“我欣賞諸葛孔明‘草船借箭’之計，那一計發生在霧氣茫茫的江上，而這一次，我的計策要靠大雪才能實施完成。如果你願意，明日看我畢其功於一役。”他說。
  我舉手捂住臉，竟不知該如何表達自己的想法，隻覺得滿頭滿胸的鬱悶無法釋放。
  從指縫中望去，他正抬著頭，看那高懸在屋梁上的八卦鏡。
  我注意到，那八卦鏡的結構分為八層，每一層都鏨刻著密密麻麻的文字。
  按照普通的製式，八卦鏡僅有一層就足以計算清楚陰陽方位，因為八卦雖然只是八個方位標示，卻可以衍生為“八八六十四卦”，足以將世間萬象全都包容進去。
  八卦是中國文化的基本哲學概念，起源於河圖和洛書，由乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八個不同的卦相組成，相傳是由太昊伏羲氏所創製。
  伏羲氏在天水卦台山始畫八卦，一畫開天，用“一”代表陽，用“-　-”代表陰，用這兩種符號，按照大自然的陰陽變化平行組合，組成八種不同形式，命名為“八卦”。
  在中國文化中，“八卦”與“陰陽五行”一樣，是能夠推演世界、空間、時間之中各類事物關系的玄妙工具。
  其中，每一卦形代表一定的事物——乾代表天，坤代表地，巽代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮代表山，兌代表澤。八卦就像八隻無限無形的大口袋，把宇宙中萬事萬物全都包括，而八卦交互搭配又衍生為六十四卦，用來象征各種自然現象和人事現象。
  在後世看來，上古智者之所以以“八”和“六十四”來製卦，主要原因是考慮到人類智慧的極端限制。
  同樣道理的，還有上古智者傳下來的圍棋，也是用“十九”經緯線條作為極限，十九線交錯，形成三百六十一格棋盤，這已經是人類中高明智者的思維極限。即便如此，在圍棋這種角智工具面世之後，仍然有很多棋道高手因沉溺於過度思維而吐血，留下了史上著名的不可解“珍瓏殘局”。圍棋傳至日本後，以倭寇的智慧則更是無法窺其深奧之處，每年都有棋癡因對局而吐血而亡。由此可見，中國人的智慧更勝日本人一籌。
  當我看到那是一隻八層八卦鏡時，腦子裡立刻反映出“以六十四為基數衍生變化”這種概念。
  八層八卦鏡的計算結果當然要比單層八卦鏡清晰準確，但操控此鏡的人在同一件事上付出的腦力則是呈幾何級數增長，普通人根本無法駕馭。就像一個平時騎自行車的人突然換到法拉利賽車上，在超高速前進的狀況下，他根本來不及思考，就直接造成了車毀人亡的惡果。
  我的視力極佳，先讀到第一層八卦鏡上的普通文字，判斷出“乾”的方位面向北方，“坤”的方位面向南方。這是八卦中的兩個“大位”，也被稱為“基本位”，是一切判斷的基礎。
  之前，桌上的地圖也是按照“上北下南、左西右東”的規則繪製。此時地圖的“上北”與八卦鏡的“乾”位是一致的。
  那麽，我能猜到，灰袍男人把黃河北岸的日寇放在“乾、陽”的位置，而將河南岸做為“坤、陰”一方，等於是“長敵人的銳氣、滅自己的威風”。
  我轉念又想：“國軍潰敗，虛城無兵，風雨飄搖，危在旦夕，還有何種銳氣威風可言呢？”
  每一層八卦鏡的大小是不同的，由下往上，直徑越來越大，所以我才能清晰看到第二層八卦鏡上刻著的文字。
  粗略看，二層與第一層的文字標示完全相反，“乾”對著第一層的“坤”，“坤”對著第一層的“乾”。
  也就是說，第二層八卦鏡是第一層的一百八十度大反轉，既代表了完全相反的開始，也代表了完全相反的結局。
  我有些困惑：“如果兩鏡相反，那麽該相信哪一層？既然有了第一層的意義，第二層還有必要設置嗎？”
  當我的目光落在第三層八卦鏡上時，上面標示的方位又被打亂，“乾”位對著第二層的“兌”位，“坤”位則對著第二層的“震”位。
  這下，我更驚疑莫名：“這種混亂的安排豈不完全失去了八卦鏡的意義？八卦錯亂，代表著方位顛倒，任何事物都失去了自己的根基，天地運行的終極秩序被連根拔起。那麽，這個世界該遵循什麽樣的規矩？古人雲，無規矩不成方圓。規矩已滅，何來方圓？沒有方圓，生命該如何前行？”
  當我的目光落在第四層八卦鏡上時，只看了幾秒鍾，那些錯亂的文字驀地在我眼中飛舞起來，而每一隻八卦鏡都由靜止狀態開始飛轉，如同八隻使用同一軸承的齒輪，一個轉，其余七個全轉，而上面的文字也跟著在我眼中急速地變換。
  稍後，我更發現，那並非是穿在一根軸承上的八面銅鏡，而是穿在八根軸承上、轉向、轉速各不相同的八面銅鏡，由此引發的方位變化更是複雜，幾乎是無跡可尋，令人眼花繚亂。
  這種情況下，我已經看不清第五面銅鏡上到底刻著什麽，遑論第六、第七、第八面銅鏡了。
  不知為何，我覺得自己眼熱、臉熱、頭頂百會穴熱、胸口膻中穴熱、腳底湧泉穴熱，乃至於十指尖、十腳趾尖全都莫名地發熱，直至變得滾燙，燙得我難以忍受。
  “啊——”我控制不住自己的喉嚨，發出一聲顫栗的嘶吼。
  我的腦子還算清醒，告誡自己“閉上眼睛不看”，但身體已經無法自控，仍然在被動地盯著那八面飛轉的八卦鏡。
  “思維的……極限，我已經陷入了思維的極限，腦力瘋狂運轉……沒有盡頭，直到……腦力枯竭而死……”我想到了最壞的結果。
  我自己無法擺脫這種思維的桎梏，也很清楚，再發展下去，我的腦子就要燒毀了，如同高燒病人發展到極端狀況那樣。
  這種情況下，我甚至無法把雙手從臉上挪開，全身力氣、全部思想都被那八層的八卦鏡吸食進去。
  “喂，停下，青紅，停下……”我隱約聽到灰袍男人在叫。
  “原來，這還是桑青紅的……替身局？”我頹然地想到了這一點。
  門檻與門檻的轉換只是空間上的變化，我雖然提高了警惕，卻還沒逃過桑青紅的設計。
  “這一次，我是真的完了！”我的心沉入了萬年冰海之中。
  上一節，在那古老的大廟之中，我還能控制自己，不按桑青紅的計劃行事，逼得她不得不出手，在大廟梁上手刃日寇神秀。
  可以說，雙方角智，我先勝出。
  這一節，我卻自己墜入陷阱，被八卦鏡引發的思維熔爐困住。
  “不可能停，必須得有人幫你扛下這一難。你的命寶貴，全天下都等著你去拯救……你不要管，這次我根本沒有主動布局，是他自投死路，這是他的命……你不要管，跟你的命比起來，就算把全天下的人都搭進去，也毫不足惜。你聽到嗎？不要管，不要管，任由他去——”桑青紅嘶聲呐喊著，每個字都像一枚鋼針，尖銳地刺入我的耳鼓。
  在這種生死攸關的時刻，不知怎的，我忽然記起了大明湖夏日暴雨後的新荷。
  我清晰記得，沒一片嬌嫩的嶄新荷葉上都托著晶瑩的露珠，有的三兩顆，有的七八顆，再多的十幾顆。
  微風徐來，露珠輕盈地滾動，而那荷葉上連一粒纖塵都沒有，乾淨得像嬰兒的初心。
  記事起，我就愛看新荷，因為總是感覺它能給我以智慧上的啟迪。
  幾年前，瓊瑤女士拍電視劇《還珠格格》，將一句“還記得大明湖畔夏雨荷嗎”傳遍了華人世界，而“雨荷”就成了大明湖最靚麗的風景。
  露珠是水的精靈，來無影，去無蹤，只有那些有緣的人才能窺見它的奇妙之處。
  濟南的夏天酷熱難當，而那些新荷上的露珠不管任何時候都能讓我變得心靜如水。
  想到它，我渾身的熱氣就開始迅速向外發散，腦子裡混亂的思維也變得簡單清晰，眼中飛轉的八卦鏡也漸漸停止。
  “看山只是山，看水只是水；看山不是山，看水不是水；看山仍是山，看水仍是水。”我無聲地告誡自己，然後閉上眼睛，將一切混沌擊碎，心境恢復到古井無波的原始狀態。
  這個過程說來似乎簡單，準確分析，竟然是我心靈的一次徹底“透析”，將一切雜質過濾出去，只剩最原始、最純淨的精華。
  挺過了“透析”，我活了，而且是鳳凰涅槃一樣浴火重生。反之，挺不過考驗，也就頭腦發燒變成“白癡”，恰好成了桑青紅所求的“替身”。
  “啊？”我又聽到桑青紅的聲音，充滿了沮喪與質疑？
  我慢慢地睜開眼，不動聲色地低頭，再度注視那九曲黃河圖。
  此時，地圖上的銀色河流不見了，只剩普通的兩道實線。
  我用眼角余光瞥向對面灰袍男人，如我所料，他指甲上的亮銀色也沒有了，與普通人的指甲顏色無異。
  “好圖，好山河，好風景。”我說。
  “的確，好，好，好。”灰袍男人回應，“而且，你好膽色，好運氣，好智慧！”
  我用三個“好”讚他，他回敬我六個“好”，足以說明，他為我自動脫困而出感到十分震撼。