李得钊传

本书传主为李得钊,雨花台烈士之一,永嘉县港头村人。1924年冬,由谢文锦介绍加入社会主义青年团(后转为中共党员)。1934年6月26日晚7时左右,在中共中央分局机关(上海马立斯新村)被捕,后移送南京宪兵司令部看守所。在狱中,他坚贞不屈,1936年9月,被折磨致死,年仅31岁。

第一章
雨花台烈士传丛书编委会《》主任王燕文副主任焦建俊张亚青龙翔编委王燕文焦建俊张亚青龙翔徐宁杨中华曹劲松吴秀亮谈健余翔黄莹主编杨中华副主编徐树法聂红琴目录目
录引子/001001第一章一个基督徒的童年/005家世与童年005/
蒙馆与新学堂009/
自我意识的觉醒014/
第二章投身革命/023深受永嘉文化的滋养和进步刊物的影响023/
加入革命组织032/
反帝先锋037/
第三章从弄堂大学到教育殿堂/043“”“”心灵的滋养043/
风雨如磐青云里048/
奔向莫斯科054/
第四章风华恰正茂/059东方大学幸福的记忆059:/毁誉参半的旅莫支部063/
在磨砺中成长068/
第五章在白色恐怖下顽强战斗/073主心骨073/
马克思主义理论的传播者082/
相忍为党084/
那一支红色武装087/
第六章一掬丹心铸忠魂/091在刀锋上跳舞的人091/
铁骨铮铮的共产党人100/
第七章尾声/111主要参考文献/116002后记/122李雨花
得台钊烈传士传
丛书
引子
引子001在年月日的夜晚北京天安门广场上秋风飒飒一群人1949930,,正在金水桥前忙碌他们在对由三根自来水管拼接而成的电动升旗。
装置进行紧张的调试因为明天就是四万万人梦寐以求的中华人民共,
和国开国大典了。
此时一个刚进北京的岁少年正在京西一所寄宿学校的寝室,15,他光着消瘦的身体裹上被子趴到窗前仰头眺望月儿尚未圆满流星,。,划过苍穹少年想起奶奶讲过的故事天上每划过一颗流星地上就有。,,一个灵魂升空把人们的意愿捎给上天,。
这个少年名叫囚童他有两个奶奶张奶奶和夏娘娘她们“”,———。
对囚童而言都非亲人却胜似亲人四川营山的张奶奶每每讲些祥瑞,。
菩萨和云端神仙的故事他们个个积德行善普度天下而苏州反省院,,。
里夏娘娘的故事则是铁牢中关不住的童谣是黑夜里漫过心田的一股,
清波囚童在襁褓中听着童谣睡去醒来像一株小苗被清波滋润着渐。、,渐长大后来在延安囚童在夏娘娘住的窑洞前听她讲故事那是黄土。,,高原上的雷电豪雨浩浩汤汤荡涤肺腑夏娘娘把囚童的父亲李得钊,,。
烈士的身世那些光明与黑暗的斗争故事永远留在了囚童心——————中他从此知道父亲是为国而死也懂得了什么是刻骨铭心的国仇。,家恨。
就在囚童眺望流星时他的母亲周惠年正在一盏灯下为刚进城的,
儿子缝制御寒手套深秋冷雨北京的夜空清冽如洗突然周惠年。,,。,的手被针刺了一下她倒吸一口气低头看指尖已渗出血滴周惠年。,。
轻吮指尖心里猛然一颤啊明天就是开国大典了这是多么令人向002,。,,往的时刻啊!
越是幸福的时刻越容易想到逝去的亲人世纪年代周惠,。2030,年常在独自支撑的守望中挨过时光除了早亡的父母她的亲人还有。,三位丈夫谭忠余李得钊黄文杰他们都是在建立中华人民共和———、、,国过程中英勇牺牲的共产党人这么多年过去了尽管从未有过花前。,月下但对三位革命丈夫的追忆陪伴了周惠年的一生她的回忆无语,。
而绵长结尾每次都是三个人的影像重叠在一起化作一副清癯的面,,庞那分明是李得钊他刚从马立斯新村的办公处回家与站在窗下向。,,门口张望的周惠年对视眼睛里都是牵挂与担忧然后松开深锁的眉,,头莞尔一笑,。
不言爱尽是爱周惠年是个信仰专一感情专一的人年前,。、。13,她亲历了李得钊在黑暗中倒下那种刻骨铭心的痛沉重而又难言从,,。
那以后她将与李得钊的心灵呼应埋在记忆深处不再提起然而遗,,。,忘比记得更痛苦现在在北京在萧瑟秋风中温暖的灯光下那份沉。,,,重终于释放了。
李雨忽报人间曾伏虎泪飞顿作倾盆雨周惠年泪流满面喃喃自语花“,。”:得台钊烈得钊你为之奋斗的胜利终于实现了明天一早我就要和咱们的儿子传士!,,传去聆听新中国诞生的钟声了为了这一天我们曾甘愿付出一生此时丛,,。
书此刻你一定在微笑吧,?
第二天周惠年和囚童分别跟随单位和学校的队伍去了天安门广,
场就像两滴水汇入了浩瀚的大海在开国大典上他们同广场上的几,。,十万人一同看到了登临主席台的共产党领袖人民解放军将领和人民、引政府领导人听到了寓意共产党奋斗牺牲年的礼炮声响见证了人,28,子民解放军总司令在整齐雄壮的解放军队列前阅兵人们热血沸腾向。,一代伟人毛泽东发出海啸般的欢呼当毛泽东宣布中华人民共和国。“中央人民政府今天成立了时气壮山河的声音在广场上隆隆回响天”,,安门成了全中国的焦点当人们伫立致礼注视着革命者用鲜血染成。,、象征民主团结的国旗冉冉升起时周惠年的热泪再次奔涌而出酣畅,,淋漓地流淌下来。003夜晚五颜六色的礼花腾空而起璀璨夺目囚童欢呼着跳跃着,,。、,稚嫩的嗓音淹没在巨大的声浪中他抬头仰望天幕中闪出了父亲模。,糊的身影囚童从未见过父亲在母亲无数次的描述中父亲很清瘦。,,,身着长袍是一副典型的中国知识分子的模样现在父亲在天幕中向,。,他走来犹如玉树临风眉梢眼角果如母亲所述的那样满是欣慰的微,,笑他俯瞰广场上欢乐的人群然后在璀璨的礼花中悄然隐去囚童。,。
想虽然父亲没有亲眼看到胜利但他把胜利献给了人民的伟大节日,,。
上世纪二三十年代当无数共产党人为了争取国家独立与民族解,
放在疯狂的白色恐怖下坚持斗争时李得钊这个年轻而儒雅的知识,,,分子为什么会毅然放弃好不容易获得的富裕阶级地位义无反顾地,,投入革命他是如何在反革命的屠刀下保护了有限的革命火种从而?,,为中国的土地革命准备了一大批干部他又是如何以磅礴激扬的文?
字宣传人类历史之演进必然归结到的共产主义并协助周恩来在国民,
党势力的核心区域创建起一支专为穷人打天下的红色武装后来他?
被捕了当上级和下级都已叛变尊严和气节像多米诺骨牌一样倒下。,时为什么李得钊却能以生命为代价严守党的秘密给世人留下了真,,正共产党人的光辉形象?
今天欢歌已经代替了悲叹笑脸已经代替了泪颜人们享受着,,。
李得钊们披荆斩棘而争得的幸福正在全力建设国家实现民族复兴“”,,的伟大梦想社会大变革中的人们需要答案需要了解什么是大浪淘。,沙时的沉渣泛起什么是冲天烈焰过后熔炼为金的珍宝,。
这一切激励着笔者于是倾尽虔敬之力开始了对李得钊足迹的,,探寻对它追寻和思考的时间愈长它在心灵中唤醒的敬畏就愈发深。,厚从新文化运动到全民族抗战的前夜穿越尘封的历史笔者从一个。,,知识分子的经历中看到了人格的隽永看到了支撑在人背后的社会变,
迁也看到了昨天的坐标今天的轨迹以及明天的梦想,,,,。
004李雨花
得台钊烈传士传
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一个第基一督章徒
的童
年第一章一个基督徒的童年005家世与童年李得钊又名德昭字华玉伯明曾化名一粟乔音林志明等,,、,、()、。
公历年月日李得钊出生于浙江省永嘉县岩头旧称港头1906129,()李宅村一个贫苦农民的家中。
永嘉自宋元明清以来就与温州属同一地理概念是位于东海,、、、,之滨瓯江南岸的广袤区域李得钊出生的永嘉位于瓯江之北是狭义、。,上的永嘉永嘉历史悠久早在五六千年前新石器时代晚期就有瓯越。,先民在此生存公元年东晋明帝司马绍置永嘉郡永嘉作为郡名。323,,自此始公元年心气儿颇高的隋朝开国皇帝杨坚力推改革废郡。589,,设州以州统县将县治设在今温州市鹿城区永嘉从此成为县名到,,,。
了年中华民国实行省县两级制永嘉县先直属浙江省后归瓯1911,、,,海道管辖设道尹行政公署于永嘉县城年月南京国民政府,。19274,成立废道恢复省县两级制设专员公署于永嘉县城中华人民共和,,、,。
国成立后年永嘉县治迁驻上塘镇出上塘镇北行六十多里就,1958,。,是李得钊的出生地楠溪江中游的岩头———。
楠溪江古称瓯水发源于罗垟岭西侧干流全长一百四十公里沿(),,着苍山雁荡山之间的河谷一路南下把二十多条支流像扇子一样分、,布在连绵的低山丘陵之间这里温暖湿润水土沃美很适宜作物生。、,长但每年八九月间台风带来的飓风豪雨常把田园村落泡在洪流中006,,,造成作物绝收飘屋溺人令人惨不忍睹,,。
特殊的地形地貌加上自古以来陆路运输仰赖民间小道出门步,,行尚须背驮肩挑使永嘉成为一块僻远之地第一次鸦片战争后中国,。,实行五口通商上海厦门宁波渐次开埠万箱鸦片一船船运进来,、、,40,亿银元堂而皇之运出去开埠久了永嘉不仅繁华起来还辟出了一4。,,条经水路外出的途径从岩头出发走石路到楠溪江边用竹竿撑蚱蜢:,,舟沿江而下至上塘换驳船南行在楠溪江汇入瓯江之处即可看见温,,州府的城门再换乘轮船在潮乎乎的咸腥空气中北行两天一夜便到,,,大上海了。
两头尖尖的蚱蜢舟带走了对外面世界认识不甚了了的岩头人带,
回了令人神往的大量信息经海路去上海的人多了人与外界的关系。,悄然改变坚忍不拔的山地农民渐渐兼有了海派气质眼界开阔了许,,多孕育出一人发达不够还带着本根姻亲一起发达的族群文化这里,,。
本就民风强悍人们常以极端手段与命运抗争大不了以命抵命自从,,。
接触了新鲜消息沉默的羔羊便愈发骚动要生存要活路胆子大一,。,。
李雨点的就铤而走险以匪作乱的方式反抗盘剥因此这里的匪患也一年花,。
得台钊烈年多了起来传士。
传李宅村是李姓人以血缘为纽带聚族而居之处村里最宏大的建丛。
书筑是祠堂由族中名士出资建造祠堂的建筑颇为讲究砖木结构白,。,,墙灰瓦两进两廊每逢重要年节本族人都在这里祭祀祖先平时则,。,,由族首挑头处理族内事务以此延续数百年来维系人心的作用,。
尽管楠溪江沿岸有秀水奇岩和星罗棋布的古村落是一处诗情画,一第
意的所在但李得钊从记事起就晓得这里的山水神韵都不属于他和个,,基一督章父亲母亲对于父母李得钊在成年后进入苏联莫斯科东方劳动者共徒、。,的童
产主义大学填写入学登记表时在父亲一栏中只用了寥寥二十几个年,“”字父立勋岁识几个字种田为业财产无收入聊足自给母:“,,56,,,,。,已故。”李氏始祖峤公自后晋年间迁来岩头迄今已一千余年从始祖算,。
起到李立勋这儿已是第代李立勋有个弟弟李立,(1874—1967)34。007统小自己两岁不知是上几代人遭遇过变故抑或是祖上从来就非望,。,族的缘故李家兄弟俩上无片瓦下无立锥之地不仅无田可耕亦无资,,,本织绸熬盐制陶只能靠李立勋替人缝鞋李立统打短工为生在乡邻,、。
的记忆中李立勋总是一刻不停地敲打锤钉手里的针线在鞋底与鞋,,帮间上下翻飞因所得工钱甚微生活难继他不得不于制鞋之暇种些。,,番薯粟米春耕秋收勉强自足,。
李立勋直到岁出头才娶妻岁才有了儿子尽管这个贫穷30,32。
的农民给儿子取了一个美好的名字得钊德昭寄望儿子得到上()———天勉励并彰显美德他却依旧与妻儿过得很艰难由于长期缺食李,,。,得钊一落生就十分瘦弱但他弱小的身体里充满了生命力就像一盏,,风中灯烛顽强地摇曳着一簇火苗,。
李得钊的母亲目不识丁按照中国旧式风俗女子命如草芥不配。,,有名字她留给李得钊的印象很少以致他做不出关于母亲形象的准。,确描述只是记得母亲总是一副青白的脸色面颊消瘦颧骨突出说话,,,,低声柔和幼小的李得钊倚靠在她的怀里头发上落下母亲冰凉的泪。,珠常听到从母亲瑟瑟发抖的胸腔里发出长长短短的叹息,。
李得钊岁时母亲忧病而亡李立勋承受着生活和精神的双重6,。
压抑在命运边缘挣扎不脱渐渐恍惚起来终于精神错乱一旦发作起,,,,来就口吐白沫比比划划癫狂乱舞不能自理李立勋因贫致病又因,,,。,病而一贫如洗到了极点引发乡邻怜惜只要他稍稍清醒村中基督徒,。,聚会点的教友便三五成群约他去岩头教堂做礼拜。
楠溪江沿岸的教堂遍布乡野牧师比官府的官员还要多人民崇,,尚耶稣的习俗极盛耶稣给李立勋提供了死后进入天堂的希望使他。,有了盼头他每天面朝天空祷告上帝祈求照顾主啊请召唤我的。,:“,心主啊请听我诉说他的心渐渐平静下来竟至病愈从此他皈”,“,”,,。,依了远渡重洋而来的基督教不再敬本土鬼神和东瓯王后来李立勋,。,被牧师收为教堂杂工就更加虔诚了圣经和圣诗本给不识字的李立,。
勋以精神食粮使他清除了忧郁和痛苦性格也愈加平和,,。
然而耶稣并未改变李立勋的命运贫苦的李立勋虽正值壮年却008,。,因贫而无法再娶李立统也一生未娶按永嘉风俗儿子成婚即分家。。,。
李家兄弟一个鳏夫一个不娶始终未分家二人终日劳作勉力抚养、,。,着一脉独传的李得钊给了这个无母的孩子双倍的父爱,。
李得钊自懂事起就未见父亲有过英姿勃发的样子父亲个子不。
高因为总是佝偻着身子耙田清扫就显得更加矮小他寡言少语也,、,。,不在乎有无别人关注因为上帝已教会他救赎灵魂直到李得钊长大,。
成人只要忆起父亲眼前就浮现出一个头上顶着一圈白发腰弯成小,,,山包对所有的压迫都隐忍着像影子一样无声无息的教堂杂工的,,形象。
李立勋常带着儿子去教堂做礼拜他不曾想到儿子尽管像他一。,样内向却是个悟性极高的早慧少年尤对外语有相当高的领悟力加,,,上天天与牧师在一起渐渐地李得钊不仅能与英人对话还能用英文,,,写作那一手利落的英文字母写得像毛笔小楷一样娟秀工整。,。
听到牧师和乡邻对儿子的赞许李立勋濒于死灰的心复活了他,,感激耶稣让他安身立命也日益盼望儿子将来能有个正途功名甚至,,李雨于买田起屋光宗耀祖为此李立勋领着儿子去教堂受洗加入了基花,。,,得台钊烈督教温州偕吾会小孩子尽管并不懂得上帝但心里边还是跟父亲一传士。,传样对无所不知的主很是虔诚丛,。
书温州偕吾会即偕我公会是基督教派英国偕吾会()(United年改名圣道公会在中国温州所设的组MethodistFreeChurch,1911)织年英国偕吾会将牧师李华庆派。1878,(Rev.R.InkermannExley)往温州李华庆病逝后年牧师苏慧廉。,,(一1882WilliamEdward第接替了他苏慧廉在温州传教年对温州的个,—)。,基一Soothill1861193524督章宗教教育医疗等产生了深远的影响徒、、。的童
至年苏慧廉在任基督教温州教区长期间建立教会年18821906,,家发展信徒人慕道友人他的亲力亲为使温州笃150,2144,5711。,信耶稣的基督徒人口比成为中国之冠温州成了中国的耶路撒冷,“”。
苏慧廉学会了很难懂的温州话并用温州话宣讲福音他翻译了整部,。
新约圣经将中国人耳熟能详的茉莉花歌词改成圣经至宝供教《》,《》《》,009友唱诵他还用拉丁字母为温州方言注音使乡村妇孺学此法一二个。,月即可读圣经,。
李得钊的语言潜能被拉丁字母拼音法激活为读懂圣经以及给日,
后学习英文打下了基础少年李得钊由读圣经起步进而掌握了一门。,距瓯语很远的英语助他在青年时期接受了外来新思想最终又决然“”,,离开了父亲指定的信仰之路父亲身上的农民的勤劳质朴和基督徒。
所持的虔诚与执着两种教养相互融会对李得钊的性格产生了极大,,影响人也愈加温雅而刚强,。
蒙馆与新学堂永嘉的耕读文化根深蒂固再穷也要让孩子读书与李立勋家为,。
邻的岩头富豪武进士家常在门框上贴对联天资聪颖的李得钊不仅,。
唱圣诗即能和调对武进士家的对联也是指联字即能认识李得钊,。6岁时已到了入塾从师的年龄却因家贫而不得入学遂有乡邻纷纷向,,,塾师游说塾师终于发现这个令人们啧啧称奇的孩子果然颖慧便破。,,例收下了他。
永嘉的私塾始于晋朝兴于南宋到了明清书院与学塾已遍布乡,。,村学塾属宗族私产往往延请一些考不上功名的读书人前来开蒙农。,家子弟于是被称为蒙馆浙江的蒙馆数量在全国位居前列楠溪江沿,。,岸的村落都设有蒙馆。
岩头蒙馆的塾师着长袍结长辫将一张老得褪色的书案置于北、,墙靠东的窗下十几个孩子坐在书案右侧的桌子后面桌上摆放着笔。,墨纸砚和课本新生发蒙要择吉日蒙师在书案上的十魁碗里摆些小。。
吃食新生与老生共食后李得钊须在红毡毯上跪拜塾师手把手教他。,,在习字纸上执笔填写上大人写毕在字上密密加圈李得钊再拜谢“”,,。
塾师又拜谢长辈发蒙仪式就算完成了,,。
在蒙馆读书的孩子要各家分摊费用还得自备课桌凳子塾师怜010,,。
悯李得钊家贫已免去学费但李家仍拿不出桌椅李得钊找出自家砧,,。
板请叔叔李立统给砧板钉上四只脚一张书桌便做成了永嘉的砧板,,。
多以乌桕木制成李家的长方形砧板虽简陋但质地坚硬纹路细腻。,,,权当书桌本也不乏一番贴切但当地深受温州奢靡之风的影响就连,,,乡下百姓也喜好攀比于是这砧板桌子就招来富家子弟的嘲讽成为。,蒙馆里无端的话题听到嘲讽李立统总是默默落泪李得钊却只当没。,,听见反而安慰他说我不同他们比桌凳衣着我是来读书的少年李,:“,!”得钊如此懂事一时引为佳话在乡邻中流传至今,,。
每天早上李得钊穿着破旧的衣服挎着破旧的书包走进蒙馆坐,,,在破旧的砧板桌子后面静心苦读那时的蒙馆只教小孩子识字先认。,方块字再读养正蒙求三字经百家姓千字文神童诗千家,《》《》《》《》《》《诗幼学琼林开蒙读本念完了就读大学中庸论语孟子四》《》。,《》《》《》《》书再后来读诗经尚书易经礼记左传,《》《》《》《》《》。
岩头塾师管教学生十分严格每日一丝不苟地教授读认写在学,、、,生作业本上圈画朱红上午学习小时下午小时除了规定的休息。3,2,李雨时间从不放纵学生随意走动耍玩早晨练字白天读书练字有描花,。,。
得台钊烈红影格和临帖书读熟了则必须还书站在塾师身边抑扬顿挫地传士、。“”:,传放开嗓门背给他听学生不仅背诵课文还要背注释背不下来的就丛。,。,书
实实在在挨一顿戒尺背对了的塾师就用朱笔在书上打一个红勾接,,。
着学生继续听塾师讲书讲过以后再读再背直到晚上放学乡邻们,,、,。
路过蒙馆听着戒尺打在稚嫩手心啪啪作响的声音个个心惊肉跳无,,,人不敬畏一向板正了面孔的塾师。一第
蒙馆除了寒暑假每逢重要农事节气也会放假春分育种清明插个,。基一督章秧小暑小割大暑大割都要选吉日良辰祭农神拜祖先学生家境宽徒,,、。的童
裕的还由父母领着给塾师送些糕点或请先生到家里款待一番以示年,,,尊重李得钊家无力请吃送礼所幸塾师念其学绩优异并不计较李。,,。
立勋李立统才免去一番穷人的卑屈李得钊学习勤奋加上脑瓜子机、。,灵记忆力极好成绩常冠同侪他也因此有了小小的成就感,,。。
此时各地新学已随着西学东渐的风潮兴起蒙馆纷纷转成公立,,011小学堂小学堂被官府统称为洋学堂新学堂不再属私产统一使用。、,,新编的小学教科书塾师也转成了教员但科举旧人对中国教育改革,。
后的新教材新方法所知有限公立小学名义上叫新学堂设了堂长、。,,却仍沿袭旧的办学方式大堂上照旧供着大成至圣先师孔圣人的神。“”位晨间进校晚间放学学生照旧要对孔圣人进行两次隆重的鞠躬致。、,礼照旧教授三字经和四书注重的仍是论语和孟子而且只教;《》,《》《》,学生读不将其中之意讲出来听学生像被关在玻璃鸟笼里能看到天,。,空却无法飞出去呼吸新鲜空气旧科举就这样在与新教育制度的双,。“轨对接中无奈地苟延着”。
随着时间的推移反对戊戌变法和废科举的人渐渐少了越来越,,多的上流人士赞成用新学完全取代旧学在举国办新学的潮流中永。,嘉县设教育科统管学事新学堂逐渐分为初小和高小两个独立部分,。,分别称为初等小学校和高等小学校亦合称两等小学校学校开设(“”)。
了修身国文算术手工唱歌体操历史地理图画等新课程学制、、、、、、、、,统统改为各三年制蒙馆的学生可直接转入初等小学校插班就读,。
年李得钊免试转入永嘉水西镇公立第九小学校即岩头初1913,,等小学校公立小学校讲究公事公办学费还是要缴的李立勋勉力。,。
出了两年学费就再也供不下去了年李得钊中断学业在家帮,。1915,,助父亲和叔叔种地度日他放不下读书的梦想每每看到一同在蒙馆。,里识字的同学在初等小学校读新课本时总是羡慕不已贫穷将他与,。
校门隔开但他从不把读书看作是遥不可及的梦想每逢农事间隙他,。,就跑到初等小学校窗下听课还借来别人的课本在月光下苦读白天,,再还回去成为了一名编外学生年李得钊以优异成绩考入公,。1916,立高等小学校即岩头高等小学校这让李立勋既喜又忧,,。
岩头高等小学校的前身是广化学堂由表山进士郑继恒创办晚,。
清时期郑继恒曾在普安寺开蒙馆以其渊博学识和严师风范被称为,,最有学问最受人尊敬的教书先生年郑继恒深感一般国民因、。1908,消息闭塞导致民智不开于己于国几乎全然无知非新式教育不能改,,变命运因而离开普安书院与几个有识之士一同前往广化寺创建新012,,学他们以国家甲午战争之败戊戌变法不成皆有奋发革命之志。“,,”,将广化书院改为广化学堂即岩头高等小学堂后称岩头高等小学校(,),不仅延聘科举体制下的饱学之士还增加了一些新派教员以打破八,,股文桎梏开创了不拘泥四书五经的办学新思路向学生们教授新知,
识完全实行新式教育,。
岩头高等小学校因郑继恒的崇高声望而成为楠溪江一带最好的学府也给李立勋带来了新希望小学校在岩头周宅方巷的交汇处,。、、,离岩头村约二十里地规定学生须自备被褥灯油自带粮食菜蔬搭伙,,,做饭寄宿读书李立勋勉强凑齐了学费再也拿不出被褥和购买灯油,。,的费用不免忧心如焚,。
李得钊的同学李立敬之父同情李立勋想出一个颇有创意的办,
法让岁的李得钊与岁的李立敬同睡一床被褥和灯油概由李———108,立敬家负担这样一来既使年幼的李立敬有人照顾又使勤勉好学的。,,李得钊能继续就学于是李得钊与李立敬一起进入小学校同堂同。,,桌同床同被周六下午放学一同回家周日傍晚一起返校朝夕相处了,,,,李雨两年花。
得台钊烈这时的中国在一些受过新式教育的知识分子的鼓动下新文化传士,,传运动已悄然发端陈独秀李大钊鲁迅胡适钱玄同刘半农沈尹丛。、、、、、、书
默陶孟和等发表大量文章把攻击矛头直指封建主义的正统思、,想孔学提出了破除迷信和解放思想的口号他们大力提———,“”“”。
倡新道德反对旧道德提倡新文学反对旧文学在知识分子中掀起、,、,了一股解放思想的潮流年月日俄国爆发十月革命建。,,一1917117第立了世界上第一个社会主义国家俄国革命经验传入中国对在黑个。,基一督章暗中摸索的中国知识分子产生了深远影响人们经过对各种观点的徒。的童
比较从朦胧向往苏俄式社会主义转向开始接受马克思主义的科学年,
社会主义。
在研究马克思主义成为中国进步思想界主流的情况下岩头高等,
小学校的新派教员们也以鼓吹反帝反封建宣传俄国十月革命为时,
尚这些剪辫易服的新派教员们比学生大不了几岁他们思想激进语。,,013言新锐很快就成为乡间孩童的偶像,。
新派教员们大胆检视世界用悲愤的语调对比东西方文明告诉,,正处在叛逆年龄的学生东西方文明都有悠久的历史但由于中国未,,能及时跟上工业革命的步伐泱泱天朝上国才盛极而衰他们用粉笔,。
在黑板上画世界的和中国的地图让学生知道近代中国国土面积的,,萎缩缘于不平等条约下的屈辱割让根本原因在于外国资本主义和本,
国封建势力的联合压迫致使国家主权被外国人剥夺经济命脉被外,,国人把控他们声泪俱下地痛斥封建专制主义的清皇朝统治中国。200余年面对西方列强的侵略不但不自强反而压制进步听任宰割造成,,、,中国人民反抗斗争的屡屡失败无数革命先驱头颅落地资源丰饶的,,中国日益处于极端贫困落后的黑暗与腐败之中他们以激昂的语言。
讲述俄国十月革命第一次把社会主义变成现实讲述李大钊试看将,“来的环球必是赤旗的世界的历史眼光和伟大预见杨匏安对马克思,”,主义的系统介绍以及李达译写的马克思主义文章等等也不管孩子们,
是否听得懂。
整整两年李得钊浸润在新鲜信息的海洋里每一堂课都深刻而,,精彩让人激情勃发李得钊的心智被开启第一次从朦胧中睁开眼,。,睛看到了此前一无所知的世界及其在近代发生的巨大变化此时他,。
才明白中国已沦为弱国日益为欧亚强国和本国封建势力所支配这,,,才是包括自家在内的数以亿计贫苦家庭不能改变命运的根本原因。
李得钊开始冷眼旁观父亲在胸前画十字而将眼光投向外面的宏,
大世界他小小年纪满脑子却装进了救国救民新思想他喜爱吟诵。,。
李清照的生当作人杰死亦为鬼雄无比崇拜那些富贵不能淫贫贱“,”,“,不能移威武不能屈的大英雄比如忠肝义胆宁死不降将人生自古,”,、“谁无死留取丹心照汗青的豪气留给天下的文天祥关心人民不畏强,”;、暴的西湖三杰之一的于谦遭遇反间计被凌迟处死的一代忠臣袁崇“”;、焕被捕后坚不吐供舍生取义的反封建女斗士秋瑾因坚持科学真理;、;而被处死的哥白尼以及被宗教裁判所审问的伽利略等。
幼年的李得钊竟能如此真诚地敬仰志士仁人敬仰他们为了坚持014,真理在死亡面前不苟活的风范李得钊的那番固执令今天的人们不,。,可思议但只有在那个时代和李得钊那个年纪才会对英雄崇拜得那。,么纯洁将砥砺名节看得重于泰山高于生命,,。
新派教员的授课对李得钊思想的冲击有如在池塘里丢下石子激,
起了一圈圈涟漪渐渐形成思想的浪涌并随着时空的推移而日益澎,,湃与其说新派教员们打开了李得钊的心灵之窗不如说是新文化运。,动将李得钊推到鸟笼子外面让他呼吸到了新鲜的空气李得钊在找,。
到自家命运根源的同时还对广大工农群众的苦难产生了真切的悲,
怀意识到要对他们的革命给予应有的期待十月革命的胜利也使他,。
对外面的世界产生了强烈的憧憬他想了解世界参与革命与人民在。,,一起做一个济世救民的好少年,。
自我意识的觉醒李雨品学兼优的李得钊断断续续读了两年初小两年高小就连蹦带花、,得台钊烈跳完成了六年的小学学业因家境贫寒他无法继续读中学就回到家传士。,,传中帮做农事年他因良好的英文功底其他功课也都优秀被牧丛。,,,书1919师游树勋极力推荐免费进入温州艺文中学李得钊第一次走出了那,。
个一贫如洗的李家祖屋来到温州圆了他的寒门学子梦,,。
一个第基一督章徒
的童
年015艺文中学学生登记表时间为年,1919艺文中学的前身是李华庆于年创办的学塾年英国1879。1897,传教士苏慧廉将学塾扩大为艺文学堂后改为艺文中学艺文中学的,。
学生多为教徒最多时每年可招收学生余人因历届卒业者多出,300。
洋游学艺文中学名声大噪一时间被誉为中外文明交相传播之典范,,。
艺文中学之所以发展迅猛一是温州有巨大的硬需求作为中国,。
较早的开埠城市之一温州自被帝国主义列强的坚船利炮轰开大门,
后逐渐形成了庞大的贫困人口市半洋商的社会形态历经了六七十,,“”年的野蛮生长激发了温州人学习西方技能和科学知识的强烈渴望,。
二是基督教迫切需要本土化为了培植当地华人为基督教的传道人。,艺文学堂需要大量拥有同样信仰的基督徒和基督徒家庭到了。1912年艺文中学已成为温州三所著名中学之一与浙江省立第十中学堂,,和瑞安县公立中学堂齐名。
在虔诚的基督徒李立勋眼里儿子到英国教会学校学习每天读,,圣经受耶稣点化将来就不用再在乡下做庄稼人了这是上帝对李家,,,的恩赐然而李立勋想错了李得钊不仅仅是个大孝子更是一个受过。,,革命启蒙的少年他在被教会学校引导着进行心灵思考的同时更会。,从另外的角度想到应如何挣脱苦难寻找光明当时的李得钊天真地、。
以为只要学好英语就能掌握打开文明之门的锁钥,,。
使命感充满内心让李得钊有了强大的学习动力为了提高英语,。
水平他在课堂上刻苦学习还抓紧一切课余时间大胆地跟同学以及,,,所遇到的英国人会话。
有一次李得钊路遇校长蔡博敏英国传教士年就任艺文中,(,1902学校长的幼女就勇敢地用英语与她隔栅交谈没想到蔡博敏竟狠狠),,地打了他一巴掌这个瘦弱的男孩子被打蒙了下意识抱住头缩成一016。,团等他站起身来望去蔡博敏已不知去向李得钊捂住火辣辣的脸,,。
颊委屈羞愧气愤的复杂情感从心里喷涌而出毫无疑问一个穷孩,、、。,子抱着天真而纯洁的动机为了实现梦想想好好锻炼一下口语能力,,,,便与英国小女孩对话仅此而已李得钊不知道自己错在哪里因为他,。,分明听见当蔡博敏甩着厚厚的大巴掌冲过来时这个温文尔雅的英,,国绅士从牙缝里挤出一串恶狠狠的咒骂眼睛里充满了鄙夷和不可一,
世的傲慢。
这是一次明目张胆针对弱者的暴力校长蔡博敏用霸道的肢体。
语言表现出一个民族对另一个民族的态度一个国家对另一个国家的,
取向白种人就是白种人日不落帝国就是日不落帝国你再有气———,,也没办法再憋屈也得忍着谁让你泱泱大国早已积贫积弱了呢,,!
这是李得钊自开蒙以来所遭受的最大屈辱他用了很长时间舔。
舐内心创伤这个穷孩子自幼隐忍苦难身上免不了有些文弱之气加。,,上营养不良身形消瘦使他看上去比同龄人弱小得多难道这就是他,。
应当被欺负的理由该去哪里讨公道打也打了骂也骂了这公道还??,,李雨讨得回来吗抑或是去找上帝评理他多次去过教堂知道上帝的老花??,得台钊烈家在西方西方的上帝怎么可能向东方的穷孩子施以援手那就埋伏传士,?
传在蔡博敏回家的路上狠狠地打他用铁拳给他留下再也不敢欺负中丛,,书
国人的记忆但是以己瘦弱之躯如何去对决强健硕壮的英人蔡博敏!,?
哪里才能找到中国人的铁拳李得钊欲哭无泪陷入绝望他想?,。
过很多复仇的办法觉得都不靠谱想过许多宽恕的理由却不能说服,;,自己这次屈辱使他知道了什么叫光天化日下的虚伪也使他知道了。,一第
虽早已下决心不能再像父亲那样在人打你左脸的时候把右脸也个———,基一督章伸出去给他打但他仍没有远没有生长出复仇的力量徒———、。的童
联想起岩头高等小学校新派教员的教诲他才明白非技不如年,,“人实乃国不如人他才明白福音的忽悠信不得因为它不能印证现”,;,,实现实是帝国主义不会怜悯你的苦难哪怕你跟他信仰同一个上帝。,;无论穷人怎样靠拢富人也不会被富人当作朋友只有自己更加强大,。,才能赢得尊敬赢得地位,。017这个善良的孩子把仇恨埋在心里选择了沉默他告诫自己必须,。
憋足劲苦拼让知识成为尊严的保障必须埋头跋涉坚定走该走的路,;,。
他没有上街怒吼也没有躲在角落里哭泣而是专心学习在一记巴掌,,,的打击下完成了一次心理的成熟。
李得钊被从梦中打醒但尚未更加深入地了解到当时绝大多数,,外国教会学校既未向中国政府注册也不允许中国教育管理部门过,
问帝国主义列强在对中国进行武装侵略和经济掠夺的同时正以教。,会学校为载体对中国进行赤裸裸的文化侵略推行培植奴才队伍的,,殖民主义教育李得钊的完全醒来进而思考人生意义和国家命运还。,,是五四运动和抵制日货运动以雷霆万钧之力波及温州以后的事。
年上半年在第一次世界大战中取胜的协约国在巴黎举行和1919,会和会由强国把持他们完全不顾属于战胜国一方的中国的权益蛮。,,横拒绝了中国代表提出的废除外国在华势力范围撤退外国在华军队,
和取消丧权辱国二十一条等正当要求悍然决定将德国在中国山东的,
一切特权转交日本而给予中国的只是归还八国联军入京时被德国,,夺去的天文仪器而已北洋政府代表屈从列强竟准备在和约上签字。,。
消息传到国内激起人民强烈愤慨对和会抱有幻想的中国人开始觉,,醒以学生为先导的五四爱国运动如火山一样爆发了,。
月日北京大学和北京十几所学校的学生代表在北大举行集53,会致电巴黎专使要求拒签和约日下午多名学生齐集天安,,。4,3000门手持各色小旗高呼废除二十一条还我青岛保我主权诛卖,,“!”“!”“!”“国贼曹汝霖章宗祥陆宗舆等口号他们在宣言中写道中国的土、、!”。:“地可以征服而不可以断送中国的人民可以杀戮而不可以低头国亡!!
了同胞们起来呀还火烧曹宅痛打了章宗祥北洋政府出动大批军警!”,。
镇压学生当日逮捕人日北京成立了中等以上学校学生联合会,32。5,,组织万名学生总罢课还开展了抵制日货提倡国货的宣传活动2.5,、。6月日至日数以千计的学生连日走上街头宣传遭到北洋政府的严35,,厉镇压被逮捕的学生竟达余人由此引发了新一轮大规模抗议,240,活动018。
很快上海有六七万工人举行了声援北京学生的大罢工罢工迅,。
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