时间一晃便是半个月之后，一直以来倦怠不理事的生活或许要在明日画下一个句点了。

    早晨起来的时候，白雾在视野所及的地方泛滥着，我俨然化为了传奇小说中的一员，这大雾弥漫的天气应当在为我举止的成败增添迷离莫测的神秘氛围。

    因为我一向没烦恼贯了，所以渐渐就觉得这难散的大雾是象征我得胜的预兆，因为雾越大，之后的太阳也越明媚嘛。

    虽然我知道一切可能只是强加附会，但那又如何？相信点什么总是好的，人生在世，总需要有所托付，这样，心才能存着依恃，无所畏惧，正确还是荒谬又如何？这世上本就没有对错，只要自己相信那是对的就行了。

    因为宋楚不理我的缘故，所以现在的我和他去父母那里晨昏定省是单独行事的，在去徐嫦绘房间里问完安之后，我便去了书房，每天的这个时辰左右，宋楚的父亲宋修之总会在那里临摹王羲之的行书，虽然他的字并没有很大的突破，与一代书法至圣更是相差甚远，不过听说他保持这个习惯已逾三年。

    其实我倒是颇为佩服他这种定力的，三年来都未有多大长进的事情，却还能寒来暑往地坚持下去，不由让我想起东边海国的一个诗人，他曾说过大意如此的话：看书习作不是一分耕耘一分收获，而是十分耕耘一分收获。

    这么说来，学以致用并不是一个好词语，看书或者笔下走字，本来就是带着乐趣的苦吟，腹有诗书气自华，过分地追求收获，只能导致浮躁亢动的学风，正因为那样沉潜到内心深处的热爱，那位诗人才能在缠绵病榻，杜鹃啼血之际，还在一如既往地进行他的诗歌创作，或许被黑白无常带进地府后，他还会推开送到他面前的孟婆汤，喜笑颜开地说着灵感突然上涌，容我写完这几行诗后再去转世投胎。

    他这一生，当真像极了虽啼血仍不辍吟鸣的子规鸟。

    后来我更是知晓，宋楚的父亲宋修之的事迹当真同那位诗人有异曲同工之妙，宋修之罹患重病，据大夫说，纵便修养得再好，大限最迟也在明年春初，可是他却好像不知道自己行将就木一般，混若无事，老僧坐定地继续练着他的行书字。

    之所以说他的字没有多大的突破，并不是说他的字写得很丑，恰恰相反，他的字行云流水，俊秀疏朗，相较于平常人而言，算是一代大家了，因为他的字已经上到一定境界了，再寻突破甚难。偶然看到他三年前的字，如今相较往昔，除了笔锋的更加自然，与落笔的轻重更加有度之外，字体的神韵与现在相差无几，虽为神仙，不过我在书法上的造诣也只能说是半吊子，说不出什么有建设性意义的话，只能在心里祝他早日跨越过那道关隘了。

    “嗯，你退下吧。”在我请完安之后，宋修之一如平常般如此回复我。

    过了一会儿，他抬起头：“站在这里不走……还有事？”

    “父亲，我可以回扶府吗？”

    “归家省亲啊，怕是小楚使糊涂劲，不愿同你……”他搁下笔，接着说道，“家人会以为你未曾侍奉好夫君，对你多加责备吧。”

    等他说完之后我再缓缓地说道：“不是探亲，我指的是，永远回扶府。”

    PS：女主出招了~敬请期待~文中提到“东边海国的一个诗人”，东边海国指日本，那个不辍耕耘的诗人叫做正冈子规，别被我这古代文误导了，不是古代的，是近代的人，江户时代末期（江户是近世）明治时代初期（明治是近代）~我这文就是时空错乱的文，想写类似魏晋南北朝的乱世与风骨，却写到了明朝的皇帝们和清朝的文学家，本来想自己取个名字，再在下面注明一下的，考虑到大家会看得累，于是直接在文中人名地名朝代了，当然这次日本是实在不能写在文里的，这违和的出戏感，想想就忍不住笑哈哈哈哈~另外，看书习作不是一分耕耘一分收获，而是十分耕耘一分收获。这句话可能在子规的文献里面找不到，这或许是史学家在小说中赋予他的，值得一提的是，这位史学家笔名叫司马辽太郎，意思是远不及司马迁之太郎。总觉得他也有子规的忱挚~技艺才能不是最值得称赞的，实在是很喜欢他们这种精神啊，就如我所喜欢的歌词描述的那样，策白马啸西风，若我醉，就醉死在梦中。