可尽管如此，这些食物也就只能给作为特权阶级的罗真这类神官祭祀，和幼闪闪这种国王专享了……一般的平民除了能够在河里偶尔捞点鱼出来解解馋之外，就只能去啃面包和蔬菜汤；而肉制品食物对于这个时代的大多数人来说，还是太过奢侈了点…………

    故此，作为一名灵魂来自五千年后的大吃货帝国继承者————罗真自然是不可能就这样眼睁睁地看着自己沦落到和这些当地土著啃一样的黑暗料理的地步……所以随即就当他在作为神官祭祀天天蹲在神殿里闲的无聊发荒的时间段内，【改良当地人伙食】的这件事情，则自然就是理所当然地提上了他的日程表…………

    虽然由于‘材料的限定问题）’，导致了很多现代食物都未必能够在这个时代里被罗真成功复制出来，但倘若只是一点修修补补的工作的话，多少还是能够被他搞出来的……就譬如说在这个时代里引进‘炒锅’这种厨具，以及【煎、炒、烹、炸、酱、焖、炖，蒸、煮、煲、烧、烤、烩，爆、熘、煸、炝、焅、焗、熏，蜜、卤、拌、腌、腊、晒、泡】这二十七种食物烹饪方法，和‘肉猪牛羊鸡必须要阉过才能吃’的制作概念…………

    反正‘油（这个时代的苏美尔人已经知道制作食用的芝麻油了）’这种东西既然已经在苏美尔文明出现了的话，那么接下来的一切推广事项其实倒也并不是很难办。

    于是乎————在经过了罗真凭借着自己的一手还算过得去的现代厨艺，认真做了几道硬菜拿去祭神，并获得了巴比伦众神的赞赏，外加钦定了这些硬菜正式封为贡品的情况之后；罗真折腾出来的这些烹饪方法和菜系一类的东西，则自然是很快就在众神的影响力下，迅速传遍了苏美尔的每一座城市与小城邦，并为改善当地人伙食的这件事情做出了杰出的贡献…………最起码这饭桌上摆着的东西，卖相还算过得去就是了…………

    “你好啊，罗真祭祀，这么晚了来找我是有什么事情吗？”

    而随后就当脑海中还在思索着这些东西的罗真，被那位幼闪闪的温和话语，以及他那挂在嘴角边的迷之笑容重新拉回到了现实世界的同一时刻————低头沉思了一会儿的罗真，则是决定在这个时候丢个炸弹，并对其十分果断地摊牌表示道；

    “啊……其实也不是什么大事……我就是想和您说明一下我的身份，以及我的目的而已。”

    “其实————我来自于另一个世界；那是一个完全没有什么抑制力和根源魔法,一众科学家不会气的从棺材里爬出来大骂‘这不科学’，纯属于正常的不能再正常的地球之上…………”

    作者留言：

    （ps：由于最近这两周咱都处于十分忙碌的状态之故……所以咱最近这段时间的更新会变得相当不确定……所以我劝各位读者还是暂时将这本书养起来，等到咱下周的期末考试考完之后再重新捡起来比较好…………）

    第八章 论讲故事的重要性

    六小时后

    “……也就是说，在你那个世界的历史之中，我的形象应该只是个【身穿一套简陋铁甲的黑发大胡子青年】？而且金色地头发并不代表什么神性混血的象征，金发人种目前只有在位于极西之地的不列颠群岛上才能看得见，而且还都是一群没有文明的‘未开化野蛮人’？”

    “差不多就是这样吧……其实我也不太清楚盎格鲁-撒克逊人在公元2500年前的这个时候到底上岛了没有……顺带一提，刚才和你说到的后世那位大名鼎鼎的亚瑟王如果按照真实地域来算，她应该和布狄卡一样都是橘红/酒红色头发的凯尔特人；再不济也是黑头发黑眼睛的伊比利亚人，而不是隔壁那群被她天天吊着打的盎格鲁-撒克逊蛮子；除非……除非…………难不成是尤瑟王竟被？！emmmm……如果那位亚瑟王真是尤瑟王被牛头人后诞生下来的产物的话，那么我好像也能够理解亚瑟为什么从小只是和他在乡下的表哥一起长大而一直见不到亲爹，直到尤瑟王快死的时候才能见上几面了……毕竟这么明显的牛头人私生子还是眼不见心不烦比较好……看来这搞不好是蘑菇下的一步大棋啊………………”

    “感觉你似乎突然发现了什么不得了的事实呢…………”

    ………………

    总的来说，在罗真花费了相当一番力气，才使得那位在自己讲述的过程中面部全程保持着困惑与沉思之意的幼闪闪理解了自己刚才所说的故事内容，以及接受了自己其实是个来自另一个时空的穿越者的身份之后————‘感觉好像难以理解，但是接受了这个设定之后还是挺带感’的那位幼闪闪，则很快就是饶有兴致地听着罗真这个在穿越之前就是研究世界史的研究僧，开始扯起了各种各样的世界历史，与部分年代久远的