吾？”

    这不合理呀，按说这里还没出五岭峰地界呢，何至于就到了昆吾山。殷流采虽然在五岭峰没几年，可五岭峰周围的环境她很熟的啊，修炼间歇没事的时候，她老爱往山中跑。她是觉得在现代这得往好远去旅行才能看到这样的景色，还得收费，这不收费又近在眼前的，不看白不看。

    “与吾等一水之隔便是昆吾山。”

    这水殷流采也认识，不过殷流采认识的是长满参天古树的狭长峡谷，峡谷里仍有细细溪流，不大，但从走向上来说，这水便是殷流采曾捧着喝过几口的溪流。

    “果然灵气充裕。”诶，可惜她见过的五岭峰地界没这么充裕的灵气，否则何至于经历那些离别。

    进入昆吾山前，殷流采认定，昆吾山所谓的通天神山，是被无限美化过后的。但她一进入其中，才知道，虽然有夸张的成分，但确实非寻常之地。就是上玄宗的星罗湖，也远不及昆吾山，不及的不仅仅是灵气，还有各种奇花异草，天材地宝。入目所见，令她深感，就是化嗔真君过来，也绝对不会相信这里是五岭峰地界。这么一想，她默默看太清三道君，没准正是这三人四处挖宝，才导致五岭峰附近那么贫瘠的。

    她才侧目一望，平楚真君便指了一侧灵气浓得能让人窒息的地方问她：“殷道友看此处如何？”

    “灵气太浓，山川景致都看不清，还是寻个浓淡得宜的地方罢。不知三位道友道场何处，既是来作伴的，不若与三位道友捱得近一些。长生路上太无聊，还是有人在侧时常可通声息才好。”和太清三道君近距离接触的机会，不是谁都能有的，说完这句话，殷流采觉得她脸都大了很多。

    “正应如此，殷道友这边走，吾等三人，皆在昆吾山。贯湖喜水，居于水边，那白鹭滩中便是贯湖的道场，悬云喜高处景致，道场在山巅松林中。至于我，爱竹，山腰竹林间便是我道场，不知殷道友可有什么偏好？”

    “我亦喜水，贯湖道友若不嫌弃，我来与你作个伴。”

    “殷道友愿与我比邻而居，欢喜还来不及，谈什么嫌弃。”贯湖真君说着，还与殷流采分说，水流边哪里还有好地方可用以作道场。

    殷流采之所以要捱着贯湖真君，原因很多，最主要的那个是，贯湖真君首创的术法极多，其中有一门叫未来境，贯湖真君本来是想创造一个推演未来的术法，没想到创造出的主这门术法不但有声音有画面，还能短暂进入其中。之所以她二次穿越不急不忙，十分淡定从容，也是因为她雷劫一过，就遭遇贯湖真君，有这位在，总能找到回去的办法。

    更妙的是，未来境是贯湖真君在太清宗开宗之初便已创立，这门术法现在还不叫未来境，叫——太衍水镜，未来境不过是后世诨名，叫得太多，反而让太衍水镜这个高端原名退居二线。

    (未完待续。)

    ☆、第一零八章 九次受劫，一局推演

    依水选定道场，修士盖房三五日便得，殷流采住进去时，平楚真君便上门来求救命。没错，就是抱大腿求救命，殷流采看着平楚真君好半天，她其实是有点佩服这位的，历来只有她抱别人大腿，没想到这位居然连她的大腿都要抱，真的难得的人才呀人才。

    “为何一定要避开雷劫？家师教我时，从来只道雷劫即是劫又是机缘……等等，你们避开雷劫如何升到如今这般境界。”按说不该的，难道上古修士都不渡雷劫直接破障的？怪不得上古修士一个赛一个厉害，原来都是以自身修为来洗经伐髓，当然也是现在的真仙界灵气充裕得能让上古修士们这么瞎浪费。

    “我道那雷劫为何我一冒头，便砸来，原来雷劫竟不需避开？只是如今，世上修士，不曾听闻谁曾生扛雷劫，吾等若非那日曾见殷道友生扛雷劫，只怕是殷道友讲，我仍是不信。”平楚真君就是为雷劫来的，这次的雷劫太执着，执着到平楚真君不得不想办法。正好碰上扛过雷劫的殷流采，平楚真君自然是唤来两名挚友一同观摩，并热情邀请殷流采来昆吾山。

    “只是不知道友如今已到什么境界？”殷流采虽才化神期，可她有个渡劫期的师尊，扛雷劫的种种过程，化嗔真君都会在雷劫之后与他们这些弟子细细分说。

    “今次，是吾第九次受劫。”

    殷流采都不用掐手去算，就知道这位渡的是渡劫期雷劫，平楚真君正是太清宗首位登仙的道君：“与我师尊一般，我师尊已受过第九次劫，受劫之后师尊曾与我分说过受劫中种种。我修为低微，只能将师尊说予我的，说予平楚道友听。”

    “如此正好，多谢殷道友相授。”平楚揖首一礼，便作侧耳倾听状。

    “不若请悬云贯湖二位道友同来，即可互相印证，也可分说一二。”殷流采决定把渡雷劫从炼气期讲起，下三境都是一道雷劫，中三境三至六道不等，上三境六至八十一道都有可能。从她有经验的开始说，再讲她没经验的，这样一来，也可让太清三道君有个对比。

    平楚真君一怔，没想到殷流采这么大方。

    此时真仙界，仍处于各家敝帚自珍之时，太清三道君是创立太清宗，也引领了同修共参的潮流，从此真仙界进入群星璀璨的鼎盛时代。

    “那便多谢殷道友，我这便传书与悬云贯湖。”平楚真君并不知道殷流采有点醉翁之意不在洒，只满心感谢，心中认定殷流采是个好人。

    实则殷流采只想多与贯湖真君相处，好找机会说一说太衍水镜的事，太衍水镜这时应该已经很完善了，她即使不能回去，也能想办法给化嗔真君和界主离舍递个信，让他们不要担心的同时，帮她想想办法怎么回。不过，也不用太着急，毕竟，与太清三道君共同参悟道法的机会并不多，管是幻境还是真实，能体验到的人很可能就她这么一个，而她也就这么一次机会。

    悬云贯湖二位真君先后到来，四人静坐水阁之中，殷流采讲述她渡雷劫的经验，太清三道君则仔细倾听。太清三道君开始只是听，慢慢的提出疑问，再然后他们已经能跟殷流采探讨渡雷劫的方法。其中以贯湖真君最为灵光，举一反三已经完全不能形容这位，贯湖真君绝对是给他一点火光，他就能烧掉全天下所有草原的。

    到最后，是殷流采和悬云平楚两位真君听贯湖真君讲，听完后，殷流采对贯湖真君充满崇拜，这样的人怪不得有“智圣”的尊称。不过主个人的智力都点在修行之上，其余的时候，根本不爱用他出众的智商。

    比如没几日殷流采单独上门忽悠，说她有一易术，可推演过去未，只是还有些不完整，想请贯湖真君指教一二。贯湖真君不凝有它，当即就叫殷流采推演一局给他看，推演过后，贯湖真君细细分讲一遍，十分主动，不等殷流采再扒，就对殷流采说