第一百十一回（下）：诸葛诞义讨司马昭

    《三国演义》这部书的始起阶段，时值东汉末年，是个想不乱也不行的时代。于是，出身草根的黄巾首领，心怀鬼胎的各路诸侯，盗寇蟊贼般的西凉军阀，加之行尸走肉般的朝廷诸公，就把这不乱也不行的时代，搞成乌天黑地，乱成一团的世界。这其中，四肢发达、头脑简单的武夫，出身草莽、胳膊粗壮的流民，最具战斗力；应名士族、其实落魄的门阀，仰给于人、斯文扫地的谋士，最具蛊惑力。于是，这四股邪恶势力扭结在一起，地盘争夺，分赃不均，发生利益冲突时，通常就是靠打仗来解决了。在中国历史上，打仗，不是稀奇事，但连百年都不足的三国，却是战争最密集、最频繁的时期，既有打得不可开交，死伤无数的大仗，也有小打小闹，损失轻微的小仗。后患很严重，魏国一位大臣叹息，当下我们虽然拥有五分之三的天下，但人口却不及汉代的一个州啊！

    尽管如此，分裂的三国还是打个没完，国人习惯三十年为一代，老一代人打完了，新一代人接着打。

    但总的来说，三国前期的仗，大家比较业余，都是通过战争学习战争，因而打得一塌糊涂，胜时一窝蜂上，败时作鸟兽散。

    姜维文武全才，能攻能守；邓艾长于军事，短于政治；钟会工于算计，心存诡谲，三国末期的这三杰，最后以一场混战，脑袋落地结束。至于后三国时期的司马师、司马昭、诸葛恪、诸葛诞，一直到徐质、郭淮、陈泰、文鸯等辈，打起仗来，堪称能手，讲起韬略，也非白丁，但比起上一代的英雄豪杰，其气度，其心胸，其抱负，其志向，便大为逊色了。正如一台大戏，高潮已过，接下来出场的，也都是些次要角色，算不得成事之辈的二流演员了。

    邓艾，放牛娃出身；钟会，高官家子弟；姜维，地方实力派，这种出生的文化背景、社会因素，便决定了贵族与平民之间的难以协和，官僚与豪门之间的容易沟通。钟会甚藐视邓艾，却与姜维很相得；行伍里成长起来的邓艾，与地方上打拼起来的姜维，生活道路不同，人生际遇差异，于是在性格上，邓欠缺姜之灵动活络，姜不如邓之卓绝坚定。姜之不拘泥一法，难以守恒，邓之总一个心眼，失之呆板。这一仗打下来，论武艺，不分伯仲，论智慧，邓在姜下。姜胜轻松，败也轻松，邓输得很累，赢得更累。尽管后来邓艾侥幸灭蜀，阿斗不战而降，这个放牛娃有点不知天高地厚，吹起牛皮来：“姜维自一时雄儿也，与某相值，故穷耳”，但“有识者笑之”。这个“深自矜伐”的邓艾，最后为其自以为是的迂执，不知高低深浅，付出了一世英名和全家老少的性命。姜维纵有胆大如斗，纵得诸葛真传，魏强蜀弱的大势，内忧外患的局面，也是回天无力，报国无门。吕思勉认为：“钟会的效忠于魏，姜维的效忠于汉，又可称封建道德之下的两个烈士了。”

    钟会其实是个小人，凡小人，无不机灵，他则加倍之。钟会是钟繇的儿子，而钟繇一直为曹操的太傅，镇守关中，为拥魏派是毫无疑义的。生于汉献帝建安二年（197）的邓艾，已66岁，年过花甲的他，个性憨直，有将在外君命有所不受的自恃，但司马昭均起用之，一为镇西将军，一为征西将军。有人私下问他，你放心吗，这两员大将万一生变呢？司马昭回答说：“凡败军之将不可以语勇，亡国之大夫不可与图存，心胆以破故也。若蜀以破，遗民震恐，不足与图事，中国将士各自思归，不肯与同也。若作恶，只自灭族耳。”结果，被其说中，魏将起事而钟死姜毙。

    战争，是一种恶，恶人从中取恶，则尤其恶，司马昭是也。