雪原上躺着三十余匹láng，一伙约莫十五六人穿着厚实shòu皮的男女一部分在就地将láng剥皮，内脏扔了一地，血也流了一地，冷风一chuī，血腥味传出老远，一部分人则在周围布置陷阱等待被血腥味吸引来的野shòu。

    握着刀柄的鱼一时有些愣神。

    冬季出门在外遇到陌生人，一刀杀了不存在杀错的可能，这是西荒的常识。

    可眼前这些人，鱼不是很确定他们会不会还想捞一笔收入，虽然已经有了很多匹láng的进项，但一来他不确定那些láng是用来吃的还是去换物资的，换物资又能换到多少，二来没人嫌收入少。

    鱼看到了猎人们，猎人中的斥候也同时发现了他，看到鱼腰间那柄明显是宝刀的刀时眼睛不由亮了亮，但很快就注意到了鱼的握刀姿势以及刀柄和手上裹着的布条。

    那炳刀不是装饰品。

    意识到这点后斥候马上给身后的同伴们打了手势。

    是硬茬，惹不起，不惹。

    第十一章挂心

    陌生人在荒野里相遇，双方都不想生事时，很容易谈到一起，至少不到半个时间鱼便已坐在篝火边与猎人们一同啃着刚刚烤熟的láng肉，饮着马rǔ和羊rǔ发酵酿制的rǔ酒谈天说地。

    做为一个旅人，这种路遇而相谈甚欢大抵是鱼最擅长的事了——仅限于对方识相不打算抓鲛人发大财。

    两百多年来居无定所，四处漂泊，察言观色以及与人相处的能力若不能锻炼出来，他也活不到如今，很快便掏出了猎人们的来历。

    是黑土森林里一个部落的青壮猎户，平时以采药狩猎为生，但收入太低，此次金乌台为了应付shòucháo颁发政令，鼓励氓庶猎杀猛shòu，击散正在汇聚的shòucháo换取粮食布帛与盐，因而部落里半数青壮都跑了出来。

    鱼相信这些人以前收入很低，但不信真的只是采药狩猎为生没有副业，这些人的气质就不像是没杀过人的。

    不过鱼也没揭出来，没意义也没必要，北方的人族只要是活下来的就没几个手上gān净的，手上gān净的基本是死人。

    他是来监督以shòu换物资政策落实得如何的，不是来当正义使者的。

    通过与猎人们的闲聊，鱼很快得知这项政策落实得还不错，有没有中饱私囊的因为猎户们对官吏和贵族的不了解而无法判断，但猎人们的的确确换到了物资。

    金乌台在北方设了一些市，本来是用来jiāo易牛马药材的，这回gān脆借用了块地方设了个以shòu换物资的办事点。

    说是jiāo易，但实际上更多的还是赏赐，因而金乌台不缺这点皮草和shòu肉，运回去也不知道是便宜了谁，gān脆只让猎人带着猛shòu或是shòu皮证明是自己杀的就能得到赏赐。

    做了记录之后，猎物怎么处理是猎人自己的事，吃了还是卖了都随意。

    因着shòucháo并非单一的猛shòu，而是许多猛shòu共同汇聚而成的迁徙大军，自然不能每种猛shòu都一种赏格，根据猛shòu的难缠程度分了不同等级，láng在这个等级排行榜里连前十都排不进去，但胜在数量众多，因而没遇到大型猛shòu时，猎人们都以láng群为目标。

    这也是为何鱼一来便遇到有人猎杀láng群，无关运气，而是到处都是这种情况。

    鱼一边咀嚼着烤得冒油的láng肉一边忍不住在心里感慨太昊琰的大方，发现自己无法牟利后就让人谁都赚不成，不，也不是谁都赚不到利益，至少氓庶赚到了。

    除了民心和民生，太昊琰这回算是什么都没赚到，而民心与民生，老实说，正是这个世道最不重要的东西。

    láng肉可以烹饪得很鲜美，但猎人们没这个条件，直接烤，连盐都是数着粒数放的，味道即柴且淡，但多日未进热食，鱼还是味道极好的啃了半只láng。

    不想占人便宜，而且猎人维持生计也不容易，辞别时鱼带走了剩下半只láng当gān粮，留下了两枚布币，在金乌城这两枚钱也买不了多少东西，但在北方，两枚钱足以买下一整只láng。

    北方远比辋川海周围的农耕区辽阔，但人烟也更稀少，当地人指路时说走半天就能到了，若以为是步行半天就到了一定会死在荒野里。

    当地人的走半天是骑马半天就能到。

    鱼犹豫过要不要将牦牛换成马，牦牛的赶路速度比马差远了，但考虑了下马的蹄子不耐寒，让马和牦牛一样雪地赶路，马能活几天是个问题。哪怕太昊琰给了他一大包钱也不带如此挥霍的，哪怕要换成马至少也得等到天气回暖。

    慢悠悠的骑着牦牛，鱼将北方的各个市都给逛了一遍，连每个市周围辐she的或远或近的人族部落也都尽量拜访了下，确定了贪污肯定存在，但太昊琰的多重安排、防贼似的防公卿贵族与官吏也并非完全没用，至少钱款还是有一半落到了氓庶手里，让很多氓庶难得的过了一个舒服的冬。