看到《众生共祭》这个书名，你第一时间会想到什么呢？ 看了封面，你觉得有什么特点，又有什么建议？ 对于主角的感情事，我觉得有必要在这里交代一下，林若涵是他的初恋，也就是早恋嘛，你们懂得，就不过多提及了。 至于为什么有一部分剧情主角他们的姓氏变了，那是由于主角和女主魂穿到了一万年后的未来，不知你们有没有注意看，这里也不过多解释。 另外，这部小说我也不知道为什么点击量什么的各种太差。 原因有几种可能吧。 可能是还没有为番茄赚到钱，人家压制我的书，我也没辙，只能继续创作。 可能是书名不吸引人！ 可能是封面不吸引人！ 也有可能是这部小说真的写的太差，剧情不好看。 但不管怎么样，我都会坚持创作，至少四五年。 尽管目前这部小说数据不容乐观，但至少已经签约了，这是多少作者梦寐以求的事啊。 成为了“真作者”（没签约，即是伪作者），也就代表着我已经达到不朽了。 哪怕未来的哪一天我挂掉了，可我的这部小说还在世间流传，一辈子啊！值了！ 身死之后，但我的精神意志将以小说的方式长存世间。 可以说，“放过牛”这个笔名就是代替我存在的“另类者”。 谁也不敢保证的说：“自己的小说能永恒存在”。 但只要小说整体来看足够好，必定就可以久留世间。 个人觉得吧！ 世上并不是绝对的没有神，也不是没有妖魔鬼怪，只不过我们没有见过而已。 没有见过的东西，只是我们的想象，而我们的想象，不代表没有就不存在。 也许你身边就有一个鬼！ 也许你身边有一尊神！ 也许你的周围尽是魑魅魍魉！ 也许你的身边有个隐形的外星生物！ 人们常说：“人想天高，命才有纸薄！” 是啊，在知识蒙昧的古代，先民们都早已发现了我们人类的短板，因此而发出感叹。 所以呢！时至今日，哪怕科技已经真的可与神比肩，可飞天遁地，上天入海，但有一点却是不变的，那就是谁都无法例外，最终都要死。 小时候，对于死亡这种事，我们的理解很简单，就是死者去了另一个世界。 其实真的是这样吗？ 我认为不是，人死了之后，就没有什么灵魂了，肉体会归于大地，而一些静电一样的能量，当然也会回归天地。 所以，人一旦死了，就永寂了，不要听我的小说里乱七八糟的写，那些都是假的。 为什么我会这么说呢？ 实话告诉你们吧！我爷爷奶奶死了七八十年了，我爸也死了十年多了，我妈失踪也快十年了。 如果不出意外的话，几十年以后，我也要死。 那么问题来了，这一代又一代的人最终都要死，这是为什么呢？ 唉！就让我来瞎说几句吧！ 其实我们的身体和草木是一样的，在我们的体内有一定的物理定律，这种定律是从我们人类祖先诞生时就已经开始了。 我们人类从生到死的生命变化，其实和草木的生长变化基本上是大同小异。 而以下是人一生的成长规律和具体的变化表现，来自网络复制，大家可以了解一下。 人初生叫婴儿。 不满周岁称襁褓。 2至3岁称孩提。 女孩7岁称髫年。 男孩7岁称韶年。 10岁以下称黄口。 13岁至15岁称舞勺之年。 15岁至20岁称舞象之年。 女孩12岁称金钗之年。 女孩13岁称豆蔻年华。 女孩15岁称及笄之年。 16岁称碧玉年华； 20岁称桃李年华。 24岁称花信年华； 女子出嫁称梅之年，标梅之年。 男子20岁称弱冠。 30岁称而立之年。 40岁称不惑之年。 50岁称知命之年。 60岁称花甲或耳顺之年。 70岁称古稀之年。 80岁称杖朝之年。 80至90岁称合鲐背之年，耄耄之年。 100岁乐期颐。 另外，还有称童年为总角或垂髫。 称青少年为束发。 女子待嫁称待年或待字。 称老年为皓首或白首。 称长寿老人为黄发等等。 古代年龄称谓小集序： 襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 始龀、髫年：女孩七岁。 始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。 总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。） 黄口：十岁以下。 幼学：十岁。（《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。） 金钗之年：女孩十二岁。 豆蔻年华：女子十三岁。 志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”） 及笄：女子十五岁。（《礼记?内则》：“女子十有五年而笄。”） 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。） 弱冠：二十岁。（《礼记?曲礼上》：“二十曰弱冠。”） 桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。 而立：三十岁。 不惑：四十岁。 天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“） 知非之年：五十岁。（《淮南子?原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。） 耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。） 古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”） 耄耋：八十、九十岁。（《礼记?曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。） 期颐：百岁之人。（《礼记?曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”） 男女统称：男称须眉、女称巾帼。 夫妻五方去世称：丧偶。 老师称：恩师、夫子。 学生称：门生、受业。 以上是咱们华夏先民们的大智慧，是不是感觉很奇妙，又很晦涩难懂？ 是不是有点懵？ 说实话，我也是，哈哈…… 那么你现在多大？对应哪个阶段？比如13岁，对应“豆蔻年华”。 告诉你们一个小秘密，我是而立之年！上下为难的年纪！ 另外，今天我要创作三章（每章四千字以上），敬请期待。
