隨著視頻的緩緩播放，這位新晉的廢物皇帝的一生緩緩拉開了序幕。
  “大清乾隆皇帝是歷史上在位時間最長的皇帝，也是最高壽的皇帝。他在位六十年，活到八十九歲。”
  “乾隆的統治時間，歷史長稱之為乾隆盛世。”
  “他有個雄才偉略的爺爺康熙，為他打下了富饒安定的國內基礎。”
  “他父親雍正一生更是沒有出過北京城，兢兢業業的給乾隆創造下了可以敗家的基礎，”
  “而乾隆年代能夠稱之為盛世，也是其爺爺和父親的功勞，而他只不過做了歷史上時間最長的守業者。”
  “乾隆年代可以稱之為大清的鼎盛到平庸的過度時間。”
  “而他的位置，正好是大清走向衰敗的時間點。”
  “也可以說，是乾隆帶領了大清逐漸走向沒落。”
  “不過乾隆朝確實是一個祥和的朝代。”
  “沒有外戚乾政，沒有武將專權，整個陸地上沒有可以對它構成威脅的政權存在。”
  “更沒有發生皇子奪權，宦官亂政，女性把持朝政之說。”
  “乾隆一生最佩服的就是他的爺爺康熙，而他並不認同他的皇位是他父親傳給他的。”
  “乾隆認為，皇位的繼承是隔代的，正因為他得到了康熙的認同，這才讓康熙將皇位傳位了雍正做個過度，而他才是康熙之後大清的盛世名君。”
  “乾隆前半生可以說還是比較開明，政治手腕也算很好。”
  “在雍正熬死幾位奪權的兄弟之後，雍正將一母同胞的十四皇子囚禁了長達十年時間。”
  “而乾隆更是對這位曾經手握兵權，根深蒂固的皇叔很是忌憚。”
  “乾隆的政治手腕就是將十四皇叔從囚禁中放出來，時刻置於眼皮底下，直到他死也沒有給出封王的稱號。”
  “這就是雍正與乾隆二帝最喜歡用的殺人誅心的政治戲碼。”
  “但乾隆十三年後，他的性情開始逐漸變化，最後更是導致了朝政腐敗，軍機松弛，更是直接導致了清朝落後於世界經濟的發展，繼而引發了歷史上最悲慘的列強入侵。”
  “而導致乾隆執政理念徹底發生改變的，就是在乾隆十三年。”
  “這乾隆十三年，到底發生了什麽事情？”
  乾隆十三年，孝賢皇后去世，乾隆的性格隨之大變。執政風格更是由原來的寬容轉為嚴苛。
  而皇后的葬禮，更是演變成了一場宮裡宮外的全國性災難。
  大阿哥永璜對於母后死的反應讓乾隆皇帝很是不滿。八天后，在孝賢皇后的儀初定時，乾隆突然發火，處罰了教導永璜的張廷玉和梁詩正。而許多大臣官員更是受到了嚴厲的斥責和治罪。
  四月，翰林院阿克敦因皇后諡號不妥被問責，被乾隆判斬監後候，侍郎盛安等更是受到了留任革職的處罰。
  五月，工部侍郎受到處罰。禮部官員因為辦理皇后喪事不穩妥更是受到了責罰。
  乾隆十三年，因為皇后的死，乾隆責罰的大臣比執政十三年以來還要多，而這之後，一向寬容，反對嚴苛的乾隆，執政風格變得越來越嚴厲，越來越不講情面。
  隨後乾隆下旨，九天內停止一切國事工作，文武百官都要吃素，穿孝服不得剃頭。
  而許多官員更是因為在皇后喪事內剃頭全部處斬！江南道總督，湖南巡撫，湖北巡撫這樣的封疆大吏更是受到了革職查辦。
  大學士張廷玉是雍正留給乾隆的老人，這樣的功臣只是在祭文中用了泉台一詞，讓乾隆感覺到他沒有給出應有的尊重，而受到停發工資一年的處罰。
  由於皇后病故，直接導致了大量的官員被殺者更是數量倍增。
  而大阿哥與三阿哥正是因為在皇后葬禮上沒有表現出應有的悲痛，被乾隆斥責“斷不可承繼大統，如此不孝之子，朕以父子之情，不忍殺之。”並請諸王，大臣共鑒。
  對待親生兒子如此之言，實在是超出了眾臣的理解。
  而大阿哥永璜更是因為此事受到驚懼患病離世。
  而這一年，福建地區爆發了農民起義，性情大變的乾隆更是下旨將所牽連人員全部處死。
  黃河水患，乾隆帝更是性情大發。當時還是乾隆嶽父的高斌，雖然年過七旬，還是被乾隆日夜斥責，最後累死在河堤之上。
  清朝的歷史上，或許十三年是個門檻，雍正皇帝執政十三年薨，而乾隆十三年後，乾隆更是建造了數不清的花園用來消耗金庫，逐漸沒有了前期執政的勵精圖治，而是一味的追求享受。
  在用人上，他更是漸漸疏遠了朝中正直的忠臣，開始喜歡上了溜須拍馬之輩。
  對內更是加緊思想禁錮，禁製朝中出現不同的聲音。
  而一個國家想要強盛起來，最重要的就是要有先進的思想作為引導。
  世界上工業革命的發展前期，就是因為社會上出現了文藝複興運動。
  而大秦之前的春秋戰國時期，其實就是百家爭鳴的時候，那時候各種思想流派盛行，華夏各國都在積極尋找適合本國國情的思想。
  甚至這些思想還被周邊的國家吸收拿過去，用來發展本國的經濟和國力。
  大秦的商鞅變法，確定了依法治國的基礎，更是堅定了軍功為主的政治路線。
  漢朝的王莽改製，雖然失敗了，但也是一次思想較為先進的技術流。
  五代十國，衣冠南渡，雖然戰爭破壞了一定程度上的華夏意志，但也是思想流派不斷進步的時候、
  隋朝的三省六部，科舉制度，唐朝的完善均田製。
  宋朝的王安石變法。明朝的張居正改革。都對王朝起到了促進作用。
  而清朝時候到了乾隆年前，文化就是一潭死水。
  乾隆不僅沒有提倡文化複興，更是變相的大搞文字獄，哪怕一句詩詞中帶有大清的清字，就會惹來殺身之禍。
  這種統治不自信的王朝，這種自我感覺良好其實內心慌張的帝王，放在任何一個朝代也是昏君的象征。
  清朝的文化禁錮在乾隆一朝達到了頂峰。
  華夏文人的風骨沒有了，所存的書籍更是被乾隆毀滅的達數十萬之多。
  這些不同的思想與文化的喪失，是華夏歷史上最沉重的災難。
  而乾隆也利用這一項措施，加強了對民間輿論和思想的控制。
  雍正年間，民間的思想還是很開放的，曾靜曾經列舉了雍正十大罪狀，這本是殺頭的罪過，但到了雍正手裡，卻得到了輕描淡寫的處理。
  雍正親自著《大義覺迷錄》命曾靜寫《歸仁說》為附件，來宣示文化的正統性和優越性，以及政治支配與主從關系，來證明清朝帝國統治天下的合法性。
  因為雍正知道，滿人與漢人之間要想和諧相處，大清要想獲得民眾的認可，只能從思想上統一。
  而到了乾隆年間，乾隆命令把書收回並銷毀，處死曾靜。天下不得非議清朝的合法性問題。
  同時大興文字獄，從1735年到1796年，每年發生的案件平均超過了兩起，其中一些年份竟然達到六七起之多。
  文字獄給漢族讀書人造成“避席畏聞文字獄”的心理恐嚇的同時，也戕害了讀書人的靈智，培養了大批的愚民，造成了萬馬齊喑究可哀的局面，阻礙了社會的進步。