奥义忍者之天忍

毒匕寒月刃重现世间,牵连起百年之前的恩恩怨怨。如今却又恩怨掀起,我只是一个忍者,最后一个伊贺部的忍者!你若害我,我可以与你生死决斗!你若碰我亲人,我必定灭你满门!

作家 秋儿 分類 都市 | 5萬字 | 25章
第四章 守灵
    ......

    夜早已深,整个村子除了阵阵狗叫,就只剩下别有一番韵味的哼哼唱唱的在村子里不停的吆喝,全村的人都知道,那是上木然死了,唱孝歌的在。

    陕南孝歌,是陕南民间丧礼中的一种演唱形式,俗称“丧歌”,古称“挽歌”。它主要是陪伴灵柩过夜中演唱的长篇叙事性民歌。主要流行于汉中、安康、商洛三地区以及沿秦岭北麓关中某些地区,随地域不同其风格、内容也各异。

    孝歌以唱为主,大多反映民间传说和历史故事,褒奖孝行、弃恶扬善之类。也有群众口头即兴创作的孝歌。内容有:《父母恩情难得报》等是劝善行孝的;《壹拾贰古人》《三十六古人》《三十六朝纲鉴》《曹安杀子》等是叙述历史故事的;《五更单身》《五更哭》《丈夫一命归西天》等曲目是叙述单身女男独处之苦的故事。较长的《朱氏割胆》有二百多句唱词。歌场为赛场,群英聚首,各显其能,见人唱人,见事唱事,凡生活所及无不入歌。

    上木瑾还要守灵,静静地在一个地方思索着,他相信,大力说的话绝对不止那么一层意思,但还能什么有什么别的意思?

    一些警察全是渣,叫来了后,对着上木然验了一下尸体,在村里做了一些了解,又在水井周围左看看,右摸摸,就说他们会开展侦查。来了后除了一句“脖子上有个小红点外,可能是被什么针类似的东西扎过。

    这一句话给上木瑾一点提示,要知道,他就是小时候就跟这些东西天天接触,吹矢,将毒针藏在笛子里,他们从没有得罪过任何忍者,为何要找自己妹妹的麻烦?

    第一天还在,第二天竟然就...不可能,一定有蹊跷,万事都有破绽,不肯能没有一点发现的,但是现在肯定可以说是他杀,仇杀不知道是不是,自己不知道妹妹都跟什么人有过接触。不大的院内,只有唱孝歌的人和上木瑾,还有一具尸体。

    夏季夜晚的蚊子还是不会少的,特别是这样的大山里,突然脖子一疼,“啪”一声响奏,他的身上被蚊子咬起几个包了,对于夜晚喂蚊子这件事,他还是坚持了下来,敬重死者嘛。

    上木瑾一个人在那自言自语,唱孝歌的以为悲伤过度神志不清,像这样的情况他见多了。他是在担心屋里面的那一位,身体不太好,从尸体被抬回来后,便一直晕着,中间醒过来一次,伤心过度又晕了。想到这里,他眼睛往窗子里瞟了一眼,接着他便发现自言自语的上木瑾不见了。

    那人一阵惊愕,四处张望,连个人影也没有,说消失不见就消失不见。“啊!”一声惊叫声让附近几家邻居的窗户亮起,他看见那躺着的尸体突然坐了起来,闭着的双眼,睁得老大,盯着他。那时候电灯才开始流行,但大山里接触的比较慢,那时大多都用的是煤油灯和洋蜡。

    “张瞎子!怎么了?你跑什么啊!”开始有人从家里出来,就看见唱孝歌的慌慌张张、连滚带爬的想要走。

    “有鬼!有鬼啊!”张瞎子的家离这里只有一百多米远,被他惊醒的人都站在路旁,一脸怪异的看着逃亡似的张瞎子,胆大一点已经有十几个朝上木家走去。

    “张瞎子怎么了?为什么跑了?”一有人到上木家就开始问道。

    一切都是老样子,事情太突然,棺材还没有做好,使得把尸体放在堂屋,用白帘将放尸体的地方和众人视线隔开,只有站在门边可以看到上木然正躺在架好的木板上,连盖着的白莲又完好如初。

    上木然也正在那里,愣愣的望着他们,刚才张瞎子突然没有出声,眼睛瞪得老大,嘴巴都可以轻松塞进一个鸡蛋大小了,还没等得及问,便是一声“有鬼啊!”跑掉了。

    “额,我也不知道,我正在这里想事情,然后张瞎子边喊了一声跑掉了,我寻思这里不能没有人招呼,就没有去追他。”上木然也很奇怪,他总是感觉这附近有一只暗中的猫盯着他,当然这只是感觉。

    “哦,那这样吧,上木,你先去照顾你娘,然后睡一觉吧,连着两天没有休息了你眼睛都是通红的。”上木瑾也没有拒绝,他也知道,作为一个忍者,自己必须要在任何时候保持巅峰状态,这一点十多年过去了,上木瑾也没有忘记。

    这是二十三年来,自己第一次熬夜,忍者的意志,可以说是毋庸置疑,真正的忍者,即使打败了他的人,也不可能打败他的心,他的心是孤独、高傲的,没有人能够征服。

    “麻烦了!”上木瑾起身,揉了揉有些酸疼的膝盖,站起身子向着说话的人们鞠了一躬,这一躬没有任何别的感情,他仿佛回到了十多年前,自己还只有八九岁的时候,身前站着一个在他眼中,雷也打不动的躯体,即使百地三太夫也比不了的传奇忍者。

    百地三太夫,伊贺豪族,百地家领主,本名正西,又名百地丹波,乃伊贺流忍术创始人。著名忍者石川五右卫门、猿飞佐助皆是出自百地三太夫的教导。伊贺位于大和郡的深山中,百地家和服部家、藤林家称为伊贺上忍三家。

    由于伊贺地处偏远民风剽悍,加上没有对单一领主效忠的习惯,因此织田信长之子织田信雄为了讨好信长以继承家业,在1578年擅自出兵征讨伊贺。但遭遇百地三太夫的领军,大败而归(柏原之战),史称“天正伊贺之乱”。

    信长对信雄的擅自动兵与不成材相当愤怒,但考虑到不为所管的伊贺终究还是会成为大患,因此于1581年9月,信长制定了彻底消灭伊贺的战术,命令织田信雄再次领军四万率丹羽长秀、蒲生氏乡,并派同样身为忍者的泷川一益随军,兵分六路进攻伊贺,因兵力太过悬殊,伊贺被迅速平定,百地三太夫战死于荒野。

    是一个以伊贺上野为驻点的土豪、乃伊贺上忍三大家之一。在鬼瘤砦击退了织田信雄的伊贺平定军。终身与织田家抗战到底的传奇式忍者。
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