不，不仅仅是现在。

    莲净转眸看向荀涓。应该是从见到这位女施主起，师父就变得不同寻常了。

    清晰地意识到这一点之时，莲净又发现女施主的状态也不太正常。

    那双氤氲着薄雾的杏眼低垂，牙关咯噔紧咬，额角冒汗，垂在身侧的手指深深嵌进掌心，仿佛在隐忍着什么。

    莲净正想叫湛恩，还没说出口，就看到自家师父拉住了女施主的手。

    “啊师……父……”小和尚捂住了自己的嘴，却挡不住因为震惊而瞪大的眼睛。

    这算是破戒吗？师父的手还伤着呢……

    “荀涓，醒来——”

    佛子的语声中夹杂了灵力，清润的嗓音添了些醇厚，如暮鼓晨钟，唤醒迷途。

    荀涓睁开眼，周身有一瞬间的杀机涌现。却在对上那双澄净而明亮的眼眸时恢复了清醒。

    这个眼神……不是疯君……

    她紧握的拳头顺从地打开，掌心处有几个往外渗出血丝的月牙。

    湛恩施了一个简单的回chūn术将她掌心的指甲印治好，便松开了她。看起来半点也没有留恋。

    莲净见此松了口气。原来师父不是要破戒，而是想帮女施主。这才正常。

    “谢谢……”

    荀涓的思维还有些滞涩。蓦然想起湛恩手掌的烧伤，目光便不自觉追了过去。用微涩的嗓音说道，

    “你被紫炼火伤过，这几天不要乱用灵力，佛魔相克，会加倍的疼。”

    佛子定定看了她两息，没有揪着她之前的异样询问。而是摊开手掌，自然地袒露出焦黑可怖的伤口，一派温和道，“我原是苦行僧，这点疼痛却是无碍。”

    见他不问自己和疯君的事，荀涓稍稍松了口气。但对和尚所说小伤无碍的话，却不以为然。

    紫炼造成的那种深入灵魂的疼，她最是清楚不过的了。

    即使她已经将肉身煅炼成最完美的容器，想起过去的疼痛都会忍不住身子打颤。何况是第一次受这疼的人？

    不过——

    带着某种异样的情续，荀涓轻轻叹了口气，语声饱含追思。

    “是啊，你自来是能忍的……”

    *

    荀涓对湛恩能忍的认知来自于初见之时。

    那时荀涓刚刚在梵谛天遇到了湛恩，本想让和尚带她去大自在天找佛子妙桓。不料湛恩却告诉她，自己正在突破境界的紧要关头，还需要二十来天之后才能出梵谛天。

    她在梵谛天走了三天，好不容易才见到湛恩这么一个活人。再听他说梵谛天的苦行僧各自窝在哪一处连他都不清楚，当即决定留下来，等湛恩突破完毕再去找佛子。

    住下来的第二天，荀涓就见识到了湛恩日常的修行。

    他从五更天就起来诵经，中途像凡人一样洗衣生火，取莲池水清扫打理佛殿。到了晚间还要礼拜八十八佛，念大忏悔文。到三更天才能坐下修行。清苦得简直不像个修真者。

    荀涓想着自己在此暂住，总得付出点什么。便提出用法诀帮湛恩gān活，让他可以多一些时间来修行，早日突破境界。

    不料湛恩拒绝了她，说自己是苦行僧，那些清苦繁杂的行为都是自己的修行。还简单介绍了苦行僧的修行方式。

    所谓苦行僧，就是让僧人忍受痛苦，通过各种方式来锻炼忍耐力和离欲，修行无我。

    据湛恩所说，在凡间界的某些凡僧有长期不饮不食、躺在钉子chuáng上、赤足走过火热的木炭等行为。

    佛修的苦行僧基本不会qiáng制要求做那些事，而是靠压制灵气，清苦修行来代替。

    每一个苦行僧选择的方式未必相同。但有些要求是仙凡统一的——

    例如，不杀生、不妄语、不yín/邪。

    对这些话，荀涓起初是嗤之以鼻的。

    在她看来，有谁会放着好好的日子不过，偏爱给自己找nüè受？

    她见湛恩修为只有凝神境二品，身上灵气稀薄。认定了他是修行时日尚短或者灵根太差，没有能力用灵力解决生活琐事。

    想来是小和尚自尊心太qiáng，不想被人看轻，才找了这么个说法挽回面子。遂也不再qiáng求。

    次日里见和尚在莲池打水，规规矩矩的模样甚是无趣。荀涓坏心一起，便故意凑过去吓他。然后装作被他撞到，假摔到莲池边。

    “哎呀——”她半撑起身子，娇声娇气地叫唤。

    涉世不深的小和尚显然看不出来荀涓的刻意而为，慌忙放下手里提的水桶，扶着她起来。口中连连道歉。

    “对不起，是小僧没有看清。荀涓施主你没事吧？”

    “有事。”

    荀涓靠着和尚劲瘦的肩膀，泫然欲泣。“我的手擦到了，脚也扭了——”

    她面上假模假样的控诉，手上不着痕迹地扶了一把湛恩劲瘦有力的腰身。