未来,未曾来

现代都市繁华、奢华的生活让人眼迷,商品社会巨大的欲望冲击让本来就伦理、道德脆弱的人一下子又丧失了自我。人们对金钱的欲求,对情色的欲求都急匆匆地僭越了自己伦理与道德的红线,这势必让人性中真善美的一面生锈,给生活“除锈”就是连谏生活随笔的落墨处。

作家 连谏 分類 出版小说 | 13萬字 | 83章
情圣
文:连谏
他阅情颇多,被相熟的朋友赠了一外号,情圣。经年后,没有被称为情圣的朋友们结婚了,唯独他这情圣,依然在漫漫情路上没完没了地跋涉着,于是,他外号后面的一字,给换了,就成了情剩。
逢人问起终身大事何日结果,情剩便很是苦恼,言下之意,不是滥情也不是不想结婚,实在是觉得爱情虚妄,婚姻就更是扯淡,至于他这个尚且单身的人是怎样晓得婚姻这事很是扯淡的,倒也简单,情剩大人每恋爱,必同居,每同居,必很快发现斯人不堪,立马打转方向逃将出去。尔后,情剩先生感叹,想找一个让自己一辈子都不会萌生调头逃去的曼妙伊人咋就这么难呢?
听完情剩先生的话,不由地想起了作家莫言的一段话,有人问他,怎么可以把爱情写得这么干净这么美好。莫眼直言不讳地道因为我没谈过恋爱。
这是我见过的关于对爱情最是彪悍的一句回答,看过很多莫言的小说,他笔下的爱情,大都像是婴儿的眼睛,美得纯净而令人神往。
综合情剩的苦恼和莫言的这句话,我琢磨了好半天,为什么经历的恋爱次数越多反倒觉得爱情不堪,而没经历过恋爱的莫言心里的爱情却是个仙境呢?
这大约是因为,恋爱本身就是一种穿越行为。
未曾开始的爱情,就像一个包装美妙的人生盒子,被旁观的时候,它是完美而轻盈的,而恋爱就是一场穿越,穿越本身就是一种破坏,它要穿过事物的表象进入到内里,至于内里是否像它的表象美得那么牛,实在是件令人提心吊胆的事。
看看那些在婚后变成了怨夫或是怨妇的男女们,我们就可以知道,大多数的穿越是令人丧气的,忍功好的,忍了,没修炼好忍功的,沮丧地跳出来继续寻找下一次穿越,再失望,再跳出来,如此这般地周而复始下去,沮丧就揣满了怀。
所以,爱情这东西,经历的次数多了,决不是一种丰富,而是无以复加的失败,就如前面的情剩先生,或许会有人羡慕他万花丛中过片叶不曾沾身的潇洒时,大约不会知道,他的记忆,忠实地纪录了爱情每一次死去的惨状,它们累累地坠在他的怀里,他的心,早已被累得气喘吁吁,不甘却又让他不得不在爱情的长路上踉跄前行。
因为,爱的次数多了,也意味着经历的破碎多了,在他心里,美好的爱情已经是件被使用的破败不堪的旧家什,不圣洁了不美好了,最后一次的选择,不是心意得尝,而是,用起来顺手而已。
真正的情圣,不是他成功地被多少人爱过,又成功地脱身过多少次,而是,他把爱情经营得很圣洁,哪怕他一生只爱过一个人,哪怕那个被他爱的人又老又丑,而他,懂得欣赏她的生命质地,爱得满怀虔诚,无比宽仁。
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