于是济说："我的部落的人就在这附近，你要去看看吗?"

    想到这样提出来似乎又有些鲁莽。又急忙说道:"我只是觉得你一个雄性一个人不安全。"又想到对方既然能一个人存活，必然有所倚仗。

    如果可以的活，济还是很想邀请对方加入自己部落的。毕竟自己部落里没有几个雄性。只是想到现在自己部落里的情况，不由黯然。

    宴恒其实也很想见一见这个世界的人。这么长时间没有见到人群终究给宴恒带来了一丝孤寂感，对方刚刚救了他，想来品行不坏，经历了两世的宴恒向来看人很准。便说："我也正有此意。"

    ☆、第七章 安置祁山部落(一)

    济变换了shou型在前方带路，这个世界能爬上雌性的背的只有他的雄性，所以宴恒只是划着木舟在身后跟随，眼见一个活生生的人转眼间变成了一只矫健的猎豹，还是给宴恒带来了无比的震撼。

    眼前的济，和前世宴恒在电视上见到的猎豹差不多，只是身形大上不少约为两倍左右，济的背部的颜色是淡huáng色，腹部的颜色是白色，尾巴末端的三分之一部位有黑色的环纹。后颈部的毛比较长，好像很短的鬃毛一样，身体的轮廓都像是一座青铜作品。

    背部与臀。部曲线简直就像是大自然的，啊不，是shou神的杰作。

    济感受的背后雄性的注视，心中竟不由得有些羞涩，好几险些绊倒自己，身为矫健无比的猎豹，实在是太丢脸了。好在不久后那人就不再盯着自己，他也能专心的带路了。

    跟随济来到了祁山部落停歇的地方，这里是一处小山脚下，周围已经清理出一片空地，只是搭了几个简易的帐篷，燃着火堆，宴恒下了木舟，守护在四周的shou人见到济回来，身后还带来了一个从没见过过的雄性，身上又裹着以前从来没有见过的不知道是什么材质的衣服，就连他手上拿的东西也从未见过，惊奇的众人纷纷围了上来。

    靠在最前方的一个人抢先问出了口："你好，我叫觉，你叫什么名字?"

    见众人越发将晏恒围绕起来，济不由的将靠前的几人往后推。

    岂知他的这种行为让四周的人更加雀跃，众人都知道济曾经被一个雄性伤害，加入部落之后，一直不愿意接受雄性的接触。没想到今天居然主动带回了一个雄性，还这样的护着。

    "哟，首领，这都不让人看了啊!"那个"啊"字竟生生牵出几个转折。

    说罢，四周传来一阵哄笑。听着伙伴们这样的调笑，不知是羞的还是气的，只见济的脸上立马就红了。

    这样的气氛也让宴恒生出一种愉悦感。

    宴恒道："你们好，我叫宴恒，只是和济偶然遇上的。"宴恒并没有用前身的名字。毕竟现在在的是宴恒。

    "你的名字怎么有两个字，你的部落都是这样的吗?"觉又问道。大概是以为宴恒是附近的部落的。

    "不是，我只是喜欢这样叫，而且，我现在一个人住。"宴恒笑着答道。

    众人一听宴恒这样说，不禁欣喜，如果对方也是被驱逐者的话，那么就可以邀请宴恒加入自己部落了，毕竟部落里的雄性还是太少了。

    其实如果是一名雌性要加入祁山部落的话，是要经过长时间的考验的，毕竟，被驱逐者的身份往往代表了很多不能言语的事，关乎到对方德行问题，如果让一个品行不佳的又有武力的shou人加入部落，那对于部落来说就是一个潜在的危害。

    祁山部落是由被驱逐者们建立的，能够在这个世界上独立存活(其他的部落是不会和被驱逐者jiāo往的，互市更加不可能)数百年的的根本就在于收容外人的加入要经过重重考验。不是每一个被驱逐者都是品行败坏，罪大恶极的，也有像宴恒这样被人陷害的人，也有悔改的人。这些人聚在一起，对于得来不易的安宁与希望，往往是更加珍惜，所以祁山部落里的人格外团结。

    而雄性，这是祁山部落奇缺的，这并不是将雄性当做商品，只是事实如此。经历过这场雪灾，祁山部落存活的雌性有62人，而雄性只有四人，这些人都是部落里的人从其他面临危机的部落里或者是森林里救出来从此留在部落里的。这也是祁山部落的人在不问宴恒来历的情况下，就愿意宴恒加入部落的缘故，准确的来说是必须要让宴恒加入部落。

    经历过这么多，祁山部落里的人都对部落产生了归属感，即便种族不同，部落里的人还是格外希望部落里能一代一代传承下去。那么雄性就必不可少，宴恒就必然不能放过。况且一看晏恒就知道对方是有能力，否则怎么能自己独自生存下来。

    于是便有人通知了部落里的雄性主事人湖。他是一个中年雄性，让他来招揽宴恒再好不过。

    这时从人群中走出来一个中年男子，对宴恒说道："欢迎来到祁山部落，我是湖，也是一名雄性，外面严寒，不如我们到帐篷里说话。"

    见宴恒点头，便引着宴恒向最中间的帐篷里走去。四周的人也都散了。

    宴恒跟着湖走去，宴恒四下看了看，一路走过，宴恒发现这个部落里并没有老人但有几个小孩，人们大多面色泛huáng，一看就知道是经常没吃饱，四周依稀搭建这二十来个帐篷，看来是刚刚经历了一场大灾，迁到这里来的。

    来到帐篷里，湖依次想宴恒介绍了里面的几人："这是间，乐，奥。"

    又对他们说："这是宴恒。"

    又说："我们都是雄性。"

    宴恒仔细观察了他们，发现他们都是面色红润，看来过得不错。看来祁山部落待他们很好。

    接下来湖他们向宴恒细细介绍了祁山部落的一些事。最后问了一句;"你愿意加入我们吗?毕竟一个雄性独自生活在森林里不大安全。"

    从刚才的谈话中宴恒知道了一些关于祁山部落的事，如果对其他的雄性被驱逐者来说可能马上就答应了。毕竟他们没有能力独自存活。可是这些日子以来，让宴恒相信自己拥有在这个世界独立存活的资本。

    知识，宴恒拥有的远超这个时代。如果能够全部运用出来，带领这个世界前进一大步是极有可能的。

    能力，自己前世是一个副营长，部队里的所有琐事基本上都是自己安排的，不敢说妥妥当当，但总归是没什么过错。也就是说，自己管理千来个人基本上没问题。要知道千来人的部落已经是一个大的部落了。

    武力，自己虽然没有雌性的qiáng健能力，但是自己有枪，虽然子。弹不多。但是自己却知道怎么制作弓箭，□□也不在话下。

    那么在这样的前提下，自己是不是也可以成为像尧舜禹亦或者是始皇的存在。

    以前自己没有这些优势，太大的雄心壮志只会给自己带来灭顶之灾，就像是在民国的时候，自己即便是有撑起民族的雄心，却也每天战战兢兢，努力积蓄力量，也时常是担心会bào露自己的身份。正是因为有这样的自知自明，晏恒才能够在没有什么后台的前提之下，几年间就能安安稳稳的成为一名少。校营长。虽然自己依然战死在战场上。