警语名句

本书将具有警示性的语句特别是名人的一些哲理收集起来,汇编成册,读者可以从中得到关于人生和生活的提示和启发。

第一章
菁菁校园精品读物丛书警语名句本丛书编委会编前言读书可以陶冶性情,可以博采知识,可以增长才干,使人开茅塞、除鄙见、得新知、养性灵。书中有着广阔的世界,书中有着永世不朽的精神,虽然沧海桑田,物换星移,但书籍永远是新的。阅读撼人心弦的高贵作品,就如同亲炙伟大性灵的教化,吸收超越生老病死的智慧,把目光投向更广阔的时空,让心灵沟通过去和未来、已知和未知。
世纪老人冰心说过一句话———“读书好,好读书,读好书。”读一本好书,可以使人心灵充实,使人明辨是非,使人充满爱心,使人行为文明、礼仪规范;相反,如果读一本坏书,则可能使人变得心胸狭窄、不知羞耻、自私残暴。
我们为什么而读书?大体有四种情况:一是为读书而读书,没有明显的目的;二是为了考上一所好大学;三是为了古人所说的“修身养性”;四是为了中华民族的伟大复兴。
在这四种人中,第一种人是最可怜的,因其无理想、无奋斗目标。没有理想的人犹如无源之水、无本之木。在青少年时代就没有人生理想,这是最可怕的。第二种人目标明确,父母花了大价钱将其送进中学,就是为了考个好大学,将来奔个好前程。古人所说的“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,应是这类人的追求目标。第三种人读书,是为了“修身养性”。儒家曾把人生奋斗的目标定为三个层面七个字———“修身、齐家、平天下”。所谓“修身”,就是陶1
冶个人情操、培养个人品质,做社会的一个优秀分子;所谓“齐家”,就是说管理好家庭,甚至家族;所谓“平天下”,就是说你若能“修好身、齐好家”,那么就把你的才华进一步发扬光大,用来治理社会,为社会做贡献。“修身”是儒家人为自己定的最基本的人生标准。这种境界也是相当不错的。第四种人读书,乃为立志成为社会的栋梁之材。约一个世纪以前,有一位南开中学的学生在回答老师为什么而读书的时候,充满自信地说出“为中华之崛起而读书”的誓言,并用毕生心智去实现他的诺言,赢得了全中国乃至世界人民的敬重和爱戴———他,就是我们敬爱的周恩来总理。
事实证明,读书决定一个人的修养和境界,关系一个民族的素质和力量,影响一个国家的前途和命运。一个不读书的人、不读书的民族,是没有希望的。
亲爱的同学,若你热爱生命的话,那就认真读书吧!书籍是全人类智慧的结晶、是人类进步的阶梯,书籍可以帮助你跟上时代的步伐,实现创新的梦想。“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。”通过读书,可以让你掌握知识、增强本领、敢于创新,可以给你智慧、勇敢和温暖,可以使你成为知识的富翁和精神的巨人,成为我们伟大祖国世纪高素质的建21设者。
这套《菁菁校园精品读物丛书》汇集了励志格言、名人诗词、人文、历史等方面的知识和美文,相信会成为你课余学习的上佳读物。
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A夫哀莫大于心死而人死亦次之,。
——《庄子·田子方》[释义]最悲哀的事情莫过于思想顽钝,麻木不仁到不能自拔,相比之下,死亡就显得次要了。
爱博而情不专。
——《与陈给事书》[释义]爱好太多了,就难以对某一方面专心。
爱出者爱反福往者福来,。
——《群书治要·贾子》[释义]你热爱别人,别人就会热爱你;你为别人创造过幸福,别人也会为你的幸福帮忙。
爱其人者爱其屋上乌憎其人者憎其余胥,;,。
——《六韬·逸文》[释义]爱那个人,而连带地爱护停留在他屋上的乌鸦;憎恶那个人,连带地憎恶他的仆人、随从。比喻人如果只凭自己的好恶看人,必然会产生偏见。
爱亲者不敢恶于人敬亲者不敢慢于人,。
——《孝经·天子章》[释义]爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。
爱人不以理适是害人恶人不以理适是害己,;,。
——《伯子文集》[释义]如果不是出于正理去爱一个人,正是害了人;要是不以公心1
去憎恶别人,正是自己害自己。
爱人者人恒爱之敬人者人恒敬之,;,。
——《孟子·离娄下》[释义]爱人的人,别人总是爱他;尊敬人的人,别人总是尊敬他。
你怎样对待别人,别人也会用同样的方法对待你。
爱人者不阿憎人者不害爱恶各以其正治之至也,,,。
——《商君书·慎法》[释义]对我所喜爱的人公正不徇私不阿附,对我所憎恶的人不去陷害他,爱与厌恶都应遵循此道,这就是治国的最高境界。
爱而不知其恶憎而遂忘其善,。
——《贞观政要·封建》[释义]爱一个人,往往不知道他的缺点;憎恶一个人,经常忽略掉他的长处。
爱之不以道适所以害之也,。
——《资治通鉴》[释义]如果不以正道爱人,那正是害了他。
爱之则不觉其过恶之则不觉其善,。
——《后汉书·延传》[释义]喜欢一个人就不容易看到他的过失,讨厌一个人就往往看不到他的长处。
安而不忘危存而不忘亡治而不忘乱,,。
——《易经·系辞下》[释义]太平时不忘危难困苦,生存时不要忘记灭亡的危险,国家安定时不忘发生政变的可能。
2安宁勿懈堕有事不迫遽,。
——《昌言》[释义]平安时不放松警惕,事情发生时不要慌乱。
安求一时誉当期千载知,。
——《寄滁州欧阳永叔》[释义]怎能只求得一时的荣誉,应当求得流芳后世才对。
安危在是非不在于强弱,。
——《韩非子·安危》[释义]安全还是危险不决定于你的强大还是弱小,而决定于你的作为是否正义。
安无忘危存无忘亡,。
——《大戴礼记·武王几铭》[释义]平安的时候不要忘记还会发生危险,生存的时候不要忘记还会发生危亡。
安逸道之贼也,。
——《今世说》[释义]贪图安逸是讲德修业的大敌。
暗箭伤人其深次骨人之怨之亦必次骨,;,。
——《迩言》[释义]用暗箭伤害别人,能深刺入骨;人们怨恨这种人,也会恨入骨髓。
昂昂独负青云志下看金玉不如泥,。
——《喜弟淑再至为长歌》[释义]胸有壮志的人,在他们的眼里,金玉连泥土都不如。
3昂昂千里泛泛不作水中凫,。
——《水调歌头》[释义]要做那日驰千里的骏马,不做水中浮沉的鸭子。
骄傲人不如者必浅人疑人不肖者必小人,;,。
——《西岩赘语》[释义]骄傲自满认为别人不如自己的人,必定是浅薄的人;怀疑别人不贤的人,必定是不正派的人。
B白璧求善价明珠难暗投,。
——《墙上难为趋》[释义]比喻有才能的人一定可以得到重用。
白圭玷可灭黄金诺不轻,。
——《座右铭》[释义]白玉上的污点还可以磨掉,唯独许下诺言,就应当像黄金那样贵重。比喻说话要讲信用。
白日莫闲过青春不再来,。
——《少年行》[释义]不要虚度时光,青春不会重聚来过。
白日所为夜来省己是恶当惊是善当喜,,,。
——《养正遗规》[释义]夜里反省自己在白天的所作所为,干了不正确的事应当警觉,做了好事应当高兴。
4白头如新倾盖如故,。
——《狱中上梁王书》[释义]志趣不合的人在一起相处到老,仍然像新交一样;志同道合的人在路上初遇就跟老朋友一般。
百尺竿头须进步十方世界是全身,。
——《景德传灯录·湖南长沙景岑号招贤大师》[释义]人不要满足于已取得的成就,还要继续努力,不断进取。
百川东到海何时复西归少壮不努力老大徒伤悲,;,。
——《汉乐府·长歌行》[释义]时间像江河东流入海,一去不复返;人在年轻时不努力学习,年龄大了一事无成,那就只好悲伤、后悔。
百川赴海返潮易一叶报秋归树难,。
——《始见二毛》[释义]百川赴海回潮是容易的,但秋叶落下后就很难再回到树上了。
比喻青春一便不复返了。
百虑输一忘百巧输一诚,。
——《任运》[释义]考虑百次有一次忽略也可能失败,有百般机巧缺乏真诚也难得成功。
百岁能几日忍不惜光阴,。
——《赠李蒙叟》[释义]人生在世,就是活到百岁也像一瞬即过,岂有不珍惜光阴的道理!
百年养不足一日毁有余,。
——《王文公文集》[释义]培养自己的品德是很难的,但堕落是很容易的。
5百心不可以得一人一心可得百人,。
——《意林·子思子》[释义]比喻对待别人应当诚心诚意。
败莫败于不自知!
——《吕氏春秋·自知》[释义]人最大的失败在于没有自知之明。
败莫败于多私。
——《素书》[释义]没有比私欲太盛更能导致一个人走向失败的了。
谤议之言难用褒贬,。
——《为徐宣议陈矫下令》[释义]诽谤的言论,难以用来评论人们的好坏。
谤之无实者付之勿辩可矣谤之有因者非自修弗能止,;,。
——《十驾斋养新录·止谤》[释义]人家诽谤你而不符合事实,无须辩解;如果诽谤事出有因,就非自修不可了。
饱暖非天降赖尔筋与力,。
——《田家》[释义]衣食不是天上掉下来的,要靠你的辛勤劳动。
抱火厝之积薪之下而寝其上火未及燃因谓之安偷安者也,,,。
——《新书·数宁》[释义]把火放在柴堆下面,而人睡在上面,火未烧起来自以为很安全,这就叫做偷安。比喻偷安潜伏着极大的危险。
卑贱贫穷非士之耻也,。
——《说苑·立节》6
[释义]一个人既无地位又无金钱,并不是他的耻辱。
本不正者末必倚。
——《说苑·建本》[释义]如果本源不正,其末必然是歪的。
本以势力交势尽交情止,。
——《感兴》[释义]把交情建立在势力的基础上,一旦势力尽竭,友情也就随着结束了。
笨鸟先飞早入林。
——《陈母教子》[释义]比喻才力差的人做事赶先一步就可以走在别人前面。
必备物而后动盖所以为慎重也,。
——《新唐书·仪卫志》[释义]所谓慎重行事,就是做了充分准备之后再行动。
必得之事不足赖也必诺之言不足信也;。
——《管子·形势》[释义]认为一定能成功的事是靠不住的;答应一定能办到的话是不可轻信的。
必有忍其乃有济有容德乃大,;,。
——《尚书·君陈》[释义]能忍耐,就可办成事情;宽宏大量,就有高尚的道德。
币厚言甘古人所畏也,。
——《资治通鉴·晋纪》[释义]送来的礼物很多,说的话又非常入耳,这是古人所最警惕的事。
7辩通有辞者患在多言,。
——《意林·昌言》[释义]善于玩弄辞藻的人,其忧患在于说话过多。
辩者求服人心也非屈人口也,,。
——《论衡》[释义]辩论是使人心里服帖,而不是使人口头屈服。
冰壶玉尺纤尘弗污,。
——《元史·黄传》[释义]像冰壶玉尺这样的物品,灰尘是无法弄脏它们的。比喻心灵高洁的人,可以抵御外界的污染。
冰炭不同器日月不并明,。
——《盐铁论·刺复》[释义]冰和炭(火)不能放在同一容器里,太阳和月亮不能同时照亮大地。
兵不如者勿与挑战粟不如者勿与持久,;,。
——《战国策·楚策》[释义]兵力不如对方,不要主动挑起战争;粮食不如对方充足,不要打持久战。
兵贵胜不贵久,。
——《孙子兵法·作战篇》[释义]用兵作战贵在速胜,不宜久拖。
兵可千日而不用不可一日而不备,。
——《南史·陈暄传》[释义]军队可以闲置一千日不作战,但不可以一天而不准备。
8秉纲而目自张执本而末自从,。
——《物理论》[释义]抓住总绳,渔网的眼就自然张开;抓住根本,其末节就会跟上来。
病莫大于不闻过辱莫大于不知耻,。
——《文中子》[释义]最大的毛病是听不进批评自己的错误,最大的耻辱是不知羞耻。
伯乐不可欺以马君子不可欺以人,。
——《荀子·君道》[释义]只有伯乐最了解什么样的马是骏马,只有道德高尚的人才能知道什么样的人是君子。
伯乐相马取之于瘦圣人相士取之于疏,;,。
——《意林·周生烈子》[释义]伯乐看马,是从瘦马中挑选良马;才德高尚的人,是从与自己疏远的人中挑选有知识的肾良人士。
博学而不穷笃行而不倦,。
——《礼记·学记》[释义]博求学问而不知停止;切实地去做而不知倦怠。
博学而笃志切问而近思,。
——《论语·子张》[释义]学习要广博,意志要笃诚,恳切地向别人请教,并且要勤于思考。
博学切问所以广知,。
——《素书》[释义]广泛地学习恳切地求教,所以才有丰富的知识。
9薄于朋友者薄亲戚之渐也,。
——《今世说》[释义]对朋友薄情少义,也就慢慢对自己的亲戚薄情少义了。
不备不虞不可以师,。
——《左传·隐公五年》[释义]不能预料事情发展的前景,又无准备,就不能出师。
不倍兵以攻弱不恃从以轻敌,。
——《将诫》[释义]不因兵力多而攻击弱者,不依仗人多而轻视敌人。
不宝金玉而忠信以为宝,。
——《礼记·懦行》[释义]人不应当把金玉当作最珍贵的东西,而应当把忠诚守信当作最珍贵的东西。
不饱食以终日不弃功于寸阴,。
——《抱朴子·勖学》[释义]不要饱食终日无所用心,不要忽视一分一秒的工夫。
不蔽人之美不言人之恶,。
——《意林·韩非子》[释义]不要掩盖别人的优点,也不要议论人家的缺点。
不藏怒焉不宿怨焉,。
——《孟子·万章上》[释义]不怀恨于心,不留蓄其怨。
不乘人于利不迫人于险,。
——《新序·杂事》[释义]高尚的人从不钻人家的空子,也不会在人有危难之时整人家。
10不耻不若人何若人有,?
——《孟子·尽心上》[释义]自己不如别人,还不知道羞耻,怎能赶上别人呢?
不登高山不知天之高也不临深溪不知地之厚也,;,。
——《荀子·劝学》[释义]比喻不身临其境,就不知道它的真实情况。
不涸泽而渔不焚林而猎,。
——《淮南子·主术训》[释义]不把池水汲干捕鱼,不焚烧树林后猎取野兽。比喻不能只图眼前利益,不作长久打算。
不管人责但求自尺,。
——《西岩赘语》[释义]不管别人的责备对还是不对,只求自己尽到责任就行了。
不恒其德无所容也,。
——《易经·咸传·恒》[释义]人不能永远保持自己的高尚品德,就会招来人家的猜疑,这样的人就不能立身在世间了。
不厚其栋不能任重,。
——《国语·鲁语》[释义]不加厚大梁,它就不能撑住房屋的重量。比喻对人才不加以培养,就不能胜任大业。
不患人不知惟患学不至,。
——《诫儿侄八百字》[释义]不怕别人不知道,就怕自己的学问不到家。
11不患人之不己知患不知人也,。
——《论语·子路》[释义]不怕人家不了解自己,而怕自己不了解别人。
不积跬步无以至千里不积小流无以成江海,;,。
——《荀子·劝学》[释义]如不半步地积累起来,就不能到达千里的路程;不聚汇细小的溪流,就不能成为广阔的江海。
不加功于无用不损财于无谓,。
——《汉书·杨玉孙传》[释义]不在无用的事情上用功夫,不在无意义的事情上耗费钱财。
不骄方能师人之长而自成其学,。
——《论学者不当骄人》[释义]不骄傲才能学习别人的长处,从而促进自己学习的成功。
不教而诛谓之虐。
——《汉书·董仲舒传》[释义]事先不加以教育,不指明什么是错误的,一旦触犯就处罚或杀掉,这叫做暴虐。
不矜细行终累大德,。
——《尚书·旅獒》[释义]小事情上不知检点,终有一天会损害你的大德。
不敬他人是自不敬也,。
——《旧唐书·文苑传》[释义]不尊敬别人,就是自己不尊敬自己。
不可以律己之律律人。
——《牧民忠告》卷下12[释义]不能用衡量自己的标准去要求别人。
不能胜寸心安能胜苍穹,?
——清·龚自珍[释义]如果连自己的心都抑制不住,还怎能战胜外物呢?
不能受谏安能谏人,。
——《十轻斋养新录·通鉴多采善言》[释义]不能接受别人的批评,还怎能批评别人呢?
不能则学疑则问,。
——《曾子·制言》[释义]不懂的就要学,有疑问的就要请教。
不能正其身如正人何,?
——《论语·子路》[释义]自己的品德不端正,怎么能端正别人的呢?
不念居安思危戒奢以俭斯以伐根而求木茂塞源而欲流长也,;,。
——《论语·公冶长》[释义]如果不在安乐时想想危难,以崇尚节俭来戒除奢侈,这就好像是砍伐树的根而要求树木茂盛,阻塞流水的源头而希望流水长远。
不迁怒不贰过,。
——《论语·雍也》[释义]不将对一个人的怒气转到另一个的头上,也不重犯一种错误。
不强交不苟绝,。
——《文中子》[释义]朋友之交不可勉强,也不随便与人绝交。
不勤于始将悔于终,。
——《贞观政要·尊敬师傅》13[释义]做一件事开始不勤奋,到最后必然会后悔。
不取于人谓之富不屈于人谓之贵,。
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