第7章 公子著相了 時值正午。 後院裡蜂蝶飛舞，藥香滿園。 臥室，將床榻翻過來，便是專門定做的修行蒲席。 陳顏俊端坐在新編的蒲席上，手捧養氣術注解，感覺前所未有的愜意。 不知道是不是護宅大陣的緣故，正午的後院格外清幽，完全聽不到南仙坊的喧鬧聲。 他可以安靜讀書，修行，以及規劃未來修行之路。 “既然我什麽技能都可以加點，那就不能什麽都加點。” “有的技能性價比不高，比如蹴鞠，切不可浪費時間在上面。” “技能無限，但我的時間有限，修行須有所側重。” 仙武大唐的修行體系共有七脈，分別對應了七個職業。 儒，釋，道，武，獸，醫，工。 對應著儒師，禪師，術師，武夫，禦獸師，煉藥師和工靈匠。 其中，儒釋道三脈，都需要靜修凝氣，才能固定氣海，結成靈壁丹田，從而達到入階的九品。 而另外四脈，可以通過其余培靈結丹的方式入階。 比如武夫，吃吃吃，練練練，然後一切交給身體…… 而陳顏俊前世小說、影視中對修仙的描繪，都是以養氣結丹為正道。 仙武大唐也是如此。 目前，修真界的普遍看法是： 不管修行哪一脈，適當的打坐養氣都會有所裨益！ 尤其天賦越差，越需要養氣。 若養氣效果好，就修儒、釋、道其中一脈。 養氣效果差，便修另外四脈。 陳顏俊的原主，便是養氣效果差才改修煉藥師，靠草藥食補培靈，效果雖然還是一般，但多少看到點希望。 好在，對陳顏俊來說，不存在養氣效果差的說法。 “既然能加點，我就可以自由選擇修行哪一脈，甚至可以雙修多修。” “只需要考慮，時間的分配，修行不同脈所需資源的獲取難易程度。” 比如原主主修的煉藥師一脈，陳顏俊不打算放棄。 醫術，乃救命之術。 對陳顏俊這種不怕苟、就怕暴死的穿越者來說，是最重要技能之一！ 原主是國子監丹林院學生，崔夫人經營草藥鋪，屋外還有藥畦……大好的資源擺在眼前。 何況，原主醫術已修行至48點，他無需從頭開始，接著加點就行了。 陳顏俊相信，只要繼續在國子監認真修行，醫術很快就能加滿點了。 到時候，他就是仙武時代的孫思邈，能救人，能自救，還能三連…… 第二個陳顏俊覺得必須要盡快修行的一脈是—— 武夫。 原因很簡單：武夫雖然粗鄙，但皮厚肉糙，防禦值高，不容易暴死。 陳顏俊身為穿越者，自帶金手指，只要別意外暴死，一切都有希望！ 實際上，他更喜歡劍術，大部分劍術需要體術基礎，也隸屬於武夫。 尤其陳顏俊上輩子是個純純的書生，畢業前都找不到工作，如今好不容易穿越到高武世界，不修個武夫劍客，都對不起自己這趟穿越！ 武夫易學難精，同階戰鬥力很強，高階武夫極其稀少。 但對陳顏俊來說，並不難練，加點的性價比就出來了。 而且，陳顏俊覺得原主這具身體其實還有點練武天賦，柔韌性與平衡感很不錯，否則蹴鞠也不可能踢得好。 這種體感，其實是一種隱藏的高階天賦，可惜原主沒能用在正途上。 眼下，陳顏俊有傷在身，尚沒有完全痊愈，不便習武。 他決定，此刻開始重新養氣！ 養好氣，以後不管選擇哪一脈修行都可以事半功倍，輕松加點。 養氣，即冥想打坐，感悟天地，吸收日月精華，以養浩然之氣。 《養氣術原本》出自何人之手，目前已不可考，甚至有傳言說，靈氣複蘇之前就出現原本了。 原本內容，原主能全文背誦。 “吐故納新，修身養氣，叩齒咽津……” “吹呴胎息，無人無我，入靜入定……” “耳無所聞，目無所見，心無所思，形無所勞……” “胎息補氣，綿綿若存，似守非守，直至忘守……” “日精月華聚黃庭，日月光明照我身……” 身為漢語言文學畢業生，陳顏俊能懂其中的意思，卻不會操作……鬼知道怎麽運轉周天。 目前，仙武大唐最流行的《養氣術注解》，來自長安城外華嶽山上的仙掌觀。 仙掌觀，乃道修一脈的聖地之一。 注解者韓平，號青山居士，之前是江州一個不得志的文人，不惑之年才來到仙掌觀雜役處，從頭開始修行道法。 韓平天賦平庸，加上錯過了修行的黃金年紀，一直堅持修行五十余年，至九十三歲時，才成功凝氣結丹。 結果，還沒來得及續上入階九品新加的壽命，韓平就駕鶴西去了。 其遺作《養氣術注解》，意外成為大唐傳播最廣的養氣法門，據說最適合天賦平庸、年紀偏大的人修行。 比如陳顏俊的原主。 韓平的注解，將養氣結丹的過程大致分為三個境界。 第一境界，看山是山。 需修行者焚香沐浴，隔絕外物，靜心冥想，進入無我之境，以一種剝離的姿態關照萬物，關照自身。 第二境界，看山不是山。 以自身的氣血解構萬物生靈，滋生幻象，瘋瘋癲癲，心照萬物。 說你是山你是山，說你是狗你是狗，宛如入魔之狀，霸道的很。 第三境界，不用再看山了。 傾聽萬物的呼吸與節律，讓自己的心脈氣息與之融合，看山還是山，也就不用再看山了。 到了這個階段，根本不需要再打坐靜修了，一言一行皆是修行。 渾然天成，與天地共舞。 通篇讀來，陳顏俊沒想到，煉個氣而已，居然還要這麽高境界。 快成仙了。 也許，養氣術不止煉氣，對後續修行也有幫助的。 注解者韓平，六十歲之後便已達到第三境界，再也不用打坐了。 伐竹，采礦，狩獵，登山，甚至與女道友閑聊……都是在修行。 “這個好，吃飯喝水都能加點，這樣才有開掛的感覺，也不用天天苦哈哈的修行了。” 陳顏俊浮想聯翩。 可惜，達到第三境並非易事，據說與天賦無關，而是與人生閱歷有關，小年輕就別想了。 好在，養氣術只是修行中最基礎的凝氣心法，一二三三境都可以衝關入品，養氣境界越高，未來每一品的根基會更穩，但不影響所能抵達的修為上限。 簡而言之，養氣境界不影響進階攀高，但影響每一品的穩定性。 甚至有傳言，修行者入了養氣第三境，進階的速度反而會變慢。 “難怪韓平前輩六十歲入養氣第三境，九十三歲才入品……” “凡事都有兩面性，修行步子踏的太穩，速度就起不來。” “有時候也不能過於追求穩健，須根據環境變化隨機應變才是，韓平前輩若能提前十年以第二境衝關，也許不至於剛入品就仙逝了。” 陳顏俊闔上書冊，不無感歎道。 眼下，原主已經將《養氣術》修行到第一個境界—— 看山是山。 一般越是心思單純的人，越能達到第一境界，這就是為什麽兒童是修行入門的黃金時間。 若心思不純，就需要強大的專注力與意志力彌補。 原主足足花了五年時間，才能做到看山是山。 盡管如此，陳顏俊還是決定，從頭開始修行。 他要看到屬於自己的山。 陳顏俊沐浴淨身，拋除雜念，沏了杯茶，從頭開始，盤膝打坐。 以無我之境，觀想天地，再以天地的視野觀想自身。 時間，一分一秒的過去…… 【凡人+1，進度75/100！】 【凡人+1，進度76/100！】 【凡人+1……】 很快，他看見自己的山。 那是一座鬱鬱蔥蔥，山形巍峨的五指山！ 五指山，通常矮小貧瘠，意味著修行者的根骨是五行均賦，不利於定向單脈修行，也就很難凝氣入品。 然而，陳顏俊的五指山，卻是鬱鬱蔥蔥、一眼看不到山巔的五指山。 懂了，他是五邊形戰士。 …… 傍晚。 陳顏俊盤膝靜修，已然忘我，也忘卻了周遭的一切。 不知何時起，他的額頭開始冒汗。 他在忘我的靜修狀態下，極其絲滑的進入第二境界—— 看山不是山。 以自身氣血解構萬物生靈，滋生幻象，如入魔之狀。 幻象中，他看見十二個宛若巨人的神明降臨大唐，帶來十二種災厄，山河淪陷，乾坤倒轉…… 陳顏俊的氣息紊亂起來。 他驀的睜開雙眼，目如激電，刺穿黑夜。 巍峨的韻影屹立在身前。 “公子著相了。” 皎潔的月光自窗柵灑入。 陳顏俊擦擦汗，盯著月色中夫人巍峨挺立的身段，又看到了山。 很好，他達到看什麽都是山的隱藏境界。 (本章完)
