满纸荒唐言,
一把辛酸泪。
都云作者痴,
谁解其中味？
《红楼梦》这么一部曹雪芹先生自诩为“荒唐言”的书，居然也能跟《易经》扯上关系？是的，千真万确，不是瞎掰。
譬如《红楼梦》第三十一回，曹雪芹借史湘云主仆之口大谈易经“一阴一阳之谓道”。
而《红楼梦》叙事方法──两条主线并进，明线讲宝黛钗的爱情故事，暗线讲四大家族的盛衰兴亡，更是活用“阴阳虚实”的经典案例。
其实，如果你了解《易经》第二十卦“观卦”的话，那么我们就会知道为什么红楼故事的主场是“大观园”，为什么它会起名叫大观园？因为，这是曹雪芹在教世人读红楼的方法。
“观卦”曰：大观在上。何谓大观在上？柔小浸长，刚大在上，其德可观。简单点说：能大观故事而明道，知晓人生悲欢、家族盛衰、国家兴亡的原因，而助人修身齐家平天下之德成。
换句话讲，若不能借助《易经》这个良方读透“红楼”，那真实的“红楼”离你还很遥远。
那我们该用什么方法去“触摸”真实的“红楼”呢？
简单，用不同的角度去审视研究，就会有不同的收获。
从商业的角度看《红楼梦》──
贾家其实就是一个等级森严、人员众多的超大型企业，赫赫百载。透过风花雪月、儿女情长可见商场上的尔虞我诈、官商勾结的体制腐败、职场里的潜规则……其中蕴藏着丰富的企业管理智慧、市场营销奥秘、投资理财之道、竞争策略，堪称最经典的MBA教程。譬如：
“理财高手”王熙凤用放高利贷“以钱生钱”。
“改革先锋”贾探春首创生产承包责任制。
……
从政治的角度看《红楼梦》──
小小一个荣国公府，不单单是一个已经逐渐走向没落的封建家族，实际上更是一个浓缩的小朝廷。
作为权利最塔尖上的领导者，贾母也是一个“皇帝”，风光的背后，她身上也折射出了皇权无可奈何的权限制约。
王夫人邢夫人这批豪门“太太党”，在表面的亲孝和睦间，时时涌动着夺权的暗流。
掌舵豪门的王熙凤，如一个封建时代的总理，她的一得一失足以影响整个局势的成败。
官宦世家走出来的钗、黛、湘，好比是一个个“官二代”，身上隐藏着不同寻常的政治符号和权术特质。
另有晴雯、袭人、麝月等一众“红楼”职场小白领，为谋生存，各有各的上位计划。
……
种种角度不一而足。
莎士比亚说一千个人眼里有一千个哈姆雷特，那《红楼梦》在一千个人眼里亦有千番不同。不过，百种人看出百样情，这也是“红楼”真正的魅力之所在！