郭帆也不再拖遝，直接就開口娓娓道來。
  “老鍋啊！你可知道相聲的發展歷程？
  華夏相聲有三大發源地：首都天橋、津城勸業場和金陵夫子廟，分為北派與南派。
  相聲藝術源於華北，流行於京津冀，普及於全國及海內外，始於明清，盛於當代。
  主要采用口頭方式表演。主要道具有折扇、手絹、醒木。
  表演形式有單口相聲、對口相聲、群口相聲等，是扎根於民間、源於生活、又深受群眾歡迎的曲藝表演藝術形式。”
  “還有，相聲是以說笑話或滑稽問答引起觀眾發笑的曲藝形式。
  它是由宋代的“象生”演變而來的。到了晚清年代，相聲就形成了現代的特色和風格。
  主要用首都話講，各地也有以當地方言說的“方言相聲”。
  在相聲形成過程中廣泛吸取口技、說書等藝術之長，寓莊於諧，以諷刺笑料表現真善美，以引人發笑為藝術特點，以“說、學、逗、唱”為主要藝術手段。
  表演形式有單口、對口、群口三種。
  單口相聲由一個演員表演，講述笑話；對口相聲由兩個演員一捧一逗，通常又有“一頭沉”和“子母哏”兩類；群口相聲又叫“群活”，由三個以上演員表演。”
  “咱們最開始的相聲表演，傳統曲目以諷刺舊社會各種醜惡現象和通過詼諧的敘述反映各種生活現象為主，那個時候的相聲是最接地氣的時候了！跟人們的生活非常近，所以那個時候是民間最受歡迎的一門語言藝術表演了！”
  “可是，你看看自從華夏開始，老一輩的相聲藝術家為了讓咱們這相聲變得高大上，可以端的上那廟堂，全都是些歌功頌德，附庸風雅完全脫離了普通老百姓！”
  “所以啊！現在的相聲雖然在官面上倍受追捧，但是你看看咱們普通老百姓誰還知道相聲是個啥玩意啊？畢竟那些風雅高尚的東西跟咱們普通老百姓可不搭邊啊！”
  “這就是為什麽我會說侯老爺子的相聲不接地氣的原因了！
  最後，我再跟你說一個秘訣，想要相聲火起來，那就必須接地氣，必須貼近人們的生活！這樣大家夥才會聽的津津有味，畢竟這說的就是自己的生活啊！誰還有理由拒絕自己？”
  老鍋其實就是一名相聲演員，他比誰都清楚，如果現在的相聲真正的做到了取材於生活，接地氣兒！
  那相聲的前途肯定是一條金光大道啊！
  可.
  這終究是一條反主流的道路，注定充滿荊棘！
  現在不僅僅是老鍋聽得入迷了，就連王慧也不停地點頭誇讚郭帆。
  王慧看著郭帆突然停了下來喝了一口酒，連忙拿起了桌子上的二鍋頭給郭帆滿上。
  毫不知情的郭帆，享受到了未來相聲界最受歡迎的兩個人親手倒酒，卻壓根就沒點反應。
  反而然後郭帆有了一種前世讀大學的時候，跟宿舍幾個好朋友吹牛逼指點江山的快感。
  郭帆接著，激情澎湃的說道。
  “至於說，怎麽樣才能做到接地氣？其實吧，在我看來接地氣就是應該用非常俗的語言方式講一些比較正能量、有內涵的道理！”