也是最繁华的地段。

    只不过，这种“核心”跟“繁华”放在和平时代跟放在战乱时代可是两个概念，前者意味着富庶，后者意味着混乱，对于这一块兵家必争之地，新国立国时没少为它打血战，哪怕如今立国已经十数年，可战乱产生的遗毒却没有那么快就消除。

    自筇山岭向西，绕过几片瘴气萦绕的穷恶之地后，林修眼前逐渐开阔，原本许久才能见到一两户的场景也大为改善，虽然不至于形成城镇规模可大体上依旧有了聚落的雏形。

    唯一的问题是，这些聚落里的人要么垂垂老矣，要么才嗷嗷待哺，能够作为劳动力的青壮少之又少，哪怕依稀见到几个也是缺胳膊少腿的，因为不符合征兵标准才被放弃。

    也是因此，路过的林修并没有受到任何欢迎，居民们只是警惕的目视着这位行人经过，直到彻底消失不见后才松开手上握紧的器具。

    就在林修以为这种状况要持续到自己抵达新国国都亮明身份后，却在途中遇上一位穿着考究的学士。

    跟一般新国居民避之不及的态度不同，这位考究装扮的学士一开始也是用怀疑的眼神观察着林修，但很快就变成欣喜，直接翻身下马来到林修面前拱手道：“这位朋友可也是来参拜那五神观的？”

    ……

    五神观，筇山西领一处相对知名的景观，之所以“相对”知名的原因是这座五神观才立观不过十二年，几乎跟新国立国是同一年，所以名声还没有传开来。

    不过在筇山西领到沛磨城这一块，这座五神观可就算的上是声名远扬了。

    “林兄弟可知其中缘由？”

    对着并行在侧的刘学士，林修好奇道：“愿闻其详。”

    摇头晃脑的，刘学士将这十二年来发生在五神观里的事细细道来。

    要说乱世里什么东西最重要？

    财物？

    粮食？

    性命？

    都不是，而是“安全”——如果没有安全的话，哪怕有了那些也都会被一一夺走，而五神观就是能够赋予人们安全的所在。

    “五神观是由五位真人所建立，分别执掌万物五行，彼时见得新国生灵涂炭便心生不忍，于是落下凡尘护佑凡人，时间久了人们感怀五神仁慈便建了这五神观供奉。”

    “……没了？”

    “？什么？”

    “哦不，我只是……感动。”

    有些迟疑的，林修解释道：“嗯，有点感动而已。”

    ——感动在这修仙的世界里还能够听到这么朴素的“神话传说”。

    想都知道这里的“真人”不可能是金丹期的真人，真要是金丹期修士出马别说区区战乱，你想改朝换代都是一句话下去的事情，更别说五个了，那可是连河归宗都要重视一眼的存在，怎么可能窝在小小的五神观里。

    别的不说，这里又不是什么洞天福地，连点修仙资粮都没有你靠什么维系你那身修为？靠仁慈和爱？

    抛开“真人”不说，天庭的存在更是天方夜谭，从藏经阁里林修阅读过不少典籍，里面就有一些描述凡人对于修仙者各种遐想的，其中“天庭”的存在更是一度作为主流流传在凡间，在“天庭”的传说里修仙者都是位列仙班的存在，生活在九天之上，天上一日地上一年。

    很遗憾，这个世界的“九天之上”只有罡风，那是连元婴修士都不敢久呆的地方，而天上一日地上一年就更荒谬了，要真有这么悬殊的时间差修士不得乐死，毕竟修炼一天跟修炼一年之间的差距傻子都明白。

    摇摇头将这些道听途说的假消息抛之脑后，林修转而询问起这位刘学士的来历跟目的。

    刘学士名唤刘富贵，是伊国的一位考取了学士功名的学者，算得上半个官身，不过他向来不喜官场上的龃龉反倒喜欢各种神怪之说，在探访了伊国里各种神怪都被证伪后，听闻“五神观”的传说后便专程赶到这里来，就是为了拜访这五神观里的五神，当时看到林修同样一身异国装扮便以为林修也是为了五神观而来，便出声相询。

    得知前因后果后，考虑了一下林修还是答应下来。

    左右自己现在也没有准确目标，五神观作为临近的知名道观，人来人往的应该有点消息才是。

    抱着这种想法，林修当即跟刘富贵刘学士一拍即合，两人相伴向着五神观前进。

    [14.第14]

    ……

    两天后。

    “前面就是五神观了，以前这里本来没什么名气，不过依托着五神观的灵验近些年倒是有了个‘五神山’的名头。”

    遥遥指向远处的山头，以及山头顶端那座依稀可见的道观，刘学士抚摸着胡须满脸期待道：“若是真能见到神仙就好了。”

    虽然不抱有多大希望，但林修还是问道：“刘学士是想寻仙访道吗？”

    “那是自然，若是能够长生久视谁又愿