我觉得在所有人生格言之中，要以“君子之交淡如水”这七个字，最容易做到，其实却是最不容易把握尺度的一句至理名言了。

    这句话，经常被人提及，经常在耳边刮过。但遗憾，常常不过是作为某些人在口头上的表白，用以说明自己绝非小人而己的遮掩；或者，在某些情况下，作为对朋友不够隆重热烈，礼遇虔敬时的一番冠冕堂皇的托词。看起来，这七个字，不是失之过淡，就是过浓，于是，世上的许多人与人之间的烦恼，便由此而生。

    生活在这个世界上，大概谁也不可能像《鲁滨孙漂流记》那样，一个人在荒岛上，孤独地徘徊着，与谁也不来往地生存下去。甚至就是这位鲁滨孙先生，终于不也有一个叫“礼拜五”的土人为伴吗？正因为人是离不开人的，所以，就少不了人与人的交往，有交往，就有感情的或深或浅的维系，就有对他人关心和不关心的状态出现。

    正是这些与同学同事，街道邻里，亲戚朋友，机关单位，乃至于户籍警，粮管所，水暖工，电话局等方方面面的人接触联系。说明了人是社会动物，是离不开这个集体的。而生活在人群之中，没有来往，没有交际，是不可想象的。所以，友情也好，亲情也好，说来也是一种缘分。在处理这种关系时，太不关心不好，太关心了也未必就是好。而我们中国人的麻烦，大半是由于感情太热烈，太强盛，太情不自禁，太给对方关心，关心过了头而产生的。

    于是，我想起唐五代时冯延巳的一首《谒金门》词，其中的“风乍起，吹皱一池春水”佳句，所引发的一则文坛佳话，倒是在处理人际关系时，具有一点启示意义了。

    这是南唐中宗和他的枢密大臣间的一次文学讨论。这一位皇上，一位臣下，治国无方，在政治上一无可取之处，把国家治理得也未免太糟糕些。但是，在文学上，却给后人留下不少佳作，至今犹在传诵。中宗拿到冯延巳写的这首词后，读到起首一句：“风乍起，吹皱一池春水”时，就问他道：“吹皱一池春水，干卿何事？”意思是说，你管得是不是太多了点？看起来是一个小小的玩笑，然而却有深意存焉！

    在诗人的眼睛里，两个相爱的人，应该是像一池春水似的那样温馨，那样亲切，这也实在是太确切也太形象的比喻了。尽管有时有一丝涟漪，“终日望君君不至”，但终于还是“举头闻鹊喜”，一池春水，依旧欢洽如初。

    中宗的“干卿何事”，就是艺术家的潇洒和超脱了。那意思是说，在和煦的春风中，碧绿的春水里，有一些轻轻的涟漪，用得着你那么关心吗？干你什么事呢？看来，这位皇帝不大赞成“咸吃萝卜淡操心”地去过问旁人不必劳你大驾的事的。

    这，实在是值得提倡的一种豁达和宽容。给别人留一池春水，吹皱也好，不吹皱也好，用不着笑盈盈地过去，热情地加以指导，发表看法，提出意见。

    不过，中国人关心他人，比关心自己为重的精神，是一种美德。而且古已有之的，孔夫子所说的“仁”、“仁爱”、“信义”，还有“孝悌”，都是处理人与人关系的总则和标准。所以“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“仁人之心，人皆有之”，一直到“人人为我，我为人人”，便成为中国人的行为准则。

    我们经常听到这样一些说法，在西方国家里，老年人死在自己的公寓里，过了若干时日，无人知晓，例如前不久张爱玲无人知晓地客死纽约，便是一例；两家比邻而居，鸡犬之声相闻，但老死不相往来；父子、夫妻、兄弟、姐妹，一块下馆子，各付各的账；哪怕一锅吃饭，一床睡觉，借钱得打欠条，还得有抵押；儿子给老子干活，老子得按钟点会钱，老子帮儿子做事，照拿佣金不误。甚至，立下遗嘱，宁愿把财产让一条狗继承，也不让儿女或亲人拿走一分。看来，他们人与人的关系，比我们这里淡漠得多，也隔膜得多。即或有些往来，也是建筑在金钱上，而不是在亲情、友情和人情上。

    这当然也是事物的一面，同样在西方，譬如我们都看过的《冰海沉船》那部影片，他们在死亡面前的精神世界，也是令人敬佩和感动的。

    老实说，漠不关心，离群索居，身外事物，充耳不闻，自然是不好的。但是，反过来，中国式的热情过度的关心，恐怕就不能算作美德了。关心得让人经受不住，关心得使被关心者，有一种窒息之感，就完全失去关心的意义了。那种管闲事老爹，管闲事大婶，那种忍不住什么都要管的前辈、家长、老师、上级，过甚的干扰，倒会给人造成压力和麻烦，以至于苦恼和伤害，就绝不是好事了。

    更有一些人，形同无聊，以关怀为名，行侦缉之实，打着温馨的旗号，客串探长的角色，不请自来地介入，登堂入室地干预，怀窥私之癖，具渔利之心，这种负面的关心，只能是令人瞠目结舌，为之叵测的了。

    所以，人与人之间的关心，以适度为宜，君子之交淡如水，更是应该具有的心襟。倘若“风乍起，吹皱一池春水”，并不构成什么社会威胁的话，用不着跳出来指手画脚，更用不着气急败坏。应该提倡那种自己快乐，也给别人快乐，自己自由，也让别人自由的宽容。那么，我们这个社会里人与人的龃龉、口角、是非、事端，会少一些，因此，也就会更安定一些，更和睦一些，这岂不是皆大欢喜的事情吗？

    所以，即使在家庭这个最基本的社会单位里，也应该避免这种“干卿何事”的事出现。过热则有不虞之毁，干预便有嫌隙萌生，偏爱必有亲疏之别，强求难免负面作用。所以，父母亲子，若都像君子之交那样平淡如水的话，那倒是建起一家人团结的坚固基石，也就使这份爱和这份缘，更持久，更恒常，更纯净，更永葆青春和新鲜感，这又何乐而不为呢？