天津在八國聯軍侵華時，城牆就被推到了。
  東西南北城外的居民越聚越多，房子修得亂七八糟，完全沒有整體規劃，眨眼看去就像是貧民窟。
  因為郊外地價便宜，天津的四所希望小學全部修在郊區。城裡的孩子需要走很長距離才能上學，但附近“貧民窟”的兒童卻十分方便。
  大清早，周赫煊和馮庸便來到學校，他們還帶了十多個警察。
  將近二十人擠在土屋中，這屋子是用來堆放雜物的，比如粉筆、三角尺等教學用具。
  學生們陸陸續續到校，雖然開學還不滿一個月，但這些孩子的精神面貌卻改變很大。好學的坐在教室裡朗讀，貪玩的聚在操場上嬉戲，整個校園顯得非常有活力。
  馮庸倚門而立，看著外面玩耍的小孩子，由衷微笑道：“這也算得上亂世當中一片淨土了。”
  “有你的功勞。”周赫煊拍馬屁道。
  “哈哈哈，這話我愛聽。”馮庸得意大笑。
  周赫煊突然看到一個熟悉的身影，他招手喊道：“張小五，過來！”
  那報童背著書包跑到跟前，鞠躬道：“先生你好！”
  “不錯，很有禮貌，”周赫煊笑道，“這些天都學了什麽啊？”
  張小五道：“我學了很多字，有中、人、土、山、川、火、水、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十……”
  “厲害啊，半個多月就已經學這麽多了。”周赫煊誇獎道。
  張小五高興地說：“都是文老師教得好。”
  “去玩吧。”周赫煊拍拍他的腦袋說。
  等張小五跑開，馮庸才笑道：“這小子挺機靈，說不定以後能有大出息。”
  “所以才要辦學搞教育啊。”周赫煊也笑道。
  民國初期的教育，分為通俗教育、平民教育和民眾教育三種。
  通俗教育說白了就是開啟民智，包括演說、辦報、宣講所、圖書館等等，都屬於通俗教育范疇。力爭讓民眾增長見識，開拓眼界，接受新事物等等。
  平民教育即傳統意義上的學校教育，爭取讓更多的學齡兒童和低文化人群獲得知識。
  民眾教育產生於北伐時期，學者認為無論男女老幼、貧富貴賤都有受教育的權利。它是失學兒童、青年、成人的基礎教育，也是已有文化基礎人群的繼續教育和進修——相當於掃盲和提高國民文化素質。
  其實從清末開始，全國便開始出現類似希望小學的簡易學堂，由當地士紳名流捐款籌辦。授課內容有修身、識字和珠算，也即德育、語文和數學，想法跟周赫煊差不多，同樣免收學費並發放書本。
  此外還有露天學堂、貧民半日學校等等，都是為貧寒子弟掃盲而設。
  清政府和民國歷屆政府雖然不給力，但民間人士的辦學活動一直沒有停止。中華民族能幾千年屹立不倒，和崇尚教育是分不開的。看看後世印度的教育情況，就知道國家之間的差距多大。
  天津有個民間教育家叫林墨青，他在晚清時期就辦了6所免費小學（男校），後來又聯合官府、士紳興辦起11所女子小學。但這類學校往往辦不長久，捐款跟不上就只能停課，造成許多孩子二次失學。
  順便一提，這位林墨青老先生已經64歲了，雖然身體健康狀況不好，但還是被張學良邀請來擔任“中華希望教育基金會天津分會”的名譽會長。
  今天第一堂課是數學，老師叫張彥，畢業於省立天津師范中學。張彥雖說已經當老師，其實年齡還不到20歲，也是貧寒出身，因為師范學校免學費才能繼續接受教育。
  “我們上一堂課，把100以內的數字學完了，今天來教同學們加法。加減法可是很有用的，平時買東西會用到。學會了加減法，以後做工也能算清工錢。今天要學的就是1+1=2……”
  就在數學老師上課時，教室外漸漸來了一些閑人，他們趴在窗外議論紛紛，似乎對張彥很不滿。甚至有人催促張彥早點下課，換皇妃老師來教，他們都是來看皇妃的。
  馮庸從雜物間探出頭來看了看，鄙視道：“一群愚民！”
  “呵呵。”周赫煊無奈苦笑。
  好不容易等到文繡上課，那群閑漢終於激動起來——
  “真是皇妃啊！”
  “這刀妃長得也不好看，難怪皇帝要休了她。”
  “不是休，是刀妃主動跟皇帝離婚的。”
  “不守婦道，不守婦道。”
  “是啊，一個女人整天拋頭露面，以後怎嫁的出去。”
  “……”
  文繡站在講台上，聽著教室外嚶嚶嗡嗡的聲音，她心裡早已經煩透了。天天被人當猴子圍觀，換誰心裡都不好受。
  突然間，又有一大群人出現在學校，都是來搞事的。
  這些遺老遺少估計知道課程表，居然踩著時間點跑來，站在教室外又開始大聲辱罵。內容肮髒不堪，難以入耳。
  一個穿著綢衫的老頭大喊：“堂堂皇妃，離經叛道，此乃中華之恥辱！”
  “賊婦，你背叛皇上，該當下十八層地獄！”另一個留辮子的家夥喝罵。
  “看她那三角眼，薄嘴唇，就知道是個陰毒尖酸之輩。一輩子當娼婦的命，還有臉做教書先生，簡直誤人子弟。”這人罵得更狠。
  沒聽幾句，周赫煊就語氣冰冷道：“抓人！”
  十多個警察蜂擁而出，他們都收了周赫煊的好處費，辦起事來自然有動力。一個個手提警棍，逮見人就暴打，包括那些看熱鬧的閑漢一起打。
  “警察殺人啦！”
  “你抓我幹什麽，我又沒犯法！”
  “抓的就是你，擾亂教學可是大罪，槍斃你都可以。”
  “槍斃？我就看熱鬧的。”
  “全給我抓走，不想坐牢的就交20大洋罰款！”
  “救命啊！”
  “想跑，再跑就開槍了！全部蹲下！”
  什麽叫以惡製惡？
  這就是。
  跟那些家夥講道理是講不清的，不打一頓不長記性。
  馮庸見到那些人的狼狽樣子，樂得哈哈大笑。
  周赫煊說：“走吧，別耽誤學生們上課。”
  或許是周赫煊流年不利，文繡的事情剛剛順利解決，結果城北那邊的希望小學又出事。
  城北那所學校，是一所廢棄小學堂改建的。校長叫王梓琪，清末的落第秀才，他找周赫煊抱怨道：“周先生，學生都快走完了，再這麽下去，我這校長就要當光杆司令了。”
  “說說吧，怎麽回事？”周赫煊無語道，破事怎就那麽多呢。
  王梓琪講述道：“我那裡有個學生叫周杭，父親是被槍斃的殺人犯，母親做了最低等的娼妓，靠皮肉錢勉強養活家人。本來好端端的，其他家長不知從哪裡得到消息，集體跑到學校抗議，要求把周杭開除。”
  “關他們屁事啊！”周赫煊爆粗口說。
  “他們說害怕自己的孩子，跟殺人犯的兒子做同學會被帶壞，”王梓琪惋惜道，“那個周杭很聰明，有過目不忘之能，放在古代也算神童，說不定還能考狀元。我惜才不願開除，結果好多學生退學，都是家長們鬧的。”
  周赫煊說：“這種事應該基金會秘書處下屬的學務辦處理，你怎麽來找我？”
  “學務辦爭議很大，有的認為該開除，有的堅持不能開除，”王梓琪叫苦道，“我去找馮會長，他又讓我來找你。”
  “這個馮老五，倒是會推卸責任，”周赫煊想了想，說道，“這事我來解決，你先回去吧。”
  周赫煊怎麽解決？
  當然是登報製造輿論，反正《大公報》正愁銷量長得不快，是時候製造尖銳話題了。
  隔日《大公報》第二版的專題新聞就叫做——殺人犯和娼妓的兒子，究竟有沒有權利接受教育？