这到底是不是封神

这到底是不是封神

分卷阅读79
    了。”

    “没有任何条件?”食客一脸茫然,这不应该啊,难道商王是真的打算和成周和解,那此事可得好好思量一番了,不然自己在这边一头热,倒时候,那边两个和解了,那自己不仅做了无用功,还同时得罪两个。

    其他潜伏在沫都的成周说客也纷纷熄了心思,免得到时候把自己绕进去了,至于说那些和成周勾结的宗室子弟则是纷纷松了口气。

    但是一部分不忿商王继位不正(非长子)的宗室则十分不满成周软弱,想要另寻外援,以扶持他们眼里的正统商王微子启上位。

    可惜,微子启已经是在齐地了,要想把他弄回来可不容易,看样子,这个事情得慢慢图谋之。

    【注1】

    字典与魔幻历史爆裂:

    五丁开山:

    襄公谒天子,受辱,愤而归国,经前商废都而返,感而怀之,咒怨天子,多出不逊,上天感之,时大雨倾盆,山石崩塌,左右庶子(官名,左庶子,右庶子)大惊,襄公涕下不止,曰若己有罪,罪在一身,何辜累秦人三世之辱。

    雨止云散,现金人十二,上有鸟篆云箓,襄公见之大惊,言此乃前商之物,又言周怠慢诸侯,天命已尽,遂命人运金人归国。

    秦岭难行,襄公叹之,以为天命难违,五子闻之,持斧开山,凿岩为路,道路通而力竭亡之,十二金人由此入秦,秦人尽学其法,以耕战策,严法重刑治国。

    此后,秦奋三世之余烈,东出函谷,九合诸侯,三战镐京,一统天下。后人念之,于秦岭铸金(铜)柱为碑,以感五子开山,送金入秦之德。——《商君书·序》

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    商君书是我国第一部成文法,因为来源于商代废墟里面发现的十二座金人表面雕刻的法律文书整理翻译而来,认为为商之君王所制定,虽然不知道为什么没有颁布天下并实行,但是,秦人也因此称之为《商君书》,意为商代君王所著之书。

    此后秦法与秦国耕战策皆从此开始,开启法治的时代;秦国依靠这种方式,从边陲一贫瘠之国而崛起为天下霸主,最终一统天下。

    虽最终因为秦法严苛,六国遗民不服,始皇死而地分,汉则矫枉过正,失之于宽,致使汉末诸侯之乱再起,直到唐才再次全国一统。

    商君书铜柱发掘于殷墟,而秦商君书铜人发掘于骊山,与同时发掘于秦人墓葬法律书简对比,可以认为,秦人律法确为自商代君王制定律法修改而来,增删数篇,原版更近于现代法律,刑法较为温和;而秦版则更为严苛,但两者约法理论和法律诠释基本一致。

    由此可见,商代已经有非常完善的成文法,但是也可能正是因为如此严密的成文法触犯了贵族的利益,导致商灭亡,此后贵族们选择依然实行秘密法。

    【注2】

    真实历史:

    合同:

    合同一词最早确实出现于商周,分而合同的意思,指当时双方订立契约的时候,一式三份,每一份分成两个部分,边缘有不同含义的锯齿,双方各持一半。在需要执行和有异议的时候,合在一起,如果锯齿对得上就证明是同一份,合同一词就此而来。

    【注3】

    炸裂的奇怪东西:

    玄鸟镇妖丹:

    “有没有比后羿射日丹更厉害的?”

    “那已经是很强力的丹药了,你这是……五,五狐乱华,看来只有压箱底的宝贝能救你了!”

    “传说在商明王的宫室里面有很多妖怪,宫人不能敌,商王见之,服下此丹,激发玄鸟血脉,令王后和侍妾退下之后,与妖女大战,先镇压了白狐女,再又力战三妖,最后与青鸟化身之妖怪大战,最终彻底征服了这些妖魔,从此,后宫里面一片安宁”

    “快给我!不然就来不及了!”

    ——这个对白出自于什么地方呢?嘿嘿~

    第二十三章 继续爆破历史

    第二十三章

    陶,自远古以来最常用的一种烧制材料,从贵族到平民都在使用这种东西,而子受现在则在令沫都的陶匠烧制制陶工业里面很重要的一个发展分支,既陶俑,也就是陶制的人像。

    想要用陶俑替代现在的活祭根本不现实,因为从贵族到公士都没把最底层的奴隶和人牲看做是人,要想限制甚至杜绝活祭不仅在客观条件上不现实,在实际的操作执行里面也不可能完成。

    以这个年头的官吏或者说执行者的地位、血统以及文化水平来看,搞不好越是禁止活祭,活祭越是兴盛,于是,子受选择换一个方向进攻。

    他准备用陶俑,特别是上釉陶俑以替代历代商君祭祀和自己未来的祭祀,一方面可以区别于其他普通公侯贵族,只要把这种东西当做帝王特享有的祭祀产品就可以了。

    另
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