漫画大学漫画中庸漫画漫画论语漫画孟子漫画孝经老子说漫画老子说←漫画庄子说蔡志忠老漫子画说漫画韩非子作者简介蔡志忠，生于年，台湾漫画孙子兵法|1948彰化人，著名漫画家。岁起便成为职漫画史记15业漫画家，1999年获得荷兰克劳斯亲王漫画三国志奖，表彰他“通过漫画将中国传统哲学漫画世说新语与文学做出了史无前例的再创造”。他创漫画六朝怪谈编绘作的中国古籍经典漫画，被誉为“儿时漫画聊斋志异蔡志忠记忆国学的启蒙书，中国文化走向世界漫画菜根谭的经典符号”。现有100多部作品，已在漫画唐诗三百首45个国家和地区以多语种版本出版。
漫画唐诗说漫画宋词编绘漫画水浒传漫画西游记（全4册）漫画成语故事（全2册）上架建议：漫画/中国传统文化出?版?人：董素山总?策?划：贺鹏飞?张?辉责任编辑：王?哲?张?畅特约编辑：苑浩泰河北出版传媒集团装帧设计：鹏飞艺术销售热线：010-85376701投稿信箱：phoenixpower@126.com河北出版传媒集团定价：59.80元书店支持：?????????????????????连锁书店扫码试读本书关注字里行间图书专营店漫画大学漫画中庸漫画漫画论语漫画孟子漫画孝经老子说漫画老子说←漫画庄子说蔡志忠老漫子画说漫画韩非子作者简介蔡志忠，生于年，台湾漫画孙子兵法|1948彰化人，著名漫画家。岁起便成为职漫画史记15业漫画家，1999年获得荷兰克劳斯亲王漫画三国志奖，表彰他“通过漫画将中国传统哲学漫画世说新语与文学做出了史无前例的再创造”。他创漫画六朝怪谈编绘作的中国古籍经典漫画，被誉为“儿时漫画聊斋志异蔡志忠记忆国学的启蒙书，中国文化走向世界漫画菜根谭的经典符号”。现有100多部作品，已在漫画唐诗三百首45个国家和地区以多语种版本出版。
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编绘河北出版传媒集团图书在版编目（CIP）数据漫画老子说/蔡志忠编绘.—石家庄:河北教育出版社,2021.5ISBN978-7-5545-6219-2Ⅰ.①漫…Ⅱ.①蔡…Ⅲ.①漫画－连环画－中国－现代Ⅳ.①J228.2中国版本图书馆CIP数据核字(2020)第264286号书名漫画老子说MANHUALAOZISHUO编绘蔡志忠出版人董素山总策划贺鹏飞张辉责任编辑王哲张畅特约编辑苑浩泰装帧设计鹏飞艺术出版河北出版传媒集团http://www.hbep.com（石家庄市联盟路705号，050061）印制三河市中晟雅豪印务有限公司开本710mm×1000mm1/12印张22版次2021年5月第1版印次2021年5月第1次印刷书号ISBN978-7-5545-6219-2定价59.80元版权所有，侵权必究庆幸自己是中国人——我为什么画《漫画老子说》我一直庆幸自己是中国人，是中国漫画家。理由很简单：第一，作为一个中国漫画家，会有最多的中文读者，也会有最多的中文媒体来刊登我的漫画；第二，中国的历史悠久，文化资源丰富，世世代代遗留下来的先人智慧，将会给我提供取之不尽、用之不竭的漫画题材。
也许你会说，虽然我国的文化遗产很多，可是，其中也有许多是过时的，没有用的。
我的回答是——不错。记得柏杨先生说过这样的话：“如果你只取其中的‘坏的、不好的’，那么，这些文化遗产就是一个‘大酱缸’；如果你取的是这其中的‘好的、有用的’，那么，你就拥有了一份伟大的‘资产’。”是无用的“酱缸”，还是宝贵的“资产”，全凭你的取舍。
我画《漫画庄子说》，就是我用心、动手去取舍的过程。多少人只听过《庄子》，1
却不知道庄周是谁？《庄子》里有什么好东西？我画它，只是表达我对《庄子》的认识；我画它，是希望你也和我一样，不但听到它，也知道它。
画了《庄子》之后，理所当然继续画《老子》了。我也将不断吸收一些东西，也许日后你会看到我画的《孔子》《孟子》《佛说》《禅说》，甚至《胡说》……《老子说》是我尝试的第二步，希望你喜欢它，并且给我指正。
2目
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录东方智者的低语／001第十四章／059第十五章／062《道德经》上篇·道／023第十六章／065第一章／024第十七章／068第二章／028第十八章／071第三章／031第十九章／073第四章／034第?二十?章／075第五章／036第二十一章／078第六章／039第二十二章／081第七章／041第二十三章／083第八章／043第二十四章／086第?九?章／046第二十五章／089第?十?章／049第二十六章／092第十一章／051第二十七章／095第十二章／053第二十八章／099第十三章／056第二十九章／10201漫画老子说第?三十?章／104第四十四章／143第三十一章／107第四十五章／145第三十二章／109第四十六章／147第三十三章／112第四十七章／150第三十四章／114第四十八章／152第三十五章／116第四十九章／154第三十六章／118第?五十?章／156第三十七章／120第五十一章／160第五十二章／163《道德经》下篇·德／123第五十三章／166第三十八章／124第五十四章／169第三十九章／127第五十五章／172第?四十?章／132第五十六章／175第四十一章／134第五十七章／177第四十二章／139第五十八章／180第四十三章／141第五十九章／18302漫画老子说第?六十?章／185第七十六章／227第六十一章／187第七十七章／230第六十二章／190第七十八章／233第六十三章／192第七十九章／235第六十四章／195第?八十?章／237第六十五章／198第八十一章／241第六十六章／201第六十七章／203诸子谈黄老经／245第六十八章／206第六十九章／208第?七十?章／211第七十一章／214第七十二章／216第七十三章／219第七十四章／222第七十五章／22503东方智者的低语漫画老子说老子的生平两千五百多年前，世界在古希腊，有大哲学家上几个古老的文明国家泰勒斯和赫拉克利特。
都呈现出了灿烂的文化，一些杰出的学者和思想家纷纷诞生。
在中国，则是诸子百家思想奔腾、大放异彩。
其中以儒、道、墨、法四家的影响最大。
在印度，有佛教的创始人释迦牟尼。
法阴阳儒纵横农名杂墨道
002漫画老子说而道家学派的创始人老子姓李，名耳，字聃，诞生于楚国苦县厉乡曲仁里。
便是老子。
借这两请在这周王曾召他做本书。
里登记！
守藏室的史官。
在这里，他潜心于书籍之就这样，老子的智慧中，阅读了许多历史书籍，一日一日增长着。
鉴往知来，使他对人世有更深切的体认。
003漫画老子说生命中的大智慧自古以来，一般的教诲都是：不过，中国历史上人要表现刚强，出现了一位老子，不可柔弱；他的观念与众不同。
人要表现聪明，不要愚鲁！
可是一般人都人要表现柔弱，不要刚强！认为刚强好啊！
人要表现愚鲁，不要聪明！
人要无为、无我、无欲、居下、清虚、自然……刚强的容易折断，柔弱的才能保全。
004漫画老子说牙齿最硬，比如说，你身上什舌头最软！
么最硬，什么最软？
你看，到了我这般年纪，牙齿全都脱落了，舌大树比小头却完好无恙。草刚强吧？
是啊！
风无形无体，台风来的时候，却能够倒屋拔树。
大树经常被连根拔起，小草却完好无恙。
005漫画老子说这不是说明了刚强的未必是强，水可方可圆，能够怀山襄陵。
柔弱的才是真正的强吗？
一般人认为聪明好，但智者应该大智若愚。反之，一个双手戴满金戒指、嘴装金牙、颈挂金链的人，家里可能空空如也。
哈哈哈，我没多少大富翁都财产啦！哼！只是个外表深藏不露。
装阔的家伙。
006漫画老子说大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
真正厉害的人，看起来像是很平凡。
如果想有所成就，一定而在其他方面做要把全部的智力、精力一个愚者才行。
集中在一点上，哈哈哈！我诗、书、画都有研究！
请问你诗、书、画样对不起！我只样都行吗？
懂得下棋，其他方面不行！
你最擅长我什么的是什么？都不精。
007漫画老子说他是围棋第我只是皮毛之一高手呢！见，什么都只懂一点点……老子认为柔弱就能谦下不争，愚鲁就能弃华取实，一切依循自然。
人不能处处装聪明，想面面俱到，路路皆通，结果变成肤浅之知，路路不通。
一般人只能看到事物的正面，而老子却能看到反面。
一般人只能看到事物的表面，而老子却能看到内在。但这一面利的。
却是钝的。
008漫画老子说老子反对物欲，讲求精神生活，老子的思想恢廓有容，反对人为，讲求师法自然；可大可久，能处顺境，重视精神生活，也能处逆境，虽遇挫以精神来役使物质。
折打击，也能承受不倒，还能迂曲转进。
009漫画老子说老子其犹龙乎当时鲁国有位有名他奉鲁昭公之命到周的儒者，名叫孔丘。学礼，因此来到洛阳。
你们先把路打扫干净，大教育家我去迎接他。
孔子来访！
于是老子便赶着牛，到郊外去迎接。
010漫画老子说孔子也依照当时的礼节，从车上下来，捧着作为见面礼的大雁，送给老子。
并向老子请教孔子在洛阳了很多事情。
住了几天，我送你两句话当临别的礼物吧！
谢谢先生教诲，受益良多。
告辞了！谢谢！
011漫画老子说第一，你所钻研的多半是古人的东西，可是古人死了，连骨头都第二，有极高道德标准的人都烂了，不过剩下那么几句话，你很朴实。你应该去掉骄傲、贪不能把那些话看得太死。恋，去掉一些架子、妄想，这对你是有好处的。
孔子怀着感激的心情离开了洛阳。
回到鲁国之后，经常赞美老子。
孔子常常对弟子们说：012漫画老子说鸟，我知道它会飞。鱼，我知道它会游。
兽，我知道它会跑。
但是龙，它在云端，在天上，无法捉摸，深不可测，老子就像龙一样啊！
013漫画老子说我是守官关尹，也非常喜欢道术。
老子晚年，看到周室逐渐衰微，便离开洛阳，西出函谷关。
先生即将隐居，是否能为我写些东西，让我有所依循来处世？
老子本不想留下任何文字，但经不住关尹劝说，终于在函谷关住了一段时间，总结自己的思想，开始著书。
好吧，我就留下一点自己的思想吧。
014漫画老子说反者道之动，道生一，弱者道之用。一生二，道可道，非常道。
二生三，名可名，非常名。
天下万物生于有，三生万物。
有生于无。无，名天地之始；有，名万物之母。
道天大，地大，人亦大。
大白若辱，大方无隅；域中有四大，大器晚成，大音希声；而人居其一焉。
大象无形，道隐无名。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
015漫画老子说天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
老子写好以后就出关了，从此再没有人最后老子写了《道德经》知道他的下落。
这本书，分为上下两篇，八十一章，共有五千多言。
016漫画老子说道家宗师道《道德经》是道家德学派的重要经典。
经老子学说后被庄子发展，道家后人将老子视为宗师。
他抨击当时的统治者说：天之道损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。
老子认为执政者应该无为而治、不言之教。
017漫画老子说民之饥，以其上食税之多；民之轻死，以其上求生之厚；老子对天的看法是自然无为。《道德经》第五章说：天地无心而为，对万物一视同仁，无所差别。
民不畏死，奈何以死惧之？
《道德经》中的很多论述，是为了破除当时人们将天奉为神明的观念。
老子的思想是正面、积极的，要求我们应该顺应自己的心性，不执着于功名利禄，自发地发挥自我所长。
018漫画老子说两千五百多年来，《道德经》一直影响着中国人的思想，魏晋南北朝时更因儒、释、直到今天，记载着老子思想的《道德经》道相互影响，相互融合，最后形成了“三是仅次于《圣经》被翻译得最多的经典。
教合一”的中国文化宗教。
019漫画老子说汉桓帝延熹九年，有人说老子去了襄楷上奏桓帝说：天竺，化为佛陀了。
老子化胡另有一种说法是：老子并没有去世，而是到了西域实行教化。
西晋天师道祭酒《三国志·魏书》说：王浮伪造了一本《老子化胡经》，浮屠所载与中国老子经相出入，盖以老子西出关，过西域，至天竺教胡，及浮屠弟子合二十有九。
宣称老子带着关尹西入天竺，化为佛陀，立浮屠教。
020漫画老子说这本书的说法引起道教的强烈反响，被当时的佛教徒指为伪经，在道教中老子被尊为道祖。
双方的争论持续了将近千年之久。从《列仙传》开始，把老子列为神仙。
到了唐朝武宗时期，老子被定为三清之一太上老君的第十八个化身。
汉桓帝更是亲自祭祀老子，东汉时期，成都人王阜撰《老子圣母把老子视为仙道之祖。
碑》，把老子和道合而为一，视老子为化生天地的神灵，成了道教创世说的雏形。
道教尊称其为“道德天尊”，俗称“太上老君”，是道教三清之一。
021《道德经》上篇·道漫画老子说第一章道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，万物之始；有名，万物之母。
故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
道是这样这样，如此这般的……啊！
道可道，我懂了！
非常道错了，道如果可以说得明白，道包含万物之理，没有形状，没解释得清楚，就不是道了。
有声音，没有实体，并且永恒不变，这道理不是用语言、文字所能解说得明白的。
024漫画老子说这个包含万物这也是没有因为你称它甲，的大道理叫作办法给它加它就不是乙；什么道理？上一个名称称它白，它就来称谓的。
不是黑了。
明白了这个道理，就哇！好棒完全要可以谈谈天地万物啊！快说！
要了解大道，靠心灵创生的情形了。
不能执着于语言、去领悟，文字和名称。否则就误入迷途了。
天地开始的时候，没有物体，没有形象，这种情形，可以称为无。
无就是道的本体，宇宙的本原。
025漫画老子说当道一产生创生的作用，万物就随之而生，可称为有。
这有就是道的作用。
所以，当想到无想到万物的根有天地的本始是源是有，就可无，就可以了以了解道的作解道的本体精用广大无边了。
微奥妙了。
026漫画老子说无和有，一是道的本体，一是道的作用，可以说是同出于道，只是名称不同而已！
都可以称为玄妙，玄妙而又玄妙啊！
那就是宇宙万物创生的本原“道”了。宇宙的本体是无。由无而生天地，由天地而生万物，终于形成了万象纷纭的世界。
027漫画老子说第二章天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
美天下都知道美之所美之为美天下皆知以为美，丑的观念也就产生了。
丑028漫画老子说恶
天下都知道善不善的观念之所以为善，也就产生了。
有和无是难和易是无难??易有互相比较互相比较而生的。而成的。
长长和短是互相高音和声是互比较而显现的。相对待而产短生和谐的。
高和下是互相比较而造成倾倚的。
下前所以，圣人以无为的态度后
前和后是来处理世事，实行“不言”互相对待的教导。
而形成顺序的。
029漫画老子说世上一切的概念、价值都是人所设定的，价值判断都是因比较而产生的。而对待的关系是经常变动着的，因此价值判断也在不断地变化。美和丑、有任万物兴作而不加主宰，和无、难和易、长和短、高和下、生长万物而不据为己有，前和后等都要淡然处之，不要庸人自扰才好。
作育万物而不自恃己能，正因他不居功，功业成就而不自居。所以功绩不会被埋没。
030漫画老子说第三章不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲。
使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
我最喜爱贤人，人人想做。贤贤人了！
贤名，人人都要享。
不尚贤崇尚贤人贤名，则人人倾轧竞争。
我是我才是贤人！我是贤贤人。人啊！
031漫画老子说你看，这样哇！停！我不标榜贤人了，反而不美了！你们不要再争了！
可恶！
不标榜贤名，可以使人民不起争心。
大家为了获得金银、珍宝都是这些财货，于是难得的财货。盗贼就产生了。
不珍视难得所以圣人为政，的货品，可要净化人民的心思，以使人民不满足人民的安饱，起盗心。减损人民的心智，强健人民的体魄。
名不显现名利的可贪，可以使人民的心思不被惑乱。
032漫画老子说常使人民没有伪诈的这样顺其自然、心智，没有争盗的欲无私无我地治理，念，使一些自作聪明国家就不会治理的人不敢妄为。不好了。
名位引起人的争逐，财货激起人的贪图，于是巧诈、伪作就层出不穷了。这是导致社会混乱、冲突的主要原因啊！
033漫画老子说第四章道冲，而用之或不盈。
渊兮，似万物之宗。
……湛兮，似或存。
吾不知谁之子，象帝之先。
道冲道体是空虚的，然而作用却不穷竭。
034漫画老子说道体是空虚的，这虚体我不知道它是从哪里并不是一无所有，它含产生的，似乎有天帝藏着无尽的创造因子，以前就有了它。因而它的作用是不穷竭的。这个空虚的道体，这样的渊深，是万物的根源。
却能创生万物，是万物的本源。
它虽然隐没无形，似亡而又实存。
035漫画老子说第五章天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐乎？
虚而不屈，动而愈出。
多言数穷，不如守中。
天地不仁天地是大公无私的，对万物一视同仁，把万物当作草扎成的狗一样，没有喜爱，没有憎恨。
036漫画老子说圣人也是大公无私的，把百姓当作草扎成的狗一样，没有喜爱，没有憎恨，一视同仁。
天地之间，就好像风箱一样，中间是空虚的，但正因其空虚，所以才能生化万物。
由此可见，多所作为，多所设施，反而招致错误、失败。
037漫画老子说大道创生万物，纯任自然，无偏无私。国君治政，也应该效法这种精神，无为不言，与民相安，社会自然还不如抱守清虚、安宁。
无为不言来得好。
038漫画老子说第六章谷神不死，是谓玄牝。
玄牝之门，是谓天地根。
绵绵若存，用之不勤。
“道”是永恒存在的，它能产生天地万物，是谓玄牝谷神不死，所以称作“玄牝”。
玄牝之门，就是天地的根源了。
039漫画老子说而它的作用，无穷无尽，用之不竭。
它无形地存在着，永存不绝……040漫画老子说第七章天长地久。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
非以其无私邪，故能成其私。
圣人处处谦虚、退让，反而能够赢得爱戴。
天长地久天地之所以能够长久，乃是因为它的一切运作都不为自己，所以能够长久。
事事不计较利害得失，反而身受其益。
041漫画老子说谦让反而能赢得爱戴，正是由于他不自私，处处为别人着想，结果反而成全了自己。
反而能够实现自己的理想。
042漫画老子说第八章上善若水，水善利万物而不争。
处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
有道德的人就第二是本性柔弱，像水一样。水顺其自然而不争。
有三种特性。