当我和他谈到队里的生产、分配、财务、干部作风这些问题的时候，他手舞足蹈地喊叫 起来：“对对对，问题就是在这里!我们是有宝贝的，我们有!我们有世界上最好的武器， 但是没有使用!”说着说着他拿起了两本《语录》，在空中挥舞，“我们队上为什么有问题 呢？就是没有按照红宝书的指示办嘛，你看你看，读书的目的全在于应用……”他又连篇累 牍地引用起语录来了，我不得不提醒他那些语录我都读过，也都会背诵。wkhydac.com从他那未必准确更 未必用得是地方的不断引用当中，我发现他确实是全队背得最多，用得最“活”，颇下了一 番功夫的。我甚至觉得，这样的人怎么没有选派到讲用会上去，后来想到他原来是一个不肯 到队上干活也不愿意参加会的人，觉得世界上的某些人和事情真是难以理解。 在这次被招待以后，我曾与一些社员谈起马尔克学语录的情况，多数人都浅浅地一笑， 敷衍地说：“好!好!他学得好!”那神情却不像真心称赞。也是，语录背得多，毕竟无法 不说是“好”事。只是一些队干部明确地表现出嗤之以鼻的态度，讥笑说：“那正是他的傻 气嘛!” 关于他们的那位邻居姑娘爱莉曼，倒是有口皆碑。她是在五岁时候因手上生疮被截去左 掌的。她非常要强，在学校上学功课出众，由于残废，家里不依靠她作劳动力，小学毕业以 后每天走一个半小时到伊宁市上初中，之后又住宿读了财会学校。她的一只手比别人的两只 手还灵巧，而且力气大。据说有一次她放学晚了，天黑以后在公路上行走，有两个醉汉向她 调笑，她小小年纪，一点也不怕，一个嘴巴把一个醉汉打倒在路边的碱沼里，另一个醉汉吓 跑了。 对于爱莉曼也有非议，主要是她已经22足岁了，还没有结婚，而且拒绝了一个又一个 媒人。“女孩子大了不出嫁就是妖怪。”有几个老人这样说，据说爱莉曼的爸爸为女儿的婚 事都急病了，但奈何不了她，因为女儿是吃商品粮的国家职工，经济独立，社会地位也高于 一般农民。 桑妮亚有一次用诡秘的神情告诉我：“老王哥，你没有看出来吗？我告诉你这个秘密你 可不要对任何人说。依我看爱莉曼是让马尔克傻郎迷住了，她一心要嫁马尔克哥呢。” “什么，阿丽娅……” 桑妮亚摇摇头，“阿丽娅是我的朋友。她告诉过我，她的病已经好不了了，她要在她还 在世的时候帮马尔克哥物色一个女人，她不放心，马尔克是确实有点傻气……” 我将信将疑。我回忆那天晚上在马尔克家里与爱莉曼和阿丽娅会面时的情形，我想着爱 莉曼乌黑的眼珠，什么也判断不出来。我想，经过1957年以来的坎坷，我确实已经丧失 了观察人和感受生活的能力了，将来重新执笔写作的心，是到了该死掉的时候了。 麦收期间，马尔克下地割麦五天，大致是一个顶俩，每天自己捆、自己割、完成两亩 多。队上害怕分地片收麦、按完成量记工分这样做带有“三自一包”的色彩，因为当地习惯 上把分片各收各的也称为“包”工，而“包”字是犯忌讳的。社员们干脆排在一起，大呼隆 干活，说说笑笑，干一会儿直一会儿腰，倒也轻松。唯独马尔克绝不和大家混在一起，单找 一块地干，干完了自己丈量。队上的记工员告诉他，他的丈量是不作数的，工分仍然是按群 众评议而不是按完成亩数来记，他也不在乎，仍然坚持“单干”，同时谈论起来，他对穆罕 默得·阿麦德一类干活吊儿郎当的人猛烈抨击、嗤之以鼻，“让我和那样的人并列在一起干 活吗？我宁愿回家睡大觉。”他声明说。 根据公社革委会布置，麦收期间还要搞几次讲用和大批判。队长传达上级布置的时候调 子很高，上纲上线，“如果不搞大批判，收了麦子也等于为刘少奇收了去了。”他传达说。 但实际执行起来，他却马马虎虎，有时工间和午间或晚饭后(夏收期间我们集中住宿、吃农 忙食堂)，队长宣布搞“大批判”，开场白以后无人发言，然后队长谈谈生产，读读刚拿到 的一份“预防霍乱”或“加强交通管理”或“认真缴纳屠宰税”的宣传材料，就宣布大批判 结束。有一次又这样冷冷清清地大批判，不知谁喊了一句：“让马尔克木匠讲一讲!”马尔 克便突然睁大眼睛讲了起来。天南地北，云山雾罩，最后归到正题，原来他批判开公社革委 会了。革委会有个通知：凡出勤不足定额的，生产队得扣发其口粮，马尔克不赞成，他越讲 越激动。队长几次想制止也没制止住，他论述这种扣发口粮的做法违背“红宝书”的教导， 是刘少奇的“修正主义”的流毒，最后他竟喊起口号来：“坚决反对修正主义!”“建设边 疆保卫边疆!”“牢记阶级苦，不忘血泪仇!“誓死捍卫中央文革小组!”还有一系列“打 倒”和一系列“万岁”他一喊，不由得大家也都振臂高呼起来，竟顾不上考虑他的口号与言 论之间有没有必然的联系。这次“大批判”，算是最热烈的一次了。 五天以后，阿丽娅(她因为有一系列病，夏收期间也没有露一次面)托人捎话来，说是 她病重，要马尔克回家看看。队长不准，说是每年夏收他都是这一套，干个五六天后以照顾 病人为名便溜之大吉。他声称他在这五天已经干完了旁人20天的活，他有权利回家照顾他 貌美病多的妻子，便扬长而去，不管气得大喊大叫的队长。 队长真地火了，我也觉得马尔克太不像话了，如果都照他这样，生产队只能垮台，公社 乃至整个国家也会不可收拾。所以当队长在全体社员大会上建议停发马尔克两口的七八两个 月的口粮以示制裁的时候，没有人提出反对意见。 不久之后，马尔克纠集了20来个因各种原因被扣口粮的社员到公社闹了一阵，他又是 挥舞着“红宝书”连喊带叫的。事后县公安局派人来调查，幸亏广大社员都说他自来有些傻 气，他学习“红宝书”是积极和真诚的，他绝无任何反动思想反动言行，这样才大事化小， 公安局的人把他叫到公社训了一顿就算了。看开头那个架势，我们还以为会把他逮捕呢。 这一年春节他到伊宁市我的家里给我拜年，我借这个机会劝了劝他，少犯傻气，少乱引 用语录，多出工干活。他一再点头，叹了口气，问我：“老王，你告诉我，人是什么呢？” 我知道他有时候一阵一阵地爱谈禅论道，便引经据典地说：“人是万物之灵嘛。” 他摇摇头，“我看，人是沙子。风往哪里吹，你就要到哪里去。我们妈妈娜塔莎，不就 是这样吗？十月革命一阵大风，把她胡里胡涂吹到中国来了。我们黄胡子爸爸呢，也是让风 吹来的。我呢，阿丽娅呢，如果没有风吹，我们素不相干的两粒沙子，怎么聚到一起去了 呢？” 我说我不同意，如果你只是一粒沙子，那么那些木器呢？ 一粒沙子会做出那么精巧美丽、艺术品一样的木器来吗？ 一提木器他就高兴了。他承认我说得对，因为一粒沙子是没有灵魂的，而他和他的木器 都是有灵魂的，他常常做梦梦见一种新式样的木箱或者桌椅或者摇床围着他转。醒来以后， 他就到木工房去，一边想着梦里的形象，一边锛、凿、刨、锯……于是一种新式样的木器就 做出来了。他表示，他一定要为我做一个衣架(钉在墙上的一种)，这种衣架虽然简易，但 他要做出点新花样来。 春节过后，我应邀到马尔克的木工房去参观，房里充溢着令人愉快的木脂的香味。马尔 克用那种小锛子用得非常熟练，轻松如意，不假思索地向木头胡乱砍去，三下五除二就砍去 了一切他所不需要的部分。我最喜欢的还是看他刨木头，与关内木匠用的刨子完全不同，他 用的是一种用一只手从外向怀里拉的刨子，沙、沙、沙，动作很洒脱。他穿着一件深蓝色背 心，在拉刨子的时候，他的胸、背、肩、大臂、小臂直到手掌的肌肉都隆了起来，那样子真 像一个显示男性健美，劳动酣畅的雕塑。他的动作既是强健有力的，又是颇有节奏和韵律 的，特别是他的流着汗水的脸上的表情，诚挚而又自得其乐，根本不像一些个“力巴头”干 活的时候那种龇牙咧嘴的样子。他那天蓝色的眼珠里，更是发射出活泼有趣的光芒，完全不 像他滔滔不绝地讲话时候那样带着傻气。 我欣赏着他的形体和动作，带着一种自惭形秽的自卑感。汉族是我国的主体民族，她有 灿烂的文化与悠久的历史，但是在身体的素质和形象方面，她的平均水平是赶不上新疆的少 数民族的，真遗憾啊! 同时我突然想起阿卜杜拉赫曼裁缝来了，呵，阿丽娅的第二个丈夫与第一个丈夫实在是 一个天上，一个地下，一个是生的高扬，另一个简直是衰老和死亡的标志。虽然我完全是局 外人，但我不能不为毛拉圩孜公社头号美女的初婚而扼腕顿足，也不能不为她的现在的幸福 而深感欣慰。 “我把手里的这一批摇床交了活，下星期就给你做衣架，你还需要什么？别客气， 说。”马尔克告诉我。 但我没能够得到马尔克的衣架，因为“多普卡”队进驻了。“多普卡”队不愧是火眼金 睛，只一瞥便揪出了马尔克，罪名是：一、利用口粮事煽动闹事；二、打着红旗反红旗； 三、其母是白俄贵族，本人与新老沙皇界限不清。 生产队开会批斗他一次，先用绳子把马尔克绑了起来，上绑的时候马尔克对绑他的民兵 耳语了一句话，据事后了解，他说：“只要不怕绳子断，你就使劲勒!” “多普卡”组长在会上喊了一通以后没人发言，会议出现了冷场，组长干着急没用，便 让生产队长发言。生产队长走到前面。慷慨激昂地说道： “马尔克，你为什么这样傻？干木匠活你倒凑合，学习毛泽东思想，你行么？你上过学 么？你背那么多语录，谁承认呢？你这样学语录究竟是为了什么？说，你为什么要冒傻气？ 你能懂得什么叫无产阶级司令部、无产阶级革命路线吗？连我都不懂，县长说，他也不懂。 你要是懂了，那你这个傻瓜岂不是比县长还高明？难道你要篡党夺权当州长吗？你这就是野 心嘛!你从霍城县流浪而来，你是饿着肚子到毛拉圩孜来的，现在你有了老婆，有了房子， 有了茶叶，有了馕，还有盐巴，你还要干什么？说，你为什么要冒傻气，说，你以后还傻不 傻啦？” “多普卡”组长是一位汉族农工，年方20挂零，前年到新疆来看望姐夫，觉得伊犁这 边生活不错，便留下了，但至今还没落上正式户口，便被匆匆忙忙派出来了。他又不懂维 语，让懂汉语的社员给他翻译，换了两个人都说队长的大批判太深也太新，翻不过来，结果 社员们推荐我去翻译，我便介绍说，队长发言的主旨是敦促马尔克认识自己的错误，认真改 正。组长听了很满意，问马尔克：“怎么样，今后改不改？” 只见马尔克两眼发直，突然大吼一声：“打倒赫鲁晓夫!向江青同志致敬!”台下居然 有不少人随着振臂应和，而组长呢，居然下令松绑，并说：“马尔克的态度还是比较老实 的。不老实我们也不怕，帝、修、反我们都不怕，还怕一个小小的马尔克吗？” 他被分配去赶大车送粪，我给他跟过车，他兴致勃勃地对我说：“维吾尔的谚语说，男 子汉大丈夫什么事都应该亲身经验经验，导师也教导要经风雨、见世面，这回我算是也经了 风雨了，也见了世面了!” 最妙的是这位“多普卡”组长，见我有文化，又老实，有一天找我去代他起草一份入党 申请书，我吓了一跳，连忙把我的处境告诉他，他小声对我说：“没关系，没关系，是我求 你写的嘛。”我趁机进言说马尔克不是什么坏人，他的木匠手艺好，他不喜欢干大田里的 活，再说，你让他干木匠，他并不是把一切收入放入自己的腰包，他是给队里缴利润的。 “多普卡”组长说：“我明白了，咱们看看再说。”似乎从此对马尔克的态度好了些。 过了几星期，县革委会政工组的两位领导到我们公社视察来了。政工组长是一位支左的 同志，圆而白净的脸，矮矮的个子，走路拼命迈大步，好像蚱蜢一跳一跳的。来到我们队以 后，他一是吩咐给他做饭要多放辣椒，他是湖南人，二是要召集活学活用的积极分子座谈。 据说他已经在别的几个大队视察过，对毛拉圩孜公社活学活用的情况很不满意。不知道队长 是怎么考虑的，他转了转眼珠，把马尔克作为积极分子派到政工组长那里，事先还找马尔克 动员了一番，并且关照我在担任临时翻译的时候要“多加注意”。马尔克果然没有辜负队长 的期望，振振有词，句句都是语录，使爱吃辣椒的政工组长两眼大放光芒，并转头质问我，
