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    ，想要的东西就去得到手，不需要的东西也不去破坏，过着自由自在无拘无束，只不过换种角度去看，无拘无束也就是无法无天的生活。鬼从来没有种地的想法，反倒是对抢劫这种事颇为热衷，但是在遥远的神代土地富饶，地上人充满悠然的心，即使被抢了也完全不在意。

    “为什么会不在意？”坂田金子无法理解：“这书上写的东西到底靠不靠谱？”

    询问的对象自然是鬼中少有的会对这些典籍特别有兴趣的茨木华扇，而华扇也能妥善的回答这个问题：“远古的鬼似乎只抢自己能吃饱的部分，也就是十分之三的样子，而且鬼生存的区域也不会有那些危险的妖怪。”

    “这不好抢劫，这叫收保护费。”

    华扇回道：“古代时候是那样的，不过后来被就只是单纯的抢劫了。”

    鬼们的抢劫不知道持续了多少万年，一直到吉备津彦命的出现，单凭狗、鸡、猴三只动物的协助，吉备津彦命就对鬼发起了攻势。当时的鬼之王温罗在于吉备津彦命的战斗中告负，但是获胜的吉备津对鬼所提出的要求仅有一个：“但凡敢于反抗你们鬼的地上人，都以他们的胜利为结束吧。”吉备津彦命并未说明这约定要持续到什么时候，但是感念于吉备津彦命的德行，鬼们发誓将这约定永久的保持下去，这就是所谓吉备津彦命的永约。

    金子问：“所以这人是谁呀？居然真的能赢鬼？”

    “只需要说一下你就明白了，根据鬼的典籍来说，这位吉备津彦命是从桃子里出生的。”

    金子颔首：“确实，对手是桃子的话，那鬼确实没有胜利的可能。”

    因为桃子有除灾辟邪的能力，换言之与桃子的为的存在便是灾难、邪恶。在遥远的过去，月之民的先祖依旧在探究生死奥义时曾潜入过地狱，那种行为理所当然的会与地狱的女神赫卡提亚发生冲突，而那时挡住赫卡提亚的就是桃子的神灵，月之民称其为意富加牟美，既‘伟大的神明之灵’。桃子所代表的就是意富加牟美的意思，无论如何，鬼都没有获胜的理由。

    而在吉备津彦命击败鬼之后，敢于挑战鬼的存在越来越多，微小的勇气就给予微小的奖励，庞大的勇气就给予庞大的勇气。甚至于为了奖励那无法比拟的巨大勇气，鬼将一族的至宝万宝槌也交了出去，那是天手力男所留下的最为珍贵的秘宝，是能够实现任何愿望的许愿槌。而失去那份秘宝后，也意味着鬼族再也不是能够制霸地面的最强一族，面对着进攻而的恶路王与虫之军势，唯有败北。面对着恶路王的逼迫，大部分鬼屈服于恶路王之下，但依旧有许多鬼四散而逃，有的潜入山林，有的隐于地上人中，有的逃亡地狱，但无论是哪里的鬼都热心于一件事。那就是寻找失落的万宝槌，以此对抗恶路王，赢得鬼族真正的解放。

    金子问：“那最后找到万宝槌，所以击败了恶路王？”

    华扇摇摇头：“就算到最后，我们也没找回万宝槌。不过找了个能帮忙解决恶路王的地上人，所以万宝槌怎么样都无所谓了。”

    万宝槌怎么样也无所谓个鬼！这个展开简直、简直···简直如鲠在喉！就好像非常想要吐槽，但是事到临头槽却卡在喉咙里面一句话也吐不出来。这就好像一个以藤原不比等视角去写的竹取物语，渲染了大半部分藤原不比等的心情，最后谁也没抱得美人归的故事。又或者是以大国主视角去写的让国的故事，讲述一个神明辛辛苦苦勤勤恳恳劳作，最后被人罢免的故事。

    “你看这个。”茨木华扇递过来一本新的书卷，第一页上就显示着一只黑色的巨虫，巨虫闪烁着光芒，身体充满棱角，看起来异常凶悍。华扇说道：“这个就是恶路王所支配的虫子，除了这种虫以外还有其他的虫，像独角仙、螳螂、蜘蛛。”

    坂田金子灵光一闪，追问道：“你说了蜘蛛吗？”

    “我说蜘蛛，怎么？”

    “土蜘蛛吗？”

    华扇迷茫起来：“我也不确定是不是土蜘蛛，但恶路王的虫之军势每一个都足以和鬼匹敌，土蜘蛛也足以和鬼匹敌···”

    有那种可能性，而且活化石一样的古神不就存在于身旁吗？去询问她们不就好了。

    金子走向酒之四天王，朝着诹访子问道：“诹访子大人，你之前是不是说了土蜘蛛是熊野神的眷属？”

    诹访子满面通红眼神迷离，整尊神醉的不能再醉了，反问道：“我说了吗？”

    “熊野听名字就知道眷属是熊啊！”八坂神奈子醉醺醺的叫着胡话：“土蜘蛛的神肯定叫蜘蛛野才对！”

    人越老就越没什么用，神也是一样。金子放弃了继续询问，打算回去和华扇继续看接下来的典籍，还没等转过身酒杯萃香一把拉住，萃香晃悠悠的拿起伊吹瓢：“来，喝干这一瓢！”

    喝不干！

    伴随着萃香的动作，酒中四天王纷纷行动起来。金子扭过头，想要向华扇求助，然后她就看见那只天杀的该

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