，就铤而走险干起了偷鸡摸狗的勾当。有一天晚上，一个小偷钻进了陈寔的家，躲在房梁上，以便相机行事。陈寔偶然间发现了梁上的小偷，但他不动声色，起床把儿子、孙子都叫了进来，严肃地教训他们说：“作为一个人，一定要时时刻刻地勉励自己，才能有出息。有一些做坏事的人，他们的本质并不坏，只因为染上了坏习惯，而自己又不知道克服自己，努力改过， 只一味地任其发展，养成了做坏事的习惯，最终成为坏人。你们抬起头来，看看这位梁上君子吧，他就是这样的人。” 梁上的小偷听后，感到非常惭愧，连忙爬下来，向陈寔叩头认罪。陈寔说道：“我看你模样并不像一个坏人。你要记住我刚才所说的话。从此学好，别再当小偷了。不然的话，你会愈来愈穷困的！” 他又送给小偷两匹绢，并派家人把他送回家。这件事传出后，乡里人非常敬佩他。一些做坏事的人，在陈寔的教诲下，也纷纷改过自新。 两袖清风 这则成语的意思是比喻为官清廉，除了两袖清风外一无所有。 于谦，是明朝著名的****和诗人。他二十四岁中进士，不久就担任监察御史。明宣宗很赏识他的才能，破格提升他为河南、山西巡抚。尽管身居高官，他过的生活非常俭朴，吃住都十分简单。 明宣宗去世以后，九岁的太子朱祈继位，史称明英宗。因皇帝年少，宦官王振专权。王振勾结内外官僚作威作福，大臣都叫他为“翁父”。于谦看不惯他专擅朝政，从不逢迎他。为此，王振对于谦非常忌恨。 当时外省官员进京朝见皇帝或办事，都要贿赂朝中权贵，否则寸步难行。于谦在担任巡抚从外地回京时，他的幕僚建议他买些蘑菇、绢帕、线香之类的土特产孝敬权贵。于谦不这样做。他甩了甩两只宽大的袖管，说：“我就带两袖清风！” 回到家里，他就写了一首题为《入京》七绝诗。他在诗中写道：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。” 两败俱伤 俱：都。争斗的双方都受到损伤。 战国时期，韩国和魏国两国交战，相互攻打了一年多未分胜负。秦惠王想出兵干涉。他向大臣们征求意见，大臣们众说纷纭，有的说出兵对秦国有利，有的说出兵于秦不利。秦惠王听了难以决断。正好，楚国的陈轸出使秦国。陈轸是位游说之士，曾与现为秦国相国的张仪同为秦惠王做事。秦惠王知道陈轸也是足智多谋的人物，便请他帮助定个计策。 陈轸便向秦惠王讲了个卞庄子刺虎的故事。 “有一次，卞庄子（或作馆庄子，即旅舍中名庄子者。）看见两只虎正撕咬一头牛，想拔剑去刺虎。旅店的伙计劝阻他：‘这两只虎正在吃牛，吃得香必定要争食，争着争着就必然相斗，相斗的结果，必然是大虎受伤，小虎被斗死。那时，你去刺那只受伤的虎，一举就有杀死两只虎的威名了。’卞庄子听了觉得很对，就站着等虎斗。不一会儿，两只虎果然斗了起来，真的是小虎死了，大虎也被咬得伤痕累累。庄子举剑向那只负伤的大虎刺去，一举便立下了灭掉双虎的功劳。” 陈轸讲完故事，接着说：“今天，韩、魏两国已交战了一年多，将来必定是小国被灭，大国也伤了元气。那时讨伐那力量已削弱了的大国，一举就赢了两国。这就像庄子刺虎一样啊！” 秦惠王听了大为赞赏，终于决定暂不出兵，坐山观虎斗。 后人便从这个故事中引出成语“两败俱伤”，来比喻斗争的双方都受到了损伤。 从这个故事里，另外引申出成语“两虎相斗，必有一伤”，用来比喻两雄相争，必定有一方力量将受到削弱。 量力而行 “量”，按照、估量。这则成语的意思是比喻办事要按照自己力量的大小。公元前七一二年，郑国的国君庄公借口许庄公不听从周天子的命令，联合齐国和鲁国共同出兵讨伐许国。联军兵临许都城下，终于城被攻破，许国的国君庄公仓皇出逃。 接下来的事是如何处置许国。齐国的国君釐公提出，应把许国交给鲁国来管辖，但鲁国的国君隐公表示不能接受。于是，齐釐公说：“讨伐许国是郑国的主张，出的兵也最多。既然鲁国不能接受，那末就让郑国来管辖。” 其实，郑庄公伐许的目的就是为了吞并许国，但碍于面子，只好先推让一番，最后才把许国分成东西两部分：东面交给许国的大夫百里，由他扶助许庄公的弟弟许叔管辖；西面交给自己的大夫公孙获助守，实际上是监督东面的许叔。 春秋（左丘明《左传》的作者）在叙述了这一历史事件后评论说：“郑庄公这样做合乎礼。他是因为许国不合法度才讨伐它的。许国降服了，他就原谅了它，并且根据各人的德行作了恰当的处理，还能按照自己力量的大小来行事。选择有利的时机而采取行动，不连累后人，真可说是知礼了。” 量体裁衣 这则成语的意思是按体形裁剪衣服。比喻根据各自的能力安排不同的职位。 南北朝时期，齐国有个人名叫张融，他在青年时就很有才能，后来当了大官。他很简朴，衣服粗陋，很受皇帝齐太祖萧道成的器重和宠爱。太祖曾说：“此人不可无一，不可有二。” 有一次，皇帝齐太祖专门派人给张融送去一件衣服，并带去一封诏书，诏书写道：“今送一通故衣，意谓虽故乃胜新也，是吾所著，已令裁减称卿之体。”意思是说：现在送给你一件我曾经穿过的旧衣服，虽然旧了一些，但是穿上会比新的更好，因为已经叫裁缝按照你的身材改做好，你穿上一定会很合适的。 张融收到衣服和诏书以后，非常感激，他对齐太祖更加忠诚了。 临渴掘井 渴：口渴。掘：挖掘。这则成语的意思是比喻事先没有准备，事到临头才匆忙想办法应付。 春秋时期，鲁昭公因为不善治国。被人赶下了台，只能跑到邻近的齐国去避难。齐景公就问鲁昭公：“你年纪不大便失掉了国家，你有没有反省过，这是什么原因呢？” 鲁昭公回答说：“我年纪轻，有很多人爱护我，可是我没有去和他们亲近；有很多人规劝我，可是我没有听从他们的意见。渐渐地，弄成了内无竭力帮助我的人，外无拥护我的人。倒是周围有好些人奉承我，对我说假话。这就好像秋天的蓬草那样，根茎已经快枯萎了，而枝叶看上去依旧长得很好看，可是等到萧瑟的秋风一起，枝枝叶叶都被连根拔起来了。” 齐景公认为鲁昭公还年轻，现在又认识到了自己的错误与过失，今后或许还能成为一个贤良的国君，于是就问身边的宰相晏子：“如果让鲁昭公仍旧回到鲁国去，他能不能重新成为一位贤君呢？” 晏子回答说：“不行。一个人已经掉在水里，然后才追究掉在水里的原因；已经迷了路，然后才去问道，这就好比危难已经临头，才计划去打造兵器，进行抵抗；喉咙口被食物堵塞住，咽不下东西了，才筹划挖井取水，润喉去噎，即使你用最快的速度去完成，也已经来不及了。” 齐景公听罢这番话，点头称是，默然不语。 临危不顾 “不顾”，不顾惜自己。这则成语的意思是形容没有私心，非常英勇。 公元二六三年，魏国派三路大军进攻蜀国。其中一路三万多人由征西将军邓艾率领，另一路三万多人由雍州刺史诸葛绪率领，还有一路十多万人由镇西将军钟会率领。 蜀国后主刘禅发现形势危急，赶紧派军队援助大将军姜维。姜维退守形势险要的剑阁，钟会写信对他进行拉拢，姜维没有答复。钟会见攻打不下，打算退兵。 就在这时候，邓艾率军绕过剑阁，直取成都。蜀国内部乱成一团，懦弱无能的刘禅见无法抵抗，向邓艾投降，并派人命令姜维也投降。姜维没有办法，只好到钟会阵前投降。 钟会非常钦佩姜维的才能，和他出则同车，坐则同席。但他非常妒忌邓艾的功劳，并设法陷害邓艾。邓艾灭蜀后，在成都骄傲专横，独断独行，引起晋公司马昭的疑忌。钟会乘机诬告邓艾谋反，司马昭下令将邓艾逮捕。钟会带着姜维赶到成都，派兵将邓艾押送到洛阳去。 邓艾被捕后，钟会大权独揽，他想利用手握重兵夺取天下。姜维发现了他的意图，也打算利用他的叛乱来恢复蜀国的统治，因此怂恿钟会叛乱。由于双方都想利用对方，两人间的关系更加密切。 但是，钟会还没有出兵长安，司马昭已带领十万大军屯驻长安，防备钟会作乱了。钟会发现司马昭已有防备，决定马上动手。姜维想借钟会的手消灭魏国来的文武官员，然后再杀死钟会，因此对钟会说，这些官员不可靠，赶紧将他们杀掉。钟会也知道，他们会反对自己作乱，因此把他们召集起来，假传太后遗诏，要他讨伐司马昭，希望大家遵诏办事，同时拔出剑威胁说，违令者斩。 众官员慑于钟会的威胁，只好勉强依从。只有夏侯和、羊诱、朱抚三人毫不畏惧身处危境，拒不听从钟会的话，并且严词拒绝。钟会一时间也不敢奈何他们，将他们关押起来。 魏国文武官员被关的消息很快传开，士兵们不愿叛乱，组织起来攻打钟会。被关押的官员乘机逃出去，和部下一起攻打钟会。 钟会见大批魏军来攻，慌了手脚，问姜维怎么办。姜维要他反击，并带领钟会的亲信迎击魏军。由于寡不敌众，钟会被乱箭射死，姜维也被杀死。 叛乱平定后，魏元帝下诏书表彰夏侯和、羊诱和朱抚，说他们坚持气节，反对叛乱，不屈不挠，拒绝钟会的威胁，临危不顾惜自己，言词中充满着正气和忠烈。 临深履薄 “临深”，面临深渊；“履薄”，脚踏薄冰。这则成语的意思是比喻处境非常艰险，必须十分谨慎小心。 东汉明帝的皇后马氏，十三岁就被选进皇宫。她生性善良，待人宽厚，行事谨慎，宫中上下都很敬重她。明帝的贾妃生了个儿子，名叫刘炟，马氏把他看作自己的儿子一样尽心抚育。后来刘炰即位，是为章帝。他尊马氏为皇太后，并多次提出要加封她的三个哥哥马廖、马防和马光。 马太后是个顾大局、识大体的人。她清醒地看到，当时许多外戚无功受禄，过着极其奢侈的生活。她对此很反感，所以婉转地予以拒绝。马廖的儿子马豫，担任步兵校尉，他依仗自己是皇亲国戚，行为放荡不羁。眼看马太后没有给他家带来更大的恩惠，使他沾更多的光，心怀不满，口出怨言。 马廖有个朋友名叫杨终，他见马廖如此放纵儿子，特地写信劝告，说：“本朝初，许多诸侯王因对子弟失加管教，触犯了刑法最终弄得国破人亡。如今您的地位和名望这么尊贵，怎么能不面临深渊，脚踏薄冰，以他们的结局为教训呢？” 杨终的话说得很清楚，意思是如果这样下去，就会像面临深渊、脚踏薄冰一样，一不留神就会造成生命危险。 令行禁止 这则成语的意思是比喻法令严正，雷厉风行。 商朝末年，纣王暴虐无道，大肆挥霍民脂民膏。为了供自己享乐，他在京都朝歌北建造了一座庞大奢华的沙丘苑，苑内有富丽堂皇的宫殿和各种珍禽奇兽，他就整天和妃子们在里面寻欢作乐。 姬昌知道纣王的日子不会太长，他求访贤才，积蓄力量，团结各地诸侯，做好推翻商朝统治的准备。经过九年的经营，国力大增，归附他的诸侯愈来愈多。但不幸的是，他患了重病，卧床不起。姬昌自知不久于人世，便把儿子姬发叫到床前，谆谆教导他说：“我一生的意愿是创建周的王业，你能切实做到下令去做的就立刻行动，下令不准做的就立刻停止，那就是王业的开始，望你实现我的意愿！” 姬昌去世后，姬发继承其父灭商的遗志，在弟弟姬旦和军师姜子牙的辅佐下，加紧灭商的各种准备。公元前一○五三年，姬发到孟津检阅军队，八百个诸侯自动赶来会合，拥护他出兵**纣王。但姬发认为时机还不够成熟，没有同意。 过了两年，纣王越来越倒行逆施，甚至杀害自己的叔父，囚禁自己的兄长，已经到了众叛亲离的程度。于是姬发起兵灭商。纣王调集七十万大军与周军决战。由于商军在阵前倒戈，商军全线崩溃。纣王见大势已去，**而死。 （本章完）
