第一百九回（上）：困司马汉将奇谋

    蜀汉后主延熙十六年（243），姜维起兵二十万，坚持北伐，不愧为诸葛亮的衣钵传人。虽然陇上这一仗，魏将徐质死，郭淮亡，司马昭困在铁笼山差点被渴死，小有斩获。然而自陇而西，断而有之，再行进军中原的诸葛北伐路线，事实已经证明行不通，姜维不顾阻拦地要把仗打下去，实是不得人心之举。因为频繁出征，“蜀人由是怨维”，也是活该。任何一个有出息的继承人，总是志在再创新天，超过前人，从来不以守成为己任。

    人贵在知时识势，承认现实，时不在我，大势已去，胜局也会转败。到姜维掌握这支军队时，已与诸葛掌军时，魏军虽强，但只应战，从不挑搦，因而掌握战场主动权时不可同日而语。结果，司马昭拜泉得水，奇迹般地生存下来。所以，人处败势，便不如意事常八九了。倒也不是命也运也，因为败者必急而不慎，乱而少静，慌而无方，躁而好险，于是犯错误的可能性就会增多。泉水自有其旺枯的周期，不是司马昭拜出来的，而是在劣境中的姜维顾不得周详考虑而已，以为胜券在握，本来应该到嘴的肉，竟飞去了。

    而姜维延续诸葛结羌人为援的路线，也不幸落空。这世界上，盛时能为朋友，衰时就不能为朋友的势利之人还少吗？结果羌人反水，吃了大亏。不过，姜维一身武艺，煞是了得，那一幕空手夺箭，绝地得生，反而杀了郭淮的精彩演出，很有一点好莱坞西部牛仔片的味道，端的好看。

    诸葛亮将兵书传给姜维，多少也是看中他能延续自己的方针政策，特别是执行北伐路线的坚定意志上。这也是所有伟人必定要安排的身后事，必定要找一个能一以贯之的接班人。但他疏忽了一个重要的变化，他北伐时，兵源有保证，供给有后方，国力仍强盛，战将很威武。可姜维来当指挥官时，已是“蜀中无大将，廖化作先锋”，只能靠这些三四流将军上阵驰骋，再说，兵也会老的，多年征战，疲惫不堪，怎能再现孔明撰写《出师表》那时的庞大阵容呢？今昔对比，显然是此一时、彼一时。老皇历是看不得的，姜维丢不掉这本老皇历，那就只有向隅而泣了。

    孔明所确立的建国大纲，龟缩到四川盆地，实在不很可取，然后就是频繁发动北伐，十余年，未建寸土之功，却耗尽了蜀国的实力。阿斗是个一代不如一代的皇帝，哪有更改相父策略的胆量，如果他不昏庸，如果他不腐败，如果他有他父亲刘备跃马檀溪的基因，制止北伐计划，修边固防，他的相父也不会积劳成疾，他的西蜀也许不会很快亡国。但生活在诸葛亮影子里的阿斗，永远是一个皇帝实习生。所以，没有诸葛亮的蜀国，仍是一个有诸葛亮的蜀国，在国策上了无改变，只好在伟人的影子下，一条道走到黑了。

    北魏的大臣崔浩这样评价诸葛亮：“亮之相刘备当九州鼎沸之会，英雄奋发之时，君臣相得，鱼水为喻。而不能与曹氏争天下，委弃荆州，退入巴蜀，诱夺刘璋，伪连孙氏，守穷崎岖之地，僭号边鄙之间，此策之下者。可与赵佗为偶，而以为萧曹亚匹，不亦过乎？”

    对于诸葛亮的过高评价，有识之士的看法，从来是和《三国演义》的推崇，存有歧见的。清人王士禛《古夫于亭杂录》说：“元人俞文豹称其兄文龙驳诸葛忠武之言曰：‘孔明之才，谓之人知时务则可，谓之深明大义则未也；谓之忠于刘备则可，谓之忠于汉室则未也。’”宋人叶適在其《梁父吟》的序中称：“使亮终已不遇而抱孙长息以老于隆中者，其躬耕之获，岂少此哉？何故自亲汉魏之劳，至今遗恨以死？”实践为检验真理的标准，从他的决策，到他的治绩，到他的用人，到他的北伐，到他对于手下名将魏延的嫉妒，这个“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的军师，对于他治理的蜀国，可以说是乏善可陈的。

    所以，姜维非不努力，非不振作，然而，地小人单，兵少将稀，还要按诸葛亮的方针，穷兵不休，那还会有什么出路呢？