前言中华民族具有五千年的文明历史。早在先秦时期，就产生了以孔子、孟子为代表的儒家学说和以老子、庄子为代表的道家学说，经过不断的发展，逐渐形成了博大精深、源远流长的中华文化。
言简意赅、朗朗上口、便于传诵的格言是优秀的中国文化的有效载体之一，是中国文化的一颗璀璨的明珠。
从结构上来说，格言都是相对独立、相对完整的语句，完全可以独立地用来表达作者的思想。从内容和作用上来说，格言都是积极向上的，是人生规律和经验的总结，具有劝诫和教育作用。
因此，本书以“劝诫人、教育人”为标准，在众多的格言之中精心挑选了能够启迪人生、开发智慧、督促行为等的格言结集成书。
全书分为德行篇、人生篇、理想篇、求知篇和处世篇五部分，每部分都收录了现代格言和古代格言。现代格言浅显易懂，古代格言大多是比较晦涩的文言文。为了避免青年朋友在阅读古代格言的过程中囫囵吞枣、食而不知其味，我们给出了相关译文，希望能够帮助大家更好地理解。
１书
把格言当作座右铭来读，能焕发青少年健康、蓬勃的活力，能引导他们树立起正确的世界观、人生观和价值观，定下积极向上的人生基调。
让我们共同走进这本《享用一生的中华格言》吧！
编者２
目录德行篇……………………………………………………１人生篇…………………………………………………８０理想篇…………………………………………………１３２求知篇…………………………………………………１５５处世篇…………………………………………………１７３书
德行篇?爱国心为立国之要素。
?安逸的暖流，能腐蚀意志的长堤；勤奋的飞瀑，能冲开智慧的闸门。
?不能用人的长处，便是自己的短处。
?创业艰辛须努力，求知深广要谦虚。
?海的伟大是因为它能容纳千江万河；海的平凡是因为它来源于一点一滴。
?横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
?建筑人格长城的基础，是道德。
?骄傲是胜利下的蛋，孵出来的却是失败。
?宽容是停泊爱心的港湾。
?千教万教教人求真，千学万学学做真人。
?请注意宽容与忍让的区别，前者是平静的大海，后者是待喷的火山。
?人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
?人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡。
１书
?谁能早一点闯过不爱虚荣的关，谁就能更好地做出成绩。
?使心田荒芜的是懒惰，使心田歉收的是自满，使心田毁灭的是虚伪，使心田常绿的是希望。
?世界上最大的容器叫胸怀。
?手莫伸，伸手必被捉。
?私账混入公账，公账混入私账，就是混账。
?外表美的缺陷可以用内心美来弥补，而心灵的卑污却不是外表美可以抵消的。
?心底无私天地宽。
?虚心使人进步，骄傲使人落后。
?学大海，纳百川，让自己容量无限。
?学会坚强，做一只沙漠中永不哭泣的骆驼！
?有一分热，发一分光。
?在温室里培养出来的东西，不会有强大的生命力。
?早起的鸟儿有虫吃。
?稚子之心，美在无邪；少女之心，美在无瑕；志士之心，美在无私；壮士之心，美在无畏。
?自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。
?最简单的事是坚持，最难的事还是坚持。
２?爱人多容，可以得众。
译文：以宽容之心来爱人，就可以得到众人的支持。
?爱之不以道，适所以害之也。
译文：爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
?安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
译文：怎么才能得到千万间宽敞的房屋，使天下贫寒的读书人都能高高兴兴地住在里面呢？
?安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
译文：怎么能低下头、弯下腰来侍奉那些有权势的人，使我不能高兴呢？
?安危不贰其志，险易不革其心。
译文：无论安定还是危险都不背叛自己的志向，不管是困难还是容易都不改变自己的操守。
?傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。
译文：傲慢不可以增长，私欲不可以放纵，志向不可以满足，享乐不可以过度。
?傲为凶德，惰为衰气。
译文：骄傲会惹来灾祸，懒惰能导致衰败。
?白璧本不瑕，青蝇亦何为。
译文：如果洁白的美玉上本来就没有一点杂色斑点，那么青３
蝇又能怎样呢？
?白头虽老赤心存。
译文：人虽然老了，但报效国家的红心还依然不变。
?白玉虽尘垢，拂拭还光辉。
译文：白玉虽然蒙上了尘埃污垢，擦拭后依旧光辉四射。
?百尺竿头，更进一步。
译文：即使到了百尺竿子的顶端，也还要继续努力向上。
?百尺无寸枝，一生自孤直。
译文：松树长得很高大也没有分枝，它的一生就是这样的笔直。
?百川有余水，大海无满波。
译文：江河的水多了就会泛滥成灾，大海却没有满的时候，可以随时容纳百川之水。
?百闻不如一见。
译文：听别人说一百次，不如自己亲眼见一次。
?报国之心，死而后已。
译文：报效国家的心愿，一直到身死了才会停止。
?蚌死留夜光，剑折留锋芒。
译文：蚌死了会留下宝贵的珍珠，剑折断了会留下锋芒。
?别而听之则愚，合而听之则圣。
４译文：片面听取意见是愚蠢的，多方采纳意见是聪明的。
?冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
译文：（白梅）在冰雪的森林中安身，不和桃花李花混在一起。
?不傲才以骄人，不以宠而作威。
译文：不因为有才能就在别人面前骄横，不因为受宠爱就在别人面前耍威风。
?不宝金玉，而忠信以为宝。
译文：不把金当作宝贝，而把忠信当作宝贝。
?不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。
译文：不分关系的亲密、疏远，不分出身的高贵低贱，一切都用法律来判断。
?不得志，独行其道。
译文：不得志的时候，便独自坚持自己的原则。
?不登高山不知天之高也，不临深渊不知地之厚也。
译文：不登到高山的顶上，不会了解天有多高；不来到深水旁边，不会知道地有多厚。
?不共春风斗百芳，自甘篱落傲秋霜。
译文：菊花不在春风中与百花争芳斗艳，甘愿屈处篱笆旁边傲迎秋霜。
５?不恒其德，无所容也。
译文：人不能恒久地保持自己高尚的道德品行，就会无容身之处。
?不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
译文：不要担心没有职位，而要发愁自己没有足够的本领；不要担心没人了解自己，而要发愁自己没有值得别人重视的本领。
?不降其志，不辱其身。
译文：不降低自己的志向，不辱没自己的清白。
?不矜贵，何羡名；不要势，何羡位。
译文：不注意富贵，为什么要贪慕虚名呢？不贪图权势，为什么要贪慕高位呢？
?不精不诚，不能动人。
译文：不细心、不真诚就不能够打动别人。
?不扣不鸣者，黄钟大吕；嚣嚣聒耳者，陶盆瓦釜。
译文：不轻易演奏的，是正大、高雅的音乐；总是发出嘈杂刺耳的声音的，是不值钱的盆和锅。
?不愧于人，不畏于天。
译文：对人不惭愧，对天下不畏惧。
?不能忍诟，不足为人。
６译文：不能忍受耻辱的人，就不能成为一个完全的人。
?不能胜寸心，安能胜苍穹。
译文：不能战胜自我，怎能战胜外界万物呢？
?不能正其身，如正人何？
译文：如果自身都不端正，怎么能端正别人呢？
?不迁怒，不贰过。
译文：不向别人发泄怨气，不犯同样的过错。
?不求无益之物，不蓄难得之货。
译文：不追求没有用处的东西，不收藏罕见的物品。
?不曲道以媚时，不诡行以徼名。
译文：不做不合道义的事讨好世俗，不用欺诈的手段求取名誉。
?不入虎穴，不得虎子。
译文：不冒险进入老虎居住的洞穴，就得不到小老虎。
?不实心不成事，不虚心不知事。
译文：不脚踏实地则任何事都不会成功，不谦虚谨慎就不懂得事理。
?不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
译文：并不是在所有的花中我对菊花特别偏爱，而是因为菊花凋谢之后，再也不会有别的花存在了。
７?不为五斗米折腰。
译文：原指陶渊明不为得到俸禄而奉迎上司，后比喻清高，有气节。
?不信之言，无诚之令，为上则败德，为下则危身。
译文：说不诚实的话，发布虚假的命令，上面的人这样做就会败坏道德，下面的人这样做就会危及自身。
?不学礼，无以立。
译文：不学习礼仪，就无法立足社会、成就事业。
?不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
译文：不需要别人夸赞颜色有多好看，只希望将清香的气息留在这天地之间。
?不以诚立，虽立不久。
译文：没有诚信作为立身的基础，即使成功了也不会维持长久。
?不以穷变节，不以贱易志。
译文：不因为穷困而改变气节，不因为贫贱而改变志向。
?不以物喜，不以己悲。
译文：不因为环境的好坏或个人的得失而改变自己的思想感情。
?不忧一家寒，所忧四海饥。
８译文：不担忧自己家里没有东西取暖，担忧的是天下的百姓吃不上饭。
?不怨天，不尤人。
译文：不抱怨天，不怪罪别人。
?不知而言，不智；知而不言，不忠。
译文：不知道却信口开河，是不明智的表现；知道了却不说，是不忠诚的表现。
?不自反，则终日见人之尤也；诚反己，则终日见己之尤也。
译文：如果不经常反省自己，就会整天只看见别人的过失；如果能够真心反省自己，就会经常发现自己的过失。
?不知足者之忧，终身不解。
译文：不知道满足的人的愁苦，一生都不能得到解脱。
?不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
译文：不自我表现，所以高明；不自以为是，所以出色；不自我夸耀，所以能建立功勋；不骄傲自满，所以能够长久。
?财不如义高，势不如德尊。
译文：财富不如仁义崇高，权势不如道德尊贵。
?操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
译文：练习一千支乐曲之后才能懂得音乐，观察过一千柄剑９
之后才会识别兵器。
?草木秋死，松柏独存。
译文：一般草木到秋天就枯萎而死；只有松柏，不怕霜冻，永不凋零。
?恻隐之心，人皆有之。
译文：同情心，人人都有。
?长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
译文：我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹人民的生活是多么的艰难。
?诚，自不妄语始。
译文：诚实，应该从不说假话开始。
?诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
译文：真诚是自然的规律，努力做到真诚是做人的规律。
?诚者万善之本，伪者百祸之基。
译文：诚实是各种优秀品德的基础，虚伪是各种灾祸的根基。
?诚之一字，可以服天下。
译文：诚实，能够使天下人信服。
?诚知足，天不能贫；诚无求，天不能贱。
译文：只要知足，天不能使你贫穷；只要没有奢求，天不能使１０你卑贱。
?持己当从无过中求有过，待人当从有过中求无过。
译文：对待自己要严格，即使没有过错也要仔细查找小的过失；对待别人要宽容，即使有过错也应当看到其好的一面。
?持其志，无暴其气。
译文：要坚定自己的意志，不要扰乱了自己的意气情感。
?尺有所短，寸有所长。
译文：尺虽然比寸长，但也有它的短处；寸虽然比尺短，但也有它的长处。
?侈泰则家贫，骄恣则行暴。
译文：奢侈放纵家境就会贫困，骄横放纵行为必定粗暴。
?宠位不足以尊我，而卑贱不足以卑己。
译文：显赫的职位不能够让我更加高贵，低贱的地位也不能够让我显得卑微。
?出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
译文：（莲花）虽生长于淤泥之间，却能保持洁净不污；虽洗涤于清水之中，却风姿天然，不显得妖媚。
?初生之犊不惧虎。
译文：刚出生的小牛不惧怕老虎。
１１?锄一恶，长十善。
译文：铲除一恶，可以增进十善。
?褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。
译文：袋子小就不能装过大的东西，汲水器上的绳子短就不能从深井中提水。
?处满常惮溢，居高本虑倾。
译文：在得意的时候要时常警惕，满了容易溢出来；身处高位的时候要谨慎，高了容易倾倒。
?处世忌太洁，圣人贵藏辉。
译文：为人处世不能过分清高，圣贤之人懂得不炫耀自己。
?春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
译文：春蚕到死的时候才把丝吐完，蜡烛烧成了灰才不再流下烛泪。
?“聪明”二字不可以自许，“慷慨”二字不可以望人。
译文：“聪明”两个字不能用来称赞自己，“慷慨”两个字不能拿来期望别人。
?从谏如顺流，虚己若不足。
译文：听从劝谏应当如同顺流而下的水一样迅速，自己要保持谦虚的胸怀，好像自己总是有不足。
?从善如登，从恶是崩。
１２译文：想要学好就如登山一样困难，而想要学坏就如山崩一样迅速。