生命成了皇权斗争的牺牲品，现实真的太残忍了。

    一直陪到三更时分，已经哭的没有一点力量的容妃再一次的昏迷了，传太医过来后，说是悲伤过度，让她睡觉也好，唉！这到底是怎么回事？自己活了下来，但本来恬淡无为的自己却要面对如此多的事端，这到底是幸运还是不幸？

    心情失落的朱由校回到了乾清宫的西暖阁，累了一天也应该休息了，朱由校想着把心放大点，不想这个事了。手头的事实在太多了，说简单了就是两个字钱和兵。指望魏忠贤那套肯定是不行的，老魏本身大字不识几个，除了忠心办事外，能力太差了，小农意识一个。指望他来管理国家那是万万不能的。而那帮文臣更是不行，一个个小算盘打的太精明了，倒不是说没有忠臣的问题，投降主义在农民军或者满清没入关前是看不出来的。主要是现在的官场是一个大染缸，无论你什么出身，什么学历，也不论你有什么能力，你都要受官场的潜规则的约束，门生故吏之类的关系盘根错节、错综复杂，而一个个的利益集团又相互的倾轧，进了官场就是进了染缸，被污染然后再去污染别人，这是一个怪圈，任何末代王朝都会拥有的怪圈。而魏忠贤这个憨大胆倒是凭借着皇上的圣眷，不管不顾的勇敢的对着他们举了刀，这一刀下去后果太严重了，但仅仅只是治了标，甚至连标都谈不上。历史把魏忠贤的权利放大了几数倍，其实说破了大天他就是一东厂的一个厂公而已，是皇上用中的刀，虽然没有皇上的圣旨，但却有皇上的‘不理不问’，这把刀比以往锋利点而已，勇是勇了但无谋，所以文臣对此并不可怕。相反用各种各样的手段来反击，历史的发展他们也是成功了。

    其实这种矛盾的历史根源是朱元璋种下的，把文臣杀怕了杀的心han了，当官就得面对屠刀，而不当官也不行，他仍然杀你，根本不按路数出牌，文臣们当然也是秀才遇见兵有理说不清了，这要是再有一个朱元璋活过来，什么东林党，那就是浮云。

    所以皇上要拿权，而文臣拼命的反抗，有时东风压倒西风，皇上胜了，更多的时候却是西风压倒东风，大臣们胜了。皇权为了维护皇权，设了锦衣卫又设了东厂甚至是西厂和内厂，还搞了一个封建社会‘永不立相’的规定，来限制大臣们的权利，一切的一切目的就是加固皇权。而皇权至上的时刻就是宦官横行的时刻，这说明皇上的手段用上了，因为皇上信任的是宦官，就象大臣们都信任自己的家丁是一个道理。

    张居正做官做的好不好？又是帝师又是帮着万历攒银子，皇上象个小猫一样听话，没办法皇上太弱小了，根本干不过张居正，怎么办？只能咬牙等了，最后张居正挂了，把个皇上恨的连尸体都不放过，从棺材里取出来，鞭尸三遍，这得多大的恨啊？因为皇权回来了，万历得发泄自己所有的恨。

    第十二章 准备造纸

    武宗正德英明不英明，虽有土木堡之战的战败例子在，但他仍然敢御驾亲征，伸胳膊卷袖子的亲自上阵，直接杀敌去，而且还真亲手杀死了一个敌人。这样的皇帝多好！在明朝中期这种战绩是多么的难能可贵，但被文臣作贱成什么样子了？连皇上都亲手杀人的大战，最后只记了杀敌二十几人，这样的事骗没脑子的人还差不多。可怜的正德连个儿子都没生出来，三十来岁就挂了，真让人想不明白。

    大臣们说到底是被老朱杀怕了，皇权集中之时就是他们被刀斧加身之时刻，所以明朝只有三个皇帝不受文臣欺负，朱元璋、朱棣和朱由校。其他的包括天天磕药的嘉靖都抬不起头来。

    整个明朝就是大臣们和皇上夺权的斗争史，而“永不立相”其实就是一个笑话，首辅的权利差吗？你不要大臣们拿权而用太监，这种苦果只能让皇帝们自己来品尝。如果皇帝英明一些也就罢了，但历史上能有几个皇帝是英明的？有明以来除了只娶一位皇后的明孝宗朱祐樘是英明皇帝，扭转宪宗时朝政腐败状况，驱逐奸佞，勤于政事，励精图治，驱除宫内奸臣，任用王恕、刘大夏等为人正直的贤臣，使明朝再度中兴并发展为“弘治中兴”的盛世，但天疾英才英年早逝，享年36岁。而正个封建历史英明的皇帝十个手指头就能数完，权力的集中并不是一个好事情，万历整天的不上朝、朱木匠也不喜问政事、不抓权，那是他们聪明，把事情交给内行去处理，虽然别人说只知魏忠贤不知道皇帝，但万历和朱木匠都没有丢掉明朝的江山。而史上以勤政为名的皇帝崇祯朱由检倒是什么事都是事无巨细事必躬亲，结果呢？丢了江山，落个君王死社稷杀妻灭女上吊煤山的局面，把小太子交给了成国公朱正纯，还所托非人，给了人家投降的法码，这命运真的是惨到了不能再惨了，但原因就是自己无能，还没有自知之明，刻薄寡恩搞专制、瞎指挥，死的也不算冤。

    想多了，还是回到钱和兵这两个字上来吧。赚钱首先要立项，今天在浣衣局上了一回厕所，倒是让他发现了一个商机，卫生纸，这个朝代没有，而这个东西是个人都需要，无论男女老少，谁不得用这个？而现在的时代却是用的草纸，和给死人用的是同一种类，这可不太吉利，也是对死者的不敬啊，死人花的钱是你用来擦屁股，这是尊敬吗？而没钱的人家更是用的小木棍或者小竹子销成了厕筹来用，这安全系数可就不好说了。相信这个朝代没几个技艺高超的，大都应该被插过屁股。

    造纸是中国早在汉代时的一大发明，但是直到元朝，这一技术的产品才被运用于人们最实际的生活：如厕。后人揣测，元朝是蒙古人建立的，文化相对比较落后，没有汉民族“敬惜字纸”的意识，所以才使得厕纸进入人们的生活。而之前，在相当长的一段时间里，大家都用竹片做如厕的卫生用品，即使是皇帝也不例外。唐宋之前，人们用的是一种叫做“厕筹”的木头片或竹片，写了“春花秋月何时了”的李后主，可是一个销‘厕筹’的高手，第次销完了，都得用脸去蹭蹭，以试光滑度，因为竹子的问题在于毛刺甚多，万一竹片不够光滑，伤了使用者的臀部，实在是一件大煞风景的事情。唉，这样的才子也真不适应治国，最后国被夺了、老婆也让人霸占了、自己还是被杀了。

    而《元史》列传第三后妃二记载，“裕宗徽仁裕圣皇后”伯蓝也怯赤当太子妃的时候，对婆婆“昭睿顺圣皇后”非常孝顺，她要在婆婆拭秽之前，用自己的脸试试手纸的柔软度，“后性孝谨，善事中宫，世祖每称之为贤德媳妇。侍昭睿顺圣皇后，不离左右，至溷厕所。”

    连擦屁股的纸都要先用脸试试软硬，这孝心实在是可圈可点。如果有了卫生纸，这儿媳妇该多省心啊。

    二十世纪初，美国史古脱纸业公司买下一大批纸，